پاورپوینت کامل تأثیر متقابل فلسطین و بیداری اسلامی ۴۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تأثیر متقابل فلسطین و بیداری اسلامی ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تأثیر متقابل فلسطین و بیداری اسلامی ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تأثیر متقابل فلسطین و بیداری اسلامی ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

حدود ۴ سال پس از محاصره کامل هوایی، دریایی و زمینی منطقه کوچک غزه و «نه» توامان تل آویو و قاهره به حدود ۵/۱ میلیون فلسطینی که از آب تا امنیت به آن سوی مرزهای غزه محتاج بودند، برای مردم در منطقه عربی ـ اسلامی تردیدی باقی نگذاشت که «باید کاری کرد» و در عین حال با وجود رژیم های قذافی، بن علی، مبارک و عبدالله و… «نمی توان کاری کرد».

وقوع بیداری اسلامی و تبدیل آن به خیزش عمومی عربی از این دو جمع بندی «باید» و «نمی توان» ریشه گرفت. مردم به خوبی می دانستند که اگر گذرگاه جنوبی رفح باز شود، دیگر نمی توان فلسطینی ها را به محاصره درآورد و اگر خنجر مصر برداشته شود، فلسطینی ها خود حریف اسرائیل خواهند بود. با این وصف اگر گفته شود مهم ترین عامل بیداری اسلامی موضوع فلسطین است، سخن گزافی نخواهد بود.

موضوع فلسطین از چند منظر حائز اهمیت ویژه است و اثرگذاری منحصر به فردی در فضای عمومی جهان اسلام دارد. از آنجا که تفرقه مهم ترین عامل عقب ماندگی جهان اسلام است، از این رو تمرکز بر محور فلسطین می تواند همه مسائل جهان اسلام را حل کند.

فلسطین: محور اصلی وحدت مسلمین

فلسطین جدا از این که سرزمینی مقدس و دومین قبله گاه مسلمانان است، مهم ترین تجمیع کننده قدرت جهان اسلام نیز هست. راز این قدرت تجمیع در آن است که هیچ قطعه ای از جهان اسلام از آغاز بعثت پیامبر(ص) تا امروز به اندازه فلسطین دغدغه مسلمانان نبوده است و این تنها سرزمینی است که تا کنون دو بار بین مسلمانان، مسیحیان و یهودیان دست به دست شده و در فاصله هر جابه جایی، جنگ های ناتمامی بین طرفین به وقوع پیوسته است. فلسطین جزو معدود سرزمین هائی است که مسلمانان از هر مذهب، مسلک و مرامی نسبت به آن حساسیت ویژه ای دارند و از این رو دولت و مردمی که در حمایت از فلسطین پیشروتر و فعال تر باشند، در نزد مسلمانان از اعتبار و موقعیت بیشتری برخوردارند.

فلسطین: اوج مظلومیّت

در هیچ قطعه ای از جهان به اندازه فلسطین جنایت به وقوع نپیوسته است. مسیحی ها در اواسط قرن پنجم هجری، مدت ۴ سال با مسلمانان در منطقه آسیای صغیر جنگیدند و در فاصله سال های ۴۷۳ تا ۴۷۷ هجری شمسی ده ها هزار مسلمان را در انطاکیه تا فلسطین قتل عام و به به بیت المقدس دست پیدا کردند. وقتی صیلبیون بیت المقدس را محاصره کردند، حاکم فاطمی بیت المقدس آماده شد تا در صورت تمایل فرمانده صلیبیون به تصرف مسالمت آمیز، بیت المقدس را تحویل دهد، اما او نپذیرفت و با سپاه ۴۰۰ هزار نفری خود به مردم یورش برد و بی محابا آنان را از دم تیغ گذراند. «محمد عبدالله عنان» در کتاب «صحنه های تکان دهنده در تاریخ اسلام» نوشته است که در این حمله و در طول یک روز ۷۰ هزار نفر یعنی معادل همه مسلمانانی که در بیت المقدس زندگی می کردند، کشته شدند و در کوچه ها جوی خون به راه افتاد.

حکومت صلیبی ها بر فلسطین با این جنایات هولناک شروع شد و ۹۱ سال طول کشید. جالب این است که وقتی مسلمانان به رهبری صلاح الدین ایوبی عزم خود را برای بازگرداندن بیت المقدس به جهان اسلام جزم کردند، نامه ای به حاکم مسیحی بیت المقدس نوشتند و از او خواستند شهر را بدون جنگ تسلیم کند. او ابتدا از پذیرش خواسته سپاه اسلام طفره رفت، ولی بعد که دید یارای رویارویی ندارد، شهر را تسلیم کرد. صلاح الدین ایوبی در روز ۲۷ مهر ۵۶۶ ش (دوم اکتبر ۱۱۸۷م) با سپاهیان خود وارد شهر شد، ولی حتی یک نفر از مسیحی ها یا یهودی ها را به قتل نرساند و به هیچ مکانی آسیب وارد نکرد.

فلسطین بار دیگر در فاصله ۱۲ آبان ۱۲۹۶ (زمان صدور اعلامیه بالفور) تا ۲۴ اردیبهشت ۱۳۲۷ به اشغال صلیبی ها درآمد. این بار نیز ده ها هزار مسلمان به قتل رسیدند و صدها هزار نفر از آنان آواراه شدند. روش صلیبی های صهیونیست این بار نیز ارعاب و قتل برای سیطره بر سرزمین های مقدس بود. جنایت «دیر یاسین» یکی از صدها صحنه ای بود که به وقوع پیوست. جنایت هولناک دیر یاسین حدود یک ماه قبل از اعلام رسمی تشکیل دولت اسرائیل به وقوع پیوست. یک جوخه نظامی صهیونیست در صبحگاه روز ۲۱ فروردین ۱۳۲۷ روستای دیر یاسین را به محاصره درآورد، مردان کشاورز و کارگر روستا دستگیر و با کامیون به نقطه ای در بیرون روستا برده شدند و در کنار گودال بزرگی با تیر مستقیم به شهادت رسیدند و دسته جمعی مدفون شدند. زنان را به خانه هایی که به سقف آنها دینامیت بسته بودند، منتقل و خانه ها را بر سرشان خراب کردند و کودکان را در نقطه ای به طور دسته جمعی به شهادت رساندند. زنان باردار را ردیف کردند و با خنجر شکم آنها را دریدند و در جلوی چشمان بی رمق آنها جنینشان را قطعه قطعه کردند. تعدادی از دختران جوان را برهنه کردند و با کامیون به بیت المقدس فرستادند تا مورد اهانت یهودیان واقع شوند!

در یکی از گزارش های نماینده صلیب سرخ در باره جنایت «دیر یاسین» آمده است: «… در یک آب انبار جسد ۱۵ کودک و در کناره بیرونی آن نیز جنازه ۴۰ تا ۵۰ مرد سالخورده را دیدم. روی هم ۲۵۴ جسد در قسمت اصلی دهکده دیر یاسین به چشم می خورد. ۴۵ زن که ۲۵ نفرشان باردار بودند در نقطه دیگری بر زمین افتاده بودند. یک دختر ۶ ساله را دیدم که چند روز بعد از زیر توده ای از اجساد، زنده بیرون آورده شد. ممکن نیست کسی به دهکده نزدیک شود و دچار تهوع نشود. ۱۵۰ زن جوان از این حادثه جان سالم به در بردند که ظاهراً آنان را عریان در مناطق یهودی نشین گرداندند و یهودیان آب دهان خود را بر سر و روی آنان می انداختند و…».

با وجود چنین جنایت هولناکی، حدود یک ماه بعد، سازمان ملل موجودیت رژیم صهیونیستی را رسماً اعلام کرد!

مشابه جنایت دیر یاسین بعدها به دفعات از سوی صهیونیست ها به وقوع پیوست. فاجعه روستای کفر قاسم یکی از آنهاست. در بعدازظهر ۸ آبان ۱۳۳۵ یک جوخه نظامی اسرائیلی به فرماندهی سرگرد «شموئیل مالینکی» روستای کفر قاسم ـ در جنوب طولکرم در کرانه باختری رود اردن ـ را به محاصره درآورد. بر اساس دستور مالینکی هر کسی که بعد از ساعت ۵ عصر وارد روستا می شد، باید به قتل می سید. بدین ترتیب حداقل ۴۹ زن و کودک در جلوی چشم یکدیگر به قتل رسیدند.

هدف از این جنایت این بود که ساکنان مسلمان بیت المقدس و شهرها و روستاهای نزدیک آن خانه و کاشانه خود را رها و زمینه سیطره کامل صهیونیست ها بر بیت المقدس و شهرهای مقدس دیگر نظیر الخلیل را فراهم کنند.

بعدها در ۲۵ شهریور ۱۳۶۱ اردوگاه های فلسطینی «صبرا» و «شتیلا» در جنوب بیروت توسط یگان های زمینی و هوایی اسرائیل به فرماندهی آریل شارون آماج حمله های وحشیانه قرار گرفتند. در این حملات حداقل ۶ هزار فلسطینی قتل عام شدند. با وجود این سازمان های بین المللی جز ابراز تأسف و محکومیت لفظی کار دیگری نکردند.

فلسطینی ها در طول دوران ۹۵ ساله ای که حرکت صهیونیست ها به سمت فلسطین آغاز شده تا امروز در معرض انواع تهاجمات بوده اند. جنگ ۲۲ روزه و محاصره ۴ـ۵ ساله غزه یکی دیگر از این نمونه هاست. جنگ غزه در فاصله ۷ تا ۲۹ دی ماه سال ۱۳۸۷ با هماهنگی میان امریکا، مصر، عربستان، قطر و با هدف از میان بردن مقاومت اسلامی به راه افتاد و در آن اسرائیلی ها و کشورهای مزبور از همه توان هوایی، دریایی و زمینی خود از یک سو و توان مالی حامیان خود از سوی دیگر برای پایان دادن به مقاومت فلسطین استف