پاورپوینت کامل رمضان و قرآن ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رمضان و قرآن ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رمضان و قرآن ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رمضان و قرآن ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

یکی از معانی رمض، بارش شدید باران پیش از پاییز است. گفته شده نامگذاری ماه روزه به رمضان به خاطر این است که در سراسر این زمان محدود که گاهی بیست و نه و زمانی سی روز است، رحمت ویژه الهیه و فیوضات خاص ربانیه، همچون باران پاییزی بر بندگان و عباد حضرتش به سبب شایستگی و لیاقتی که حاصل روی آوردن به روزه، این عبادت پرمنفعت و حرکت به سوی رضا و قرب محبوب است، نازل می شود و شجره وجودشان را در زمین معنوی این ماه پربرکت رشد می دهد و در این بلد طیب، به اذن خداوند، به صورت شجره طیبه و شجره مبارکه به ظهور می رساند.

رمضان ماهی است مبارک، فضای امنیت از خطرات ابلیسی، سبب سلامت جسمی و روحی، طریق سلوک الی الله، ماه آمرزش، ماه نظر ویژه حق به روزه داران، تائبان، شب زنده داران، نیکوکاران و عاشقان ارزش ها و کمالات است.

رمضان ظرف سه حقیقت

شرافت و کرامت و عظمت این ماه در پیشگاه پروردگار جهان امری خاص است و از میان دوازده ماه قمری تنها نام این ماه «رمضان» در قرآن مجید در آیه ۱۸۵ سوره بقره آمده است.

رمضان ظرف سه حقیقت است: ۱ـ روزه، ۲ـ شب قدر، ۳ـ قرآن.

روزه

پروردگار به خاطر رحمت و لطفش به بندگان، روزه این ماه را بر بندگانش واجب و ثواب و آثار عظیمی را بر آن مترتب نموده و آن را سپر از آتش دوزخ در قیامت قرار داده است، چنان که پیامبر اسلام(ص) به این مسئله اشاره فرموده است: « الصَّومُ جُنَّهٌ مِنَ النّار»

روزه علاوه بر ایجاد حرکت آدمی به سوی مقامات معنوی، انسان را به سوی سلامت از بسیاری بیماری های جسمی پیش می برد، همان گونه که در روایات این معنا مطرح است: «صُوموا تَصِحّوا»: روزه بگیرید تا سلامت یابید و امراض از بدنتان فراری شوند و زندگی بانشاط پیدا کنید و در سایه سلامت به فعالیت های مثبت و کارهای خیر و عبادت الله و خدمت به خلق الله و رساندن خود به رضایت الله بپردازید.

روزه روح را تلطیف، اراده را قوی و غرائز و امیال را تعدیل و دل را به نور حق منور می کند و دیده قلب را برای تماشای مناظر ملکوت باز و انسان را اگر به تقوای مطلوب « لَعَلَّکُم تَـتـَّقون » (۱)که نتیجه روزه است، دست یابد، به مرز کشف و شهود می رساند.

روزه اگر شرایط معنوی اش رعایت شود، حجاب و حائلی بین انسان و آتش سوزنده شهوات غیرمعقول و امیال و خواسته های غیرمنطقی است. اگر روزه نبود ارزش های انسانی و اخلاقی مصون از سوختن در آتش شهوات نبود و قطعاً کسی که در دنیا در آتش دوزخ شهوات بسوزد، در آتش جهنم قیامت خواهد سوخت، «اَلدنیا مَزرَعهُ الاخِره»(۲): محصولات مثبت و منفی قیامت، ظهور کشت و زرع انسان در دنیاست.

شیطان یعنی هر گمراه کننده ای که جز قطع رابطه آدمی با خداوند و فرهنگ سعادت بخشش را نمی خواهد و با وسوسه و سفسطه و مغلطه کاری هایش، همراه با ابزاری چون ماهواره، سایت، مجلات، فیلم های هالیوودی و رسانه های صهیونیستی قصد دارد کاخ انسانیت و سرای آدمیت را تخریب کند و از انسان موجودی برده شکم و شهوت بسازد و نهایتاً آدمی را از ملکوت به ملک و از عرش به فرش و از نور به ظلمت براند تا در خدمت زر و زور و قدرتش درآید، غلام حلقه به گوش او گردد، برای او به زیان خود و مملکت و ملتش کار کند و همه راه ها را برای ورود به عرصه زندگی خود و مردمش باز کند، هدف دیگری ندارد.

وقتی انسان در ماه رمضان رو به سوی خدا می کند، در پناهگاه و حصار روزه در می آید، در عرصه گرسنگی و تشنگی و خودنگهداری از امور مادی صرف قرار می گیرد، با دوری از مفطرات، همرنگ ملکوتیان می شود، لذت عبادت و صیام و قیام را می چشد و از طریق شنیدن معارف حقه در مجالس الهیه به حلال و حرام و عمل صالح و اخلاق حسنه آشنا می شود و به آراستن خود به آن حقایق اقدام می کند، از دسترس شیطان خارج می شود و از خدمت به او و لشگر پیاده و سواره اش و پیروی از فرهنگش و فروختن دین و ملت و کشورش مصون می ماند، به راستی که: «الصوم جنه من النار».

روزه دار که روزه ای خالصانه را تدارک می بیند، از آتش غفلت، حرام خوری، پایمال ساختن حقوق مردم، بداخلاقی، بدعملی، نیت سوء، غصب مال مردم، رشوه، اختلاس، جاسوسی به نفع بیگانگان و به ضرر مردم و کشورش در امان می ماند و روزه مانع می شود که در چنین آتشی که شعله هایش همه کمالات او را از بین می برد، بسوزد. شیطان با اسلحه روزه و دیگر سلاح های معنوی قابل شکست دادن و دور کردن و طرد نمودن است.

امام عارفان، چراغ قلب عاشقان، امیرمؤمنان (ع) می فرماید: از پیامبر پرسیدند چه کنیم که شیطان یعنی هر جرثومه خبیث و گمراه و گمراه کننده از ما دور شود؟ فرمود: «الصّوم بِسوء وَجهِه، والصَدقِه تکسِر ظَهره، و الحُبُ فی الله و المواظِبه عَلی العَمَلِ الصّالِح یقطِع دابِرَه، والاستِغفارُ یقطَع وتینه: روزه رویش را سیاه و چهره اش را نزد آدمی از اعتبار می اندازد و شخصیت کاذبش را نابود می سازد، صدقه که نشان از کرامت روحی و محصول جود و کرامت و دوری از بخل و کلید حل مشکلات مردم است، قدرتش را درهم می شکند و محبت و مهرورزی به همگان به خاطر خدا و جلب رضایت او و ایجاد حوزه جاذبه برای کشاندن مردم به عرصه پاکی و دینداری