پاورپوینت کامل سنگ های بسته دیانت و سگ های باز لیبرالیسم ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سنگ های بسته دیانت و سگ های باز لیبرالیسم ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سنگ های بسته دیانت و سگ های باز لیبرالیسم ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سنگ های بسته دیانت و سگ های باز لیبرالیسم ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

ـ در آخرین روزهای بهمن ماه سال ۹۲، روزنامه آسمان به نقل از «هرمیداس باوند»،حکم الهی قصاص را غیر انسانی نامید و روز بعد، این اقدام را خطای سهوی ناشی از فشار کار عنوان کرد! نه از گوینده چنین گفتاری عجیب بود که او از بقایای جبهه ملی است که سابقه ای خاص در اهانت به حکم الهی قصاص دارد و نه از آسمان چنین کرداری دور از انتظار که جراید دگراندیش سال هاست که به مدد تساهل و تسامح و غفلت و ضعف ایمان متولیان مطبوعات، کمر به ذبح تدریجی دیانت و نظام دینی بسته و در این مسیر از هیچ اقدامی فروگذار نکرده اند.

ـ اما از متولیان وزارت ارشاد اسلامی و مقامات عالیه دولت توقع نمی رفت که در برابر چنین اهانتی سکوت کنند، زیرا به فرمایش حضرت امام، فلسفه تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت، اجرای احکام الهی است و بسیار عجیب است کسانی که در حکومت دینی به وزارت و ریاست رسیده اند، به جای اجرای شریعت و پاسداری از حریم آن، ناظر ساکت اهانت به حکم صریح قرآن باشند.

ـ ماجرا وقتی عجیب تر می شود که بدانیم در آبان ماه همین امسال روزنامه «بهار» در مقاله ای ولایت امیرمؤمنان«ع» و حق ایشان بر خلافت رسول الله«ص» را انکارکرد، ولی وزیر ارشاد در برابر این حرکت نه اقدامی کرد و نه کلامی گفت و حتی در زیر فشار مجلس شورای اسلامی هم حاضر به محکومیت این مقاله نشد، بلکه از توقیف «بهار» ابراز تأسف کرد.

ـ و همه این اتفاقات در حالی رخ می دهند که در همین زمان (از آبان ماه تا بهمن سال ۹۲) نشریه یا لثارات الحسین به دلیل انتقاد به سخنان وزیر خارجه در باره جزیره ایرانی «ابوموسی» و نقد مواضع معاون رئیس جمهور در امور زنان، توسط هیات نظارت بر مطبوعات توقیف و نشریات «وطن امروز» و « دی» به دلیل نقد توافقنامه ژنو، دادگاهی و ماهنامه پاسدار اسلام به علت انتقاد به عملکرد وزارت ارشاد و معاونت سینمایی آن، مخاطب تذکر هیئت نظارت بر مطبوعات قرار گرفته اند.

جالب اینجاست که همان هیئت نظارت بر مطبوعات و همان وزارت ارشادی که حاضر به حداقل برخورد قانونی با هتاکان به اسلام و مسلمانان نیستند، با قاطعیت هر چه تمام تر کمر به قلع و قمع منتقدین دولت بسته اند؛ منتقدینی که دفاع از استقلال و اسلامیت نظام را وجهه همت خود قرار داده و حسب قاعده باید مورد تشویق دولت جمهوری اسلامی قرار بگیرند. سکوت عجیب ریاست محترم جمهور در برابر این موج اهانت به اسلام و مقدسات و احکام آن در حالی که ایشان عالم دین و مجتهدند و تکلیف اصلی ایشان ترویج و تبلیغ دیانت و دفاع از شریعت و مذهب حقه جعفریه و مسلّمات آن است، خود جای سئوال دارد. خصوصاً که ایشان به عنوان رئیس جمهور سوگند یاد کرده اند که پاسدار اسلام و احکام آن باشند.

ـ مروری بر جشنواره فیلم فجرسال گذشته ثابت می کند آنچه در شماره های گذشته پاسدار اسلام در خصوص عملکرد سازمان سینمایی وزارت ارشاد آمده بود ـ که هیئت نظارت بر مطبوعات به دلیل همین مطلب «پاسدار اسلام» را مستحق دریافت تذکر شناخته است ـ منطبق با واقعیت است و وزارت ارشاد و هیات نظارت لازم است به جای شکستن آینه و گریز از حقیقت، به خودشکنی روی آورند، زیرا وظیفه آینه نمایاندن واقعیت ها و حقایق است.

وقتی بازیگر زن نقش اول فیلم شیفتگی (از فیلم های بخش مسابقه جشنواره سی و دوم فیلم فجر) در % از زمان فیلم به صورت سر برهنه و با لباس مردانه ظاهر می شود و به دلیل ایفای همین نقش از سوی هیئت داوران منصوب از جانب وزارت ارشاد، نامزد دریافت سیمرغ بلورین نیز می گردد، چه باید کرد؟

البته موضوع فیلم نیز خود حکایتی دیگر است، زیرا این فیلم برای اعتراض به ممنوعیت آوازه خوانی زنان در انظار مردان ساخته شده است. در این فیلم به صراحت، حکم شرعی منع آوازخوانی زنان محکوم شده و مورد نکوهش قرار گرفته است و فیلمساز تلاش می کند مخاطب را علیه این حکم الهی بشوراند.

هنگامی در فیلم «کلاشینکف» ـ که در بخش مسابقه جشنواره پذیرفته شد و به نمایش درآمد ـ سرقت مسلحانه به عنوان یگانه راه حل غلبه بر فقر، تجویز و تشویق می شود و قهرمان فیلم، شب را همراه زنی بیگانه به صبح می رساند و می گوید دیشب را به مذاکره گذراندم، چه باید ک