پاورپوینت کامل سیری در زندگانی استاد مطهری ; چه بخوانیم؟ ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سیری در زندگانی استاد مطهری ; چه بخوانیم؟ ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سیری در زندگانی استاد مطهری ; چه بخوانیم؟ ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سیری در زندگانی استاد مطهری ; چه بخوانیم؟ ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

۳۰

کتاب حاضر مشتمل بر سه فصل است . فصل اول مقاله ای است به قلم حجه الاسلام و المسلمین هاشم رفسنجانی تحت عنوان
«شهید مطهری آن طور که من می شناسم » .

در فصل دوم این کتاب مقاله ای است با عنوان «سیری در زندگانی استاد مطهری » که توسط یکی از علاقه مندان استاد به رشته
تحریر درآمده و علاوه بر بیان و تحلیل وقایع زندگانی آن بزرگ مرد انقلاب اسلامی از تولد تا شهادت، شامل خاطراتی شنیدنی از
دوستان و نزدیکان استاد است و مخصوصا به آن دو فصل از زندگانی ایشان بیش تر پرداخته است .

فصل سوم را نامه های استاد شهید درباره مسائل حسینیه ارشاد تشکیل می دهد که در واقع ضمیمه ای است بر فصل دوم .

فلسفه اخلاق

شهید مرتضی مطهری، انتشارات اسوه، چاپ دوم، قم، ۱۳۷۶، ۱۶۸ صفحه، ۲۳۰ تومان .

اساسا اخلاق، مربوط به روح زیبا است، نه آن که کار، فی حد ذاته زیبا است . اخلاق، یعنی آن جا که روح انسان حالتی پیدا می کند
و روح زیبا می شود، اگر کار زیبا است به تبع روح زیبا است و لکن در نظر بدوی کار فی حد ذاته زیبا است و روح زیبایی خودش را از
کارش کسب می کند، این نظریه مربوط به «افلاطون » است . «افلاطون » پایه اخلاق را، بر عدالت قرار داده است، اخلاق را مساوی با
عدالت و عدالت را مساوی با زیبایی می داند با این که خودش گفته است عدالت قابل تعریف نیست مع ذلک کوشش کرده است که
یک تعریف ناقصی برای عدالت بدست بدهد و گفته است «عدالت عبارت از هماهنگی اجزاء با کل است » عدالت اجتماعی را هم که
تعریف می کند می گوید: عدالت اجتماعی یعنی، این که هر فردی هر مقدار که استعداد دارد کار بکند و به اندازه کارش پاداش به او
داده شود و تمام افراد جامعه بایستی این چنین باشند . . . . .

با مطالعه این کتاب می توانید به پاسخ سؤالاتی مانند: اخلاق چیست؟ انسان دوستی چیست؟ زیبایی چیست؟ زیبایی مطلق یا
نسبی؟ و مطالبی در زمینه فلسفه اخلاق دست یابید .

رستاخیز جان

سید مرتضی آوینی، نشر ساقی، چاپ اول، تهران، ۱۳۷۹، ۱۸۰صفحه، ۸۹۰ تومان

انفجار اطلاعات! نمی دانم چرا من از این تعبیر آن چنان که باید نمی ترسم و حتی چه بسا مثل کسی که دیگر صبرش تمام شده
است از فکر این که جهان به سرنوشت محتوم این عصر نزدیک تر می شود خوشحال می شوم . نیچه خطاب به فیلسوفان می گوید:
«خانه هایتان را در دامنه های کوه آتشفشان بنا کنید» و من همه کسانی را که در جست و جوی حقیقتند مخاطب این سخن
می یابم . «گریختن » مطلوب طبع کسانی است که فقط به عافیت می اندیشند و اگر نه، مرگ یک بار، زاری هم یک بار .

دهکده جهانی واقعیت پیدا خواهد کرد، چه بخواهیم و چه نخواهیم . این حقیقت تنها ما را که شهروندان مطیعی برای این
دهکده بزرگ نیستیم مضطرب نمی دارد و بلکه غرب را هم چه بسا بیش تر از ما به اضطراب می اندازد . ما شهروندان مطیعی برای
دهکده جهانی نیستیم; این سخن نیاز به کمی توضیح دارد