پاورپوینت کامل فقر، تلخ یا شیرین؟ ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فقر، تلخ یا شیرین؟ ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فقر، تلخ یا شیرین؟ ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فقر، تلخ یا شیرین؟ ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

۳۰

کاش می شد از زیبایی های عرفان بگویید . کاش می شد از شیرینی فقر و نداری بگویید و بعد بگویید این طوری هم می شود خیلی
قشنگ به خدا رسید . سید روح الله نصیری/فقه و حقوق قم

فقر، تلخی ها و سختی های بسیاری در پی دارد که نمی توان آنها را نا دیده گرفت و به سادگی از آنها گذشت; اما در کنار آنها،
شیرینی و فضیلت هایی نیز دارد که تحمل آن را آسان کرده، می تواند مایه دل خوشی و دل گرمی باشد و امیدواری، رضایت و
شکرگزاری فقرا را فراهم آورد .

گفته اند هر گاه خدا بنده ای را دوست بدارد و بخواهد صدای بنده ای را بشنود، او را به فقر گرفتار می سازد تا آن بنده از روی نیاز،
به سوی او بازگردد و به درگاه او، نزدیک شود و او را صدا کند . پیامبر اکرم (ص) نیز در این باره می فرماید: «خدا با من تکلم کرد و
فرمود: ای محمد! من هر گاه بنده را دوست داشته باشم، سه چیز به او عطا می کنم; دل او را محزون می کنم، بدن او را بیمار
می کنم و دست او را از مال دنیا خالی می گردانم و باز می فرماید: مردم همه مشتاق بهشتند و بهشت، مشتاق فقرا است . ()

خداوند، بندگان مؤمن خود را با فقر می آزماید و آنان را در کوران سختی می آزماید و توانا می سازد . امام صادق (ع)، در این باره
می فرمایند: به هر اندازه ا یمان بنده زیاد شود، تنگی معیشتش افزایش یابد () و باز در حدیث دیگری می فرمایند: چیزی از دنیا به
بنده ای عطا نشده، مگر برای عبرت گرفتن و چیزی از او کنار نگردید، مگر برای آزمودن . ()

در روایتی از حضرت علی (ع) نیز آمده است: خداوند روزی انسان ها را اندازه گیری و مقدر فرمود; گاهی کم و زمانی زیاد و به تنگی
و وسعت، به گونه ای عادلانه تقسیم کرد تا هر کس را که بخواهد باتنگی یا وسعت آن بیازماید و با شکر و صبر، غنی و فقیر را مورد
آزمایش قرار دهد . پس روزی گسترده را با فقر و بیچارگی درآمیخت و تندرستی را با حوادث دردناک پیوند داد . () از این نظر، فقر
میزانی است برای سنجش تقوا و تعهد افراد به احکام و ارزش های الهی و فضیلت های انسانی .

فقر حساب آخرت را آسان می کند . امام صادق (ع) در این باره می فرمایند: حکایت این دو دسته، توانگران و فقرا، حکایت دو کشتی
است که به گمرک رسند و گمرک چی یکی را خالی بیند و گوید رها کنید و دیگری راپربار ببیند و گوید نگه اش دارید . ()

اگر شخصی در برابر فقر، صبر پیشه کند و بالاتر از آن، راضی و شکور باشد، سزاوار ثواب و پاداش الهی خواهد بود; بنابراین فقر،
فرصتی برای افراد تهی دست فراهم می کند تا باپرورش این صفات نیک، خود را به پاداش عظیم برسانند .

فقر سبب می شود که شخص فقیر به خدا توکل کند; به درگاه او دعا و تضرع نماید و به او نزدیک تر شود و روشن است که این گونه
هم می توان به خدا نزدیک شد; آسایش آخرت را با رنج دنیا به دست آورد و خیلی قشنگ به خدا رسید .

بر همین اساس، بزرگان بسیاری فقر را برگزیدند و خود را به چنین زندگانی عادت دادند و از همین راه، به سر منزل مقصود
رسیدند . آدمیان از نظر صفات روحی، جسمی و فکری متفاوتند و مقاومت آنها در برابر مشکلات، بایکدیگر فرق دارد . چنان که
بیش و کم همه می دانیم، فقر پیامدهای سوء بسیاری نیز به دنبال دارد . از همین رو کسی که ظرفیت و توان تحمل آن را نداشته
باشد، ممکن است به مفاسد آن گرفتار آید و در نهایت نتیجه ای کاملا عکس حاصل شود و باعث زوال دین، شقاوت و بدبختی او شود
. از این رو در دین مقدس اسلام، فقر مذموم است و افرادی که خود و خانواده خود را به سختی افکنند و برای معاش تلاش نکنند،
به شدت مورد نکوهش هستند . در گفتار معصومان (ع)، پاداش کسی که برای تامین زندگانی خود و خانواده اش از راه حلال
می کوشد، مانند پاداش مجاهد راه خدا شمرده شده است . در قرآن کریم نیز افراد به استفاده از نعمت های الهی سفارش شده،
کسانی که نعمت های خدا را بر خود حرام ساختند و گوشه نشینی اختیار کردند، به شدت سرزنش شده اند .

همچنین اسلام برای مبارزه با فقر در جامعه، مالیات هایی چون خمس و زکات در نظر گرفته است و نیز راهکارهای فراوانی ارائه
کرده است تا فقر از چهره جامعه اسلامی زدوده شود .

به طور کلی از برنامه های فقر ستیز و نیز نصوصی که در نکوهش فقر آمده، نمایان است که این پدیده از نظر اسلام مطلوب نیست .

آثار فقر ()

فقر پیامدهای بسیار نامطلوبی در جامعه دارد و اگر این پدیده به موقع شناسایی و نابود نشود، چون غده ای سرطانی گسترش
یافته، جامعه را فرا می گیرد و به مرگ اجتماع می انجامد .

آثار اقتصادی

از آن جا که فقر پدیده ای اقتصادی است، به طور طبیعی در حوزه اقتصاد، آثاری ویران گر بر جای می نهد . از آثار اقتصادی فقر،
مورد استفاده قرار نگرفتن امکانات بالقوه اقتصادی، فقدان سرمایه لازم برای سرمایه گذاری، کمبود تقاضا برای نیروی کار، پایین
بودن مزدها و رشد منفی است .

به تعبیر جامعه شناسان، فقر، فقر می زاید و به طور معمول، فرزندان فقرا در محرومیت باقی می مانند; از مزارع و دیگر منابع و
امکانات استفاده کامل نمی شود و تولید کاهش می یابد و در نهایت کشور فقیر، برای تامین نیازهای اساسی اش، ناگزیر ارزش های
خود را زیر پا می نهد و دست نیاز به سوی کشورهای ثروتمند دراز می کند و به وابستگی اقتصادی که اغلب به وابستگی سیاسی
می انجامد، تن می دهد .

آثار فرهنگی

آثار فرهنگی فقر در جامعه، بسیاری گسترده تر از آثار اقتصادی آن است . برخی از این آثار عبارتند از: ضعف عقیدتی، ضعف علمی،
اضطراب و ناراحتی های روحی و از بین رفتن فضیلت ها .

محرومیت های اقتصادی ناشی از فقر، در افرادی که ظرفیت کافی ندارند و از سویی به سبب فقر از فراگیری تعالیم دینی
بی بهره اند، به سست شدن ارکان ایمان می انجامد و ممکن است اعتقادشان به مبدا هستی را ضعیف کند . پیامبر اکرم (ص) در این
باره می فرماید: «اگر رحمت پروردگارم بر فقرا نبود، نزدیک بود فقر به کفر بینجامد» . () حضرت علی (ع) نیز فقر را موجب ضعف
ایمان و سستی دین می داند . ()

کمبود مراکز آموزشی و مربیان مجرب، یکی از آثار فقر در سطح جامعه است . در کشورهای فقیر، معمولا کودکان از سنین پایین
در کنار سرپرست خانواده، برای تامین نیازهای اولیه زندگی تلاش می کنند و به همین سبب، آمار ترک تحصیل نوجوانان بسیار
بالاست .

آثار اجتماعی

میان محرومیت های اقتصادی و مسائل فرهنگی – اجتماعی پیوندی مستحکم وجود دارد . مهم ترین اثر اجتماعی فقر که خود به
آثار دیگری می انجامد، ضعف شخصیت تهیدستان است . فقرا به سبب بی بهره بودن از امکانات مادی و موقعیت اجتماعی، در
جامعه مورد تحقیر قرار می گیرند و اگر حقی از آنان پایمال شود، کسی گفتارشان