پاورپوینت کامل به بهانه پاسداشت سال گفت وگوی تمدن ها ; لعل نهرو و عصر طلایی ایران ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل به بهانه پاسداشت سال گفت وگوی تمدن ها ; لعل نهرو و عصر طلایی ایران ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل به بهانه پاسداشت سال گفت وگوی تمدن ها ; لعل نهرو و عصر طلایی ایران ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل به بهانه پاسداشت سال گفت وگوی تمدن ها ; لعل نهرو و عصر طلایی ایران ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

۱۵

پاندیت جواهر لعل نهرو، nehru) 1889-1964 م) . در خانواده ای از اشراف برهمن هند در «الله آباد» به دنیا آمد . پدرش وکیل
دادگستری بود و فرزند خود را با آداب و رسوم اشرافی تربیت کرد . نهرو در دانشگاه های «هارو» و کمبریچ » انگلستان به تحصیل
علم حقوق پرداخت . و با اخذ پروانه وکالت به وطن بازگشت . اندکی پس از آغاز فعالیت، به صف مبارزان راه آزادی هند پیوست و با
مهاتما گاندی آشنا شد . نهرو به تدریج در جمع یاران صمیمی گاندی جای گرفت و با دستگیری ها و زندان های پیاپی انگلیسیان
انس گرفت . او در ۱۹۲۹ به ریاست حزب کنگره که نیرومندترین جمعیت سیاسی هند به شمار می آمد، انتخاب شد . سرانجام در
سال ۱۹۴۶ مردم هندوستان به آزادی و استقلال دست یافتند و در جمع کشورهای مشترک المنافع بریتانیا جای گرفتند . در ۱۵
اوت ۱۹۴۶ نهرو نخست وزیر هندوستان شد و در زمان حکومتش (۲۶ ژانویه سال ۱۹۵۰) قانون اساسی هند تدوین گردید .

نهرو چندین کتاب نوشته است که «نگاهی به تاریخ جهان » و «به سوی آزادی » مهم ترین آن ها شمرده می شوند . او در سال ۱۹۶۴-
در حالی که هنوز نخست وزیر بود – زندگی را بدرود گفت . (۱)

نهرو در کتاب مشهور «نگاهی به تاریخ جهان » لشکریان اسلام را سفیران یک «تمدن جوان » می خواند; تمدنی که تمدن های دیگر را
جذب و هضم می کرد: «ارتش عرب در حالی که به سوی آسیای مرکزی و شمال آفریقا پیش می رفت و گسترش می یافت نه فقط
مذهب تازه را با خود همراه می برد، بلکه یک تمدن جوان و در حال رشد را نیز با خود داشت . سوریه، بین النهرین و مصر همه در
فرهنگ عربی جذب شدند و تحلیل رفتند . زبان عربی زبان عادی و رسمی آن ها شد و از نظر نژادی نیز با اعراب در آمیختند و
شبیه یکدیگر شدند . بغداد، دمشق، قاهره مراکز بزرگ فرهنگ عربی شدند و بر اثر جهش پر نیرویی که از تمدن جدید به وجود
آمده بود، ساختمان های زیبای بسیار در آن ها بر پا گردید . حتی امروز هم تمام این سرزمین ها کشورهای عربی به شمار می روند و
هر چند از هم جدایند، رؤیای وحدت خود را در سر می پرورانند .» (۲)

نهرو ویژگی تمدن ایرانی را، پذیرش اسلام و حفظ خود می شمارد . این تمدن چون تمدن های عراق، مصر و سوریه تحلیل نرفت و
ویژگی های خویش را حفظ کرد:

«ایران نیز به همین قرار مسخر اعراب گردید; اما عرب ها نتوانستند مردم ایران را به خود شبیه سازند و مانند سوریه یا مصر در
خود تحلیل برند . نژاد ایرانی که از شاخه های بزرگ و قدیمی آریایی بود، با نژاد سامی عرب ها تفاوت بسیار داشت . زبان ایران نیز
یک زبان آریایی بود . به این جهت نژادها از هم جدا ماندند و زبان ایرانی هم همچنان محفوظ ماند» . (۳)

نهرو دلبستگی تمدن ایران به اسلام را زمینه طرد آیین زردشت که در حقیقت آیین مردم ایران بود، می داند و آن را این گونه به
تصویر می کشد:

«اسلام به سرعت در ایران انتشار یافت و جای مذهب زردشتی را گرفت; و آیین زردشت عاقبت مجبور گشت به هند پناهنده شود .»
(۴)

نهرو پذیرش تفکر شیعی از سوی تمدن ایران را از دیگر ویژگی های تمدن ایرانی می خواند و با اذعان به این که اسلام در
فعالیت های هنری ایران و هند حیاتی تازه دمید، به خدمات متقابل اسلام