پاورپوینت کامل تبرک به مقدسات ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تبرک به مقدسات ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تبرک به مقدسات ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تبرک به مقدسات ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

۳

تبرک چیست و آیا در اسلام چیزی به عنوان تبرک وجود دارد؟

طبرسی در مجمع البیان، ذیل آیه ۹۷ سوره بقره می نویسد: اصل برکت به معنای ثبوت است و تبرک، بروکا، یعنی ثابت شد؛
پس برکت، یعنی ثبوت فایده بر اثر نمو و رشد. محل جمع شدن آب را برکه می گویند؛ چون آب در آن جا ثابت و ماندگار است.
راغب اصفهانی در مفردات می گوید: برکت، یعنی ثبوت خیر خدایی.

در نتیجه، چیزی که دارای خیر و فایده مستمر، ماندگار و ثابتی باشد، دارای برکت و مبارک است. اصل هر خیر و نعمت
ماندگار و اساس هر برکتی، خداوند متعال است. در قرآن کریم، خداوند به مبارک بودن و با برکت بودن توصیف شده است؛
مثل: «بزرگوار [و خجسته] است آن که فرمانروایی به دست اوست و او بر همه چیزی تواناست»؛۱ خداوند اصل و اساس و
ریشه همه برکات و خیرات است، هر چیزی به میزان ارتباط و پیوستگی اش با مبدأ خیر و برکت است به همین جهت است که
خداوند در قرآن کریم که کلام حق و اثر خداوند است، مبارک و با برکت است؛ «و این خجسته کتابی است که ما آن را فرو
فرستادیم»؛۲ همچنین کعبه معظم که بیت خدا و منسوب به حق است، با برکت است؛ «در حقیقت نخستین خانه ای که برای
[عبادت] مردم نهاده شده، همان است که در مکه است و مبارک و برای جهانیان [مایه] هدایت است».۳ انبیای الهی و پیامبران و
فرستادگان خداوند متعال نیز چون بندگان حقیقی حق و سفیران و پیام رسانان او هستند، همه زندگی و عمر و وجودشان
لبریز از برکت و نعمت برای مردم است. حضرت عیسی علیه السلام خود را بنده مبارک و با برکت حق معرفی می کند؛ «[کودک[
گفت: منم بنده خدا، به من کتاب داده و مرا پیامبر قرار داده است* و هر جا که باشم مرا با برکت ساخته، و تا زنده ام به نماز و
زکات سفارش کرده است».۴ بنابراین، برکت داشتن و مبارک بودن، به نحوه وجود انسان و یا اشیاء و ارتباط آن با مبدأ هر
نعمت و رحمتی که همواره ثابت و برقرار و پایدار است، یعنی خداوند متعال، برمی گردد. وسایل مربوط به حرم مطهر امام
رضا علیه السلام و دیگر امامان علیهم السلام و یا غذا و چای مربوط به مجالس اهل بیت، به ویژه امام حسین علیه السلام، متبرک و برکت داشتن
این چیزها، مربوط به خود این پارچه یا چای و غذا نمی باشد؛ چون این چیزها در همه جا یافت می شوند و چنین آثاری ندارند؛
بلکه برکت آنها به خاطر انتساب آنها به افراد و یا مکان هایی است که مورد توجه خداوند است و مربوط به بندگان پاکی است
که کمال ارتباط و اتصال ب