پاورپوینت کامل نژاد برتر و ملت مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نژاد برتر و ملت مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نژاد برتر و ملت مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نژاد برتر و ملت مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

۱۰

تفسیر و نگرش خاص صهیونیست ها از ایده قوم برگزیده، به شکل های زیر در پدید آمدن صهیونیسم دخالت داشته است:

۱. بر اساس متون دینی یهودی، یهود قوم برگزیده خداوند است؛ زیرا خدا به بنی اسرائیل وعده حکومت از نیل تا فرات را داده
است. این آموزه، تفسیر کلام خداوند به حضرت ابراهیم علیه السلام است که فرمود: «به اخلاف تو، این سرزمین، از رود مصر تا
شط بزرگ] یعنی] شط فرات را اعطا می کنم». در واقع، کتاب مقدس یهودیان، آنان را «قومی که خداوند کیفرشان داده و در
همان حال برگزیده است» معرفی می کند. به دیگر سخن، بر اساس متون دینی یهودیان، آنان عطیّه الهی اند و خداوند آنان را
دوست می دارد و از این رو، آنان را از میان مردم زمین برای اداره حکومت جهانی برگزیده است.۱

اندیشه مذکور در شرایط عادی و در وضعیت طبیعی به پدید آمدن صهیونیسم منجر نشده است؛ بلکه بزرگ نمایی و سیاسی
کردن آن، زاینده صهیونیسم است؛ زیرا: هرتصل، بنیان گذار صهیونیسم، فردی غیر مذهبی بود. وی اعتراف کرد که آرا و
عقایدش متأثر از مذهب یهودی نیست؛ بلکه او انسان بی دینی است. در تأیید این اعتراف، یوری اونری (Uri Avnery)
عضوسابق مجلس اسرائیل، بر این نکته پای فشرد که اکثریت جمعیت اسرائیل، بی مذهب و حتی ضد مذهب می باشند.۲

در تفسیر برگزیده شدن قوم بنی اسرائیل و اعطای حکومت نیل تا فرات به آنان از سوی خداوند، دو نظریه مطرح است؛

الف) وعده فوق که به بنی اسرائیل داده شده، مربوط به زمان های گذشته است که خانه به دوش بوده اند و پس از مدتی این
وعده (تشکیل دولت یهود) تحقق یافته است.

ب) این وعده مربوط به آینده است؛ بدین گونه که یک منجی ظهور می کند و یهودیان را به ارض موعود می برد و البته هنوز آن
منجی ظهور نکرده است.۳

۲. یکی دیگر از دلایل یهودیان برای اثبات برگزیده بودن خویش، ویژگی هایی است که به گمان آنان، تنها در یهودیان وجود
دارد. یهودیان گمان می کنند که شباهتی به ملل دیگر ندارند و نژادشان پاک ترین و خالص ترین نژادهاست و به این دلیل، در
سراسر تاریخ از پذیرش حاکمیت و سلطه هر کسی جز پروردگار عالم سر باز زده اند. همچنین، یهودیان برآنند که قوم یهود،
ملّتی است بی مانند و آنان، نخستین مورّخان دنیا و تنها دارندگان فرهنگ مستقل در خاورمیانه و جهان، گل سرسبد آفرینش،
مردمی کوشا و توانا، اولین کاشفان حکومت جهانی خدا، پاورپوینت کامل نژاد برتر و ملت مقدس ۴۰ اسلاید در PowerPoint هستند و به دلیل برخورداری از این
ویژگی ها، بر دیگران می بالند و خود را شایسته حکومت مستقل و یا مسلط بر جهانیان می دانند.۴

اگر بر فرض، این گمان و اعتقاد آنان درست باشد، به هیچ روی موجب پدید آمدن حقی برای تشکیل دولت یهود و سلطه بر
جهان نمی شود. افزون بر این، تحقیقات نوین، برخورداری یهودیان از ویژگی های مذکور را رد می کند و اگر فرض شود که
این ویژگی ها در یهود هست، اثبات وجود آنها در همه یهودیان ممکن نخواهد بود. ساکولو می گوید: «خلوص و ناآلودگی
مطلق [در یهود] وجود ندارد».۵ چگونه می توان پذیرفت که آلودگی در یهود نیست؛ در حالی که یکی از زمینه های پدید آمدن
صهیونیسم، نجات یهود از آلودگی نژادی است؟ از این رو، ساکولو به عنوان یک صهیونیست، یهودیانی را که زنان غیر
یهودی می گیرند، سرزنش و نفرین می کند و می کوشد آنان را از این کارِ گناه آلود باز دارد.۶

یهودیان مدعی اند که خداوند در کتاب های دینی، به آنان وعده داده است که روزی فرزندان و بازماندگان قوم برگزیده و در
همان حال پراکنده یهود را از سراسر جهان به دور کوه صهیونِ اورشلیم گرد می آورد و آنان را برای همیشه از آوارگی نجات
می دهد و در فلسطین ساکن می کند. خداوند این وعده را توسط یک منجی الهی محقق می سازد و بنابراین، نتیجه می گیرند که
بازگشت یهودیان به ارض موعود، یک آرمان مذهبی و حاکی از علاقه آنان به فلسطین و نیز نمایان گر تلاش یهودیان در
همسان سازی سرنوشت هم کیشان است.۷

در این زمینه، صهیونیست ها جایگاه مذهبی فلسطین یا سرزمین موعود را بسیار بالاتر از آن چه هست، نشان می دهند و از
آن بهره برداری سیاسی می کنند؛ به گونه ای که ژنرال موشه دایان می گوید: «اگر کتاب مقدس به ما تعلق دارد و اگر خود را به
عنوان امت دینی کتاب [مقدس] تلقی می کنیم، بایستی تمامی سرزمین های کتاب مقدس را در تملک خویش داشته باشیم». و به
عقیده روژه گارودی، ایگال امیر به امر خداوند و گروه خود، یعنی جنگاوران اسرائیل، اسحاق رابین را ترور می کند؛ زیرا
رابین بر خلاف عقاید دینی، در پی آن بود که بخشی از سرزمین موعود(کرانه غربی رود اردن) را به اعراب تسلیم کند.۸

در نقد این عقیده می توان گفت: اگر وعده بازگشت به سرزمین موعود، کلام وحی باشد، این به معنای سرزمینی جغرافیایی
نیست؛ بلکه اعاده صهیون به یهود، اشاره به انعقاد نوعی پیمان با خداوند است. از این رو، به نظر می رسد که فلسطین هیچ گاه
سرزمین موعود یهودی نبوده است. شاید از این روست که مجمع اصلاح یهودیت در ۱۲۶۴ش./ ۱۸۸۵م. اعلام نمود که انتظار
بازگشت به فلسطین را ندارد یا برخی از آنان گفته اند: آمریکا و آلمان، صهیون یهودیان است. حذف کلمه صهیون در ادعیه
مذهبی نیز نشان از بی پایگی این عقیده دارد که صهیون در فلسطین است.۹

بنابراین، ادعای صهیونیسم مبنی بر این که صهیون در فلسطین است، درست نیست؛ زیرا صهیونیست ها در اواخر قرن
سیزدهم شمسی / اوایل قرن بیستم میلادی، فلسطین را پس از بررسی و رد مناطقی چون سورینام، کنیا، اوگاندا، قبرس،
موزامبیک، آرژانتین، کنگو، آنگولا، طرابلس ( لیبی) و صحرای سینا۱۰ به عنوان مکانی برای تأسیس حکومت یهود برگزیده اند.
نتیجه این که آنان حتی به اندازه یهودیان ،در اندیشه فلسطین نبوده اند و نیز این که صهیون برای صهیونیست ها مهم نبوده
است و این موضوع، با اعتراف لئو پنسکر (Leo pinsker)، صهیونیست مشهور، به این که «ما فقط به قطعه زمینی نیاز داریم
که… اعتقاد به خدا و کتاب مقدس… را به آن جا ببریم» و نیز بااین اعتراف هرتصل که تلاش او برای تأسیس دولت یهودی، یک
برنامه استعماری است، روشن تر می گردد.۱۱ افزون بر آن چه گذشت، زمینه های دیگری نیز در زایش صهیونیسم دخیل
بوده اند که در ذیل به برخی از آنها اشاره می شود.

الف) ما