پاورپوینت کامل سازها گناهی ندارند ; گفت وگو با حاتم عسگری، ردیف شناس و مدرس موسیقی! ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سازها گناهی ندارند ; گفت وگو با حاتم عسگری، ردیف شناس و مدرس موسیقی! ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سازها گناهی ندارند ; گفت وگو با حاتم عسگری، ردیف شناس و مدرس موسیقی! ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سازها گناهی ندارند ; گفت وگو با حاتم عسگری، ردیف شناس و مدرس موسیقی! ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

۱

در میان آشفته بازار موسیقی امروز، هر کس به دنبال موسیقی ای می گردد که جواب گوی روح و روانش باشد؛ اما واقعاً موسیقی مطلوب چیست؟
در میان مردان دیرینه موسیقی ایران، بیش از هر کس دیگر، حاتم عسگری، این عبارت را به کار می برد. او که از محضر کسانی چون
حسینعلی خان نکیسا و ضیاءالذاکرین بهره برده، سال ها در دانشگاه های مختلف، تاریخ موسیقی، آشنایی با ردیف، آشنایی با موسیقی و… را
تدریس کرده است. او که بیش از هفتاد سال سن دارد، می گوید: موسیقی مطلوب، عمر را طولانی می کند. ما نیز در پی مفهوم موسیقی مطلوب، از
راهی صعب، به منزلش می رویم.

پرسمان: «موسیقی مطلوب»، عبارتی است که تا کنون از جانب شما زیاد شنیده شده است؛ لطفاً در مورد این نوع موسیقی توضیحاتی بفرمایید.

موسیقی به طور کلی، مقوله ای است متفاوت از دیگر هنرها؛ چون در اصل، با روح و روان آدم ها سر و کار دارد.

پرسمان: مگر هنرهای دیگر با روح و روان انسان ها مواجه نیست؟

چرا، اما موسیقی، با موارد دیگر فرق می کند. من این موضوع را با یک مثال برای شما توضیح می دهم؛ فرض کنید یک طبیب
جسم، بر اثر بی احتیاطی یا عدم آگاهی، به چند نفر آسیب برساند و مردم به او معترض شوند و در کارش شکست بخورد، این
دیگر نهایت فرجام بد کار اوست؛ اما در مورد موسیقی این طور نیست؛ موسیقی، آرام آرام اثر می گذارد و جامعه را فاسد
می کند؛ همان طور که قبل از انقلاب، یکی از امراضی که پیش آمد، همین ترویج موسیقی مبتذل بود و آن چه که شما امروز
می بینید، ادامه همان نوع موسیقی است. همیشه وقتی بخواهند فرهنگی را از بین ببرند آرام و به طور ریشه ای عمل می کنند.

پرسمان: در آن زمان شما به عنوان یکی از دست اندرکاران موسیقی اقدامی نکردید؟

من در زمان پهلوی سه بار به زندان افتادم؛ در حالی که به هیچ وجه، آدم سیاسی نبودم؛ فقط به خاطر موسیقی بود؛ اعتراض
می کردم که این کار را نکنید و با روح و روان مردم بازی نکنید؛ ولی آن زمان هم مثل حالا گوش شنوایی نبود. یادم می آید
استادم ضیاء الذاکرین که هشت سال افتخار شاگردی اش را دارم، روزی از من پرسید: می دانی موسیقی چیست؟ گفتم نه.
گفت: شنیده ای که می گویند برخی از شمشیرها دو دم دارند؟ موسیقی هم همین طور است؛ یکی جامعه را فاسد می کند و یکی
خودش را؛ چون موسیقی آن چیزی است که از زمانی که از مادر متولد می شویم تا لحظه مرگ، با ما همراه است.

پرسمان: گفتید موسیقی مبتذل امروز، ادامه همان چیزی است که پیش از انقلاب پایه گذاری کردند؛ بعد از انقلاب، برای قطع این روند، اقدامی

نکردید؟

پس از انقلاب هم برای مسئولان نامه ای نوشتم که هم من شما را می شناسم و هم شما مرا؛ پس بیایید هر چه زودتر نظام
درستی را در موسیقی پایه گذاری کنیم؛ چون من در خیلی از دانشگاه ها از جمله دانشگاه هنر، تدریس می کردم و سعی ام بر
این بود که جوان را آماده کنم تا فرهنگ و هنر خودش را بشناسد؛ بعد می دیدم در کلاسی دیگر به او می گویند: اصلاً موسیقی
ایرانی گوش نده، گوشت خراب می شود! مطمئن باشید نسل آینده این حرف ها را نمی پذیرند. درست است که وقتی موسیقی
بد وجود داشته باشد، او هم گوش می دهد؛ اما این همیشگی نیست و نسل آینده این حرف ها را نمی پذیرد.

پرسمان: موسیقی خوب در مقابل این موسیقی بدی که گفتید، چیست؟

همان موسیقی ای است که شمس به مولانا می گوید: بدو به آن گوش بسپار. فکر می کنید چرا همه مذاهب با موسیقی شروع
می شد؛ چون روان ما به موسیقی احتیاج دارد. چرا خداوند می گوید اقرأ و نمی گوید قل؟ شما هیچ مذهبی را پیدا نمی کنید که با
موسیقی همراه نباشد.

پرسمان: ولی کدام موسیقی؟

در هر کاری عالمی وجود دارد که خوب و بد را تشخیص می دهد؛ همان طور که عالمان می گویند، موسیقی ای را که در آن شک
هست، نباید شنید و در عوض، موسیقی خوب، می تواند جامعه را اصلاح کند.

پرسمان: از نظر علم موسیقیایی، کدام دسته از موسیقی ها قادر به انجام این کارند؟ ویژگی موسیقی مطلوب دقیقاً چیست؟

ما موسیقی عرفانی، موسیقی مذهبی، مطربی و مداحی (موسیقی ای که در مدح پادشاهان و سران ظلم و ستم ساخته می شود)
داریم که این دو مورد آخر، حماقت آور هستند؛ چون می خواهند خودشان را با شرایط شما وفق دهند؛ چون از این راه به
منفعت می رسند. در آن زمان که من شاگرد ضیاءالذاکرین بودم، پسرش نیز شاگرد او بود؛ اما ضیاءالذاکرین او را جواب کرد؛
چون معتقد بود که او جنبه هضم موسیقی را ندارد.

پرسمان: پس موسیقی مطلوب، تنها به پدید آورنده اش بستگی دارد؟

خیر، خود ساز هم مهم است؛ مثلاً سازی مثل جاز، اثر نامطلوب می گذارد؛ هم بر روی پدید آورنده و هم بر روی شنونده. شما
می بینید اغلب کسانی که با این گونه سازهای ریتمیک سر و کار دارند، دچار اختلالات روانی اند. یا مثلاً گیتار، انسان ها را به
ابتذال می کشاند؛ اما شما هیچ گونه انحرافی در سه تار نمی بینید؛ پس موسیقی سه تار روح را جلا می دهد.

پرسمان: می توانید یکی دو مورد از ویژگی های آن را بگویید و با توجه به این که به مؤثر بودن ساز اشاره کردید، این موسیقی مطلو

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.