پاورپوینت کامل تفاوت در احکام ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفاوت در احکام ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفاوت در احکام ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفاوت در احکام ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

۴

پیامبر صلی الله علیه وآله احکام را برای همه مسلمان ها یکسان بیان کرد؛ چرا مسلمانان در عمل به احکام، اختلافات زیادی دارند؟

منشأ اختلاف در دین اسلام و پدید آمدن فرقه های مختلف – که فرقه های شیعه و سنی از بزرگ ترین آنهاست – می توانددلایل گوناگونی داشته باشد که برخی عبارتند از:

الف) اندیشه های کلامی

بی شک نظرات متفاوت درباره مسائل کلامی، موجب انشعاب در دین اسلام گردیده است؛ چنان که مسیحیت نیز بر اثر این
عامل، به فرقه های کاتولیک، پروتستان و ارتدوکس منشعب گردیده است.

موضوعاتی همچون نیل به مفاهیم قرآن با لحاظ فهم و درک ائمه علیهم السلام، معنا و مفهوم حسن و قبح ذاتی، عصمت و مصونیت
از خطا درباره ائمه اطهار علیهم السلام باعث اختلاف شیعه و سنی شده است.

ب) اندیشه های سیاسی

مهم ترین نقطه جدایی میان شیعه و سنی در طول تاریخ، این است که شیعه معتقد است جانشین رسول الله صلی الله علیه وآله در امر
حکومت، تنها ائمه علیهم السلام می باشند؛ اما اهل تسنن بر خلاف آن قائلند.

ج) اندیشه های فقهی و حدیثی

فقه شیعه، مبتنی بر منابع چهارگانه کتاب، سنت، عقل و اجماع است؛ اما منابع اهل سنت متکی بر کتاب، سنت، قیاس و
استحسان است. از نظر شیعه، تمامی احادیث منقول از صحابه و تابعین را نمی توان پذیرفت؛ زیرا برخی از آنها ساختگی اند و
برخی از اصحاب فاقد عدالت گردیده اند؛ اما اهل تسنن بر این باورند که باید سخنان تمامی صحابی پیامبر صلی الله علیه وآله را پذیرفت.
این عوامل، دست به دست هم داده، باعث اختلاف در مسائل شرعی گردیده است؛ مانند آداب وضو، نماز، روزه و… . بی تردید
جمود بر احادیث ساختگی، قیاس و استحسان و غفلت از مفاهیم صحیح آیات قرآنی و احادیث معتبر، به اختلافات فوق دامن
زده است.

تمامی ادیان، در درون خود فرقه ها، شاخه ها و گرایش های گوناگون و متفاوتی دارند. طرح تفصیلی این موضوع در دو دین
بزرگ یهودی و مسیحی، در این جا امکان نداشته، تنها به ذکر علل پیدایش فرقه های مختلف در اسلام اشاره می شود؛ اما قبل
از آن، تذکر دو نکته ضروری است:

۱. این عوامل گاهی در پیدایش یک جریان با یکدیگر تداخل می کنند و برخی اوقات، هر علتی موجب پدید آمدن گروه
خاصی گشته و در مواقعی، علتی در موءسس آن جریان نقش چشمگیر داشته و علت دیگری در پیرو و پذیرنده آن مؤثر بوده
است.

۲. دو مسئله شاخص و ریشه ای، منشأ و بسترساز پیدایش فرق گوناگون در اسلام گشته اند؛ یکی در نخستین زمان وفات
رسول اکرم صلی الله علیه وآله و مربوط به مسئله خلافت و امامت است و دیگری مرتبط با ماجرای حکمیت در جریان جنگ صفین
است.۱

عوامل پیدایش فرقه های اسلامی:

۱. ضعف فکری و فرهنگی

اصولاً محدودیت قوای ادراکی انسان و عدم توانایی او برای حل قطعی همه مسائل اعتقادی، از مهم ترین علل اختلاف
انسان هاست. در مواردی که مسئله به روشنی قابل حل نیست، هر کس با حدس و گمان به دیدگاهی می رسد که ممکن است با
حدس و گمان دیگران متفاوت باشد. در این صورت است که اختلاف نظرها آشکار می شود. حضرت رسول صلی الله علیه وآله در مدت
کوتاه رسالتش فرصت بیان همه مطالب را برای مردم نیافت؛ از این رو، لازم بود از سوی رسول خدا صلی الله علیه وآله جانشینی
همچون او که معصوم باشد، کار را به عنوان امامت مسلمین و مبین معارف قرآن و سنت نبوی ادامه دهد؛ ولی چنین نشد.
یکی از علل پیدایش غُلات را در همین امر می توان جست وجو کرد.۲

۲. تعصبات قبیله ای

پس از وفات پیامبر صلی الله علیه وآله، مردم به جای این که در مراسم خاک سپاری شرکت کنند، هر گروهی مدعی شد که حق خلافت از
آن اوست . بنابر شواهد تاریخی، هیچ یک از انصار و مهاجران در تعیین جانشین پیامبر صلی الله علیه وآله از قرآن و سنت رسول خدا
صلی الله علیه وآله یا از مصلحت امت سخن نگفتند؛ بلکه سخن در این بود که جانشینی پیامبر، حق گروه انصار است یا مهاجر و چون
در میان انصار، دو قبیله اوس و خزرج بودند، این دو نیز به رقابت برخاستند و به دلیل همین مخالفت، مهاجران غالب شدند.۳

۳. مادی

از منابع تاریخی و روایی معلوم می شود که همواره گروهی با جعل مطالب و اخبار غلوآمیز و انتشار آن، کوشیده اند تا توجه
عده ای را به خود جلب کرده، از مواهب و بخشش های مادی آنان بهره مند شوند؛ مانند مغیره بن سعید که در تمام عمر خود در
تلاش بود تا مرام جدیدی ایجاد کرده، گروهی متشکل پدید آورد تا به اهداف مادی و دنیای