پاورپوینت کامل چرا شما به خداوند ایمان دارید؟ ; نشستی با امام موسی صدر ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل چرا شما به خداوند ایمان دارید؟ ; نشستی با امام موسی صدر ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چرا شما به خداوند ایمان دارید؟ ; نشستی با امام موسی صدر ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل چرا شما به خداوند ایمان دارید؟ ; نشستی با امام موسی صدر ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۴

حنان معلوف از روزنامه «النهار»، مصاحبه زیر را با امام موسی صدر در منزل وی، واقع در صور انجام داد و آن را در تاریخ ۲۷ بنیان ۱۹۶۹م.
منتشر کرد.

– آیا من که این روسری را سر کرده ام، منافق محسوب می شوم؟

خیر، شما منافق نیستید؛ این پوشش شما، تنها لباس خاص و رسمی است که برای دیدار با یک روحانی از آن استفاده می کنید.
شما یکی از تکالیف دینی را رعایت کرده اید و همین مراعات شما بر روی احساس انسان متدین و در نتیجه بر اندیشه او که از
موقعیت های معین و خاصی منتج شده، بسیار تأثیر می گذارد. تنها زن مسلمان نیست که در برابر عالمان دین حجاب را
رعایت می کند؛ همه کسانی هم که به کلیسای پطرس قدیس در روم می روند نیز حجاب را رعایت می کنند. علاوه بر این، ما
می دانیم اسلام به زن مسلمان توصیه می کند که در اجتماع، وزین و با وقار ظاهر شود که در کتاب های فقهی حدود این مسئله
بیان شده است.

– حال اگر من می توانستم با سر برهنه با شما مصاحبه کنم، چه می شد؟

من آن چه را که به مصلحت تحقق اهداف دینی است، در نظر می گیرم و دیدار با شما را ارزیابی می کنم. بنابراین، اگر در
مصاحبه با شما و این فعالیت روزنامه ای تان فایده هایی به نظر آید که به مصالح دیگر برتری داشته باشد، من بدون هیچ
شرط و اکراهی با شما رو به رو می شوم وگرنه از مصاحبه با شما امتناع می ورزم و پوزش می خواهم.

– شما مرا قانع کردید؛ من از این پس از روسری استفاده خواهم کرد.

توفیق بزرگی است؛ به ویژه این که شما در زندگی به چیزی که می خواهید، رسیدید؛ به علاوه، من عقیده ندارم که رعایت
حجاب زن را از انجام هر گونه فعالیت در جامعه باز می دارد. هیئت لباس که زنان در این عصر از آن استفاده می کنند، جنبه
زنانگی زن را بیش از دیگر لیاقت ها و استعدادها و امکانات او آشکار می کند تا آن جا که زنانگی وی در نزد خود او سر به
طغیان می نهد و او را از بسیاری از امتیازات دیگر محروم می کند. اما هیئت این لباس، الان سادگی لباس اطفال را پیدا کرده
است؛ چنان که زن، وقتی این گونه لباس ها را به تن می کند مثل بچه ها می شود.

– چرا مثل بچه ها؟

به عقیده آنها، با شباهتشان به اطفال، بیشترین اثر را از خود به جای می گذارند.

– چرا شما به خداوند ایمان دارید؛ در حالی که بسیاری از اندیشمندان و متفکران به خدا ایمان ندارند؟

بنا بر مطالعاتی که کرده ام، بیشتر اندیشمندان این قرن از مؤمنان به خدا بوده اند؛ در حالی که قرن نوزدهم، این گونه نبوده
است. من مایلم نکاتی را توضیح دهم؛ انسان نسبت به خدا در سه حالت به سر می برد: یقین، ایمان و صورت ایمان. یقین، همان
تصدیق خداوند و وجود اوست و از راه مطالعه در پدیده های هستی و پژوهش و استدلال علمی به دست می آید؛ اما ایمان در
مرحله ای پس از این جای دارد؛ یعنی وقتی که انسان بر مبنای یقینش زندگی کند و در فعالیت ها و عواطف و احساساتش آن را
به کار گیرد، آن گاه ایمان را احساس می کند و ایمان هم بر اثر عمل به مناسک دینی، رشد و پیشرفت می کند و بر عکس این هم
البته درست است.

بنابراین، ایمان به معنای صحیح آن، در افکار و عواطف و فعالیت های انسانی منعکس می شود و به عبارتی می توانیم بگوییم:
ایمان همان یقین انسان در مراحل و ساحت های مختلف وجودی اوست؛ اما صورت ایمان همان است که نزد بسیاری از مردم
وجود دارد. آنان معتقدند که مؤمن هستند؛ ولی ایمانشان در اعمال و افکار و عواطفشان انعکاسی ندارد. پس این شکل ایمان
است و نه حقیقت ایمان و ما می توانیم آن را به واژه مسلمان یا مسیحی که در شناسنامه فرد نوشته می شود، تشبیه کنیم.
بنابراین، ایمان به معنای درست کلمه، نقشی زنده و مؤثر و فعال در روح انسان دارد. در پاسخ به سؤال شما باید عرض کنم
که من در محیطی با ایمان به دنیا آمده ام؛ اما ایمان ارثی نمی توانست در برابر شک ها و پرسش های علمی که برایم پیش آمد،
رویارویی کند.

از این رو، تلاش کردم تا با پژوهش و مطالعه به تثبیت یقین خود بپردازم و آن را به ایمان تبدیل کنم. تردیدی نیست که ایمان
همچنین با حالات و احساسات و مناسک دینی و کنش متقابل است؛ آن چنان که با فعالیت هایی که از ایمان می جوشد نیز در
تعادل قرار دارد.

– نقش تاریخی شیعه در اسلام، از گذشته تا حال چه بوده است؟

طایفه شیعه، اهل بیت علیهم السلام را به عنوان راهبر و پیشوای خود می دانند و آنان را استمرار وجود رسول خدا صلی الله علیه وآله تلقی
می کنند. ائمه اهل بیت علیهم السلام نیز در جهت دادن به مسلمانان و گسترش فرهنگ های متنوع آنان و در دور نگه داشتن حکام از
انحراف و کج روی، نقشی بس بارز و گسترده داشته اند. از سوی دیگر، ائمه، تفسیر آیات قرآنی را برای مسلمانان بیان
کرده اند و به دانشمندان اسلامی با وجود اختلاف مذاهبشان، راه های اجتهاد درست را آموخته اند. دانشمندان شیعه نیز پس از
ائمه، تأثیری درخشان و نقشی اساسی در توسعه فرهنگ اسلامی و به ویژه توسعه و بالندگی فقه داشته اند که این خود به
سبب این است که در نزد علمای شیعه، ابواب اجتهاد همیشه باز و گشوده بوده است. خلاصه این که علمای شیعه همواره به
اسلام و اصول و ارزش های آن وفادار بوده، به چیزی جز اسلام رضایت نداده اند. علمای شیعه، مذهب را راهی به سوی دین
می دانند و به همین خاطر می بینیم که بسیاری از مصالح خود را برای رسیدن به اهداف والای الهی، فدا کرده اند.

– از دیدگاه عقیدتی، چه و