پاورپوینت کامل تولد دوباره در بهاران ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تولد دوباره در بهاران ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تولد دوباره در بهاران ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تولد دوباره در بهاران ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

khanifar@porseman.net

تازگی، طراوت و زیستن در لوای امید، آرمان و تحول، جزئی از ماهیت خلیفه اللهی انسان است. انسان خلیفه الله، ناامید نیست و در بهار طبیعت،
تولدی دوباره دارد و به جای این که همواره بگوید: مشکل دارم، ناتوانم و نمی شود، می گوید: من برای حل مشکل آفریده شده ام؛ من توانمندم؛ من
هر روز متولد می شوم؛ روز به روز، بهتر از دیروز و بهتر از هر روز، برای رقم زدن جاودانه ترین اتفاقات بزرگ.

۱

به راستی چگونه آدم ها نو و تازه می شوند؟ چگونه می توان تمام شائبه های ذهنی، رسوبات زائد فکری، توهمات، کینه ها،
حسادت ها، ناکامی ها، ناکامروایی ها، بدی ها، بدها، بداندیشی ها و کج اندیشی ها را یکسره دور بریزیم و به اصطلاح، «تولدی
دوباره» داشته باشیم؟ پس با هم در بهار طبیعت این بهاریّه را بخوانیم.

۲

طبیعت از این کارها انجام می دهد و سال به سال بعد از یک دوره کامل ۳۶۵ روزه، یعنی با مدت زمان حدود ۵۲ هفته، ۸۷۶۰
ساعت و ۴ فصل مجزا، سرانجام در بهار این کار را انجام می دهد؛ ولی متأسفانه بعضی انسان ها بعد از حلول سال جدید
«حول حالنا الی احسن الحال» را فراموش کرده، در پیله توهمات خود فرو می روند. به راستی می دانید که بسیاری از
انگاره های ذهنی و تصورات منفی، توهّم می باشند؟ توهّم از ریشه «وهم» است و هر سه حرف وهم، توخالی است.

۳

انسان قادر است بسیار فراتر از طبیعت و در زمان کوتاه، خود را دوباره بیافریند؛ بازسازی کند؛ به قدرت برساند؛ متحول
شود و محیط و پیرامون خود را نیز دگرگون سازد. واتسون نیز عقیده داشت که مردم بر اثر آموختن و استعداد خدادادی،
می توانند هر لحظه نردبان رشد را طی نمایند.۱

۴

نکته دیگر این که آدمی خود نیز تحت تأثیر محیط و طبیعت است و همراه با تغییرات طبیعی، تحولات روحی و روانی نیز به
صورت تابعی از این حالات تأثیر می پذیرد. «استرنبرگ» و «لوبارت» معتقدند که آخرین منبع خلاقیت، «بافت محیطی» است؛
یعنی «محیط می تواند با ایجاد تحریکی فیزیکی یا اجتماعی باعث شود تا ایده های نوینی در شخص به وجود آید».۲

۵

در واقع نقش محیط یا اولین نقش محیط، برانگیختن «ایده های نوین» است و بعد از آن ارزیابی عملکرد خلاق روی می دهد و
این به آدمی بستگی دارد که چگونه به تحولات پیرامونی و محیطی خود بنگرد و طبق نظر ارباب علم النفس، تأثیرپذیری آدمی
در فصل بهار از طبیعت و تغییرات آن، فوق العاده بالاست.

۶

محیط در تغییرات و تحولات خود، مجموعه ای استاندارد برای تولیدات خلاق به وجود می آورد که فرد آن را در فرآیند
شناختی خود، درونی می سازد. در این نظریه که به مدت ۱۰ سال روی آن کار شده است، خلاقیت، تحول و دگرگونی یک
صفت خاص، مهارت یا توانایی نیست؛ بلکه مجموعه ای از روحیات و آمادگی ها و چندین عامل پیرامونی است و همگی در
دستان خود انسان است.

۷

همان قدر که آدمی بر محیط تأثیر می گذارد و آن را دگرگون می کند، تأثیرپذیری فوق العاده ای نیز از محیط و تحولات محیطی
دارد. خداوند می فرماید:

«و لقد کرّمنا بنی آدم و حملناهم فی البر و البحر و رزقناهم من الطیبات و فضّلناهم علی کثیراً ممّن خلقنا تفضیلاً؛۳ به حقیقت ما
فرزندان آدم را عزت و کرامت عطا کردیم و در خشکی و دریا آنها را نیرومند ساختیم و از نعمت های پاکیزه بهره مند نمودیم
و و بر بسیاری از مخلوقات و آفریده های خویش برتری دادیم؛ فضیلتی عالی و شایسته».

۸

آدمی با نگاه دیگرگون می تواند محیط خویش را بهسازی نموده، اندیشه های ترمزگون را واژگون نماید. مولوی می گوید:

پاک کن دو چشم را از موی عیب

تا ببینی باغ و سروستان غیب

یک نشانِ آدم آن بود از ازل

که ملائک سر نهندش از محل

یک نشان دیگر آن که بلبیس

ننهدش سر که منم شاه و رئیس

هم سجود هر ملَک، میزان اوست

هم جحود آن عدو، برهان اوست

تا خیال دوست در اسرار ماست

چاکری و جان سپاری کار ماست

۹

کمال ما انسان ها و اصلاح رفتارهای ما، در گرو رشد ما و کرامت الهی است. کمال، وضع مطلوبی از انسان است که تنها این
مخلوق است که امکان رسیدن به آن را داراست و برای هر انسان، استعدادهای ویژه ای است که اگر نیکو پرورش دهد،
می تواند آنها را از قوه به فعل درآورد.

۱۰

در مغز آدمی، ۲۸ میلیارد سلول عصبی وجود دارد که هر کدام از آنها به اندازه یک رایانه پیشرفته، توان پردازش و ذخیره
اطلاعات را داراست و چون جزء یاخته های عصبی اند، فوق العاده حساس و انعطاف پذیرند و در برابر محیط، بسیار
تأثیرپذیرند؛ به ویژه در دوره سبزینه زمین و بالندگی طبیعت که اوج بهره وری این سلول هاست.

۱۱

در بهار طبیعت، بذر امید، امید به «بودن و شدن» را باید در درون خویش زنده کنیم؛ زیرا سرچشمه همه انحرافات اخلاقی و
رفتاری انسان، حس ناتوانی، پذیرش شکست و ناامیدی و همچنین قانع بودن با این احساس و زیستن با این تفکر در مراحل
مختلف زندگی است و ثمره اش، ایستادگی و سکون است.

۱۲

ایستایی، توقف و قناعت به وضع موجود، عاقبت، رکود و روزمرگی را رقم می زند و احساس خودارزشمندی را در فرد از بین
می برد. مولوی می گوید:

کوی نومیدی مرو، امیدهاست

سوی تاریکی مرو، خورشیدهاست

ناامیدی را خدا گردن زده است

چون گنه، مانند طاعت آمده است

برای این دگرگونی و حرکت به سمت رشد شایسته و جایگاه بایسته، رعایت موارد ذیل بسیار لازم و ضروری است.

۱۳

در آغاز بهار و طراوت طبیعت، برای رقم زدن روحیه مناسب، باید همه حالات و روحیات مثبت خود را بپذی