پاورپوینت کامل نظام اسلامی، انتخاب یا اجبار؟ ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نظام اسلامی، انتخاب یا اجبار؟ ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظام اسلامی، انتخاب یا اجبار؟ ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نظام اسلامی، انتخاب یا اجبار؟ ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

۲۴

گفته می شود که مردم ایران که نظام اسلامی را به این شکل قبول کردند، از روی ناچاری برگزیدند و گزینه های بیشتری برای انتخاب بهتر وجود
نداشت و اکنون مردم خواهان تجدید نظر هستند. لطفاً نظر خود را در این باره به تفصیل بیان دارید.

طرح موضوع تعیین نوع حکومت از سوی برخی افراد، به بهانه های مختلفی نظیر عدم شناخت و آگاهی مردم در زمان
پیروزی انقلاب اسلامی و یا تغییر دیدگاه ها و خواست جامعه، بیان گر این حقیقت است که طراحان آن، یا به کلی از واقعیت ها و
حقایق دوران انقلاب اسلامی و پس از آن بی خبرند و یا این که خود را به بی خبری و غفلت می زنند. مسلماً طرح چنین مطالبی،
خلاف حقایق تاریخی و واقعیات کنونی جامعه بوده و توهین به ملت فهیم و آگاه ایران است. به دلیل گستردگی این مسائل و
رعایت اختصار، در خصوص هر کدام از این شبهات، نکاتی را بیان می نماییم:

الف) نگاهی واقع بینانه به محتوای اعلامیه ها، سخنرانی ها، شعارها، تظاهرات و… که در زمان قبل از انقلاب و سال های پیش از
آن مطرح شد و بارها از سوی رهبران فکری و اکثریت قاطع مردم به کار رفت، بطلان این موضوع را ثابت می کند؛ مثلاً اصل
مهم ولایت فقیه که مهم ترین رکن نظام جمهوری اسلامی است، از مدت ها پیش از پیروزی انقلاب (در سال ۱۳۲۲ش.) از سوی
حضرت امام در کشف الاسرار تبیین شده بود و پس از آن، در سایر آثار و به ویژه در درس خارج فقه وی، بسط و گسترش
یافته و از طریق سخنرانی شاگردان امام و اعلامیه، نوارکاست و… به اطلاع و آگاهی مردم می رسید. حضرت امام در صفحه
۱۸۵ کتاب کشف الاسرار می نویسد: «حکومت اسلامی، حق فقیه جامع الشرایط است و…».

همچنین تشکیل حکومت، بر اساس آموزه های دین مبین اسلام و اجرای احکام و ارزش های الهی در جامعه، از مهم ترین
خواست های مردم و رهبران فکری – مذهبی آنان بود.

میشل فوکو، فیلسوف مشهور فرانسوی و نظریه پرداز فرامدرنیسم که در جریان انقلاب اسلامی به تهران و قم مسافرت کرد
و از نزدیک شاهد وقوع انقلاب اسلامی بود، بر این واقعیت تأکید می کند. روح انقلاب اسلامی در این حقیقت یافت می شود که
مردم ایران از طریق انقلاب خود، در جست وجوی ایجاد تحول و تغییر در خویش بودند. هدف اصلی آنها، ایجاد یک تحول
بنیادین فردی و اجتماعی در حیات اجتماعی و سیاسی و در نحوه تفکر و شیوه نگرش بود. ایرانیان در صدد ایجاد تحول در
نحوه زیستن خود بودند و قبل از هر چیز، خود را هدف قرار داده بودند. آنان راه اصلاح را در اسلام یافتند. اسلام برای آنان،
هم دوای درد فردی و هم درمان بیماری ها و نواقص جمعی بود.

فوکو برای درک انقلاب اسلامی، مستقیماً به سراغ مردم انقلابی در خیابان ها رفته است. به نظر وی، از دید مردم حاضر در
خیابان ها و تظاهرات و درگیری ها، حکومت اسلامی از یک طرف حرکتی برای ارائه نقشی دائمی و تعریف شده در
ساختارهای سنتی جامعه اسلامی و از جانب دیگر، راهی برای وارد کردن ابعاد معنوی در زندگی سیاسی بود. مفهوم
«معنویت گرایی سیاسی»، قلب تحلیل فوکو از انقلاب اسلامی ایران را تشکیل می دهد.۱

دلایل بی شماری از این نوع، همگی حاکی از این واقعیت است که مردم ایران، با علم و آگاهی کامل خواستار تشکیل حکومتی بر
مبنای آموزه های اسلامی و اجرای کامل آنها در جامعه خویش بودند و بر این اساس، انقلاب اسلامی را به پیروزی رساندند.

ب) این که «انتخاب این نظام توسط مردم، از روی ناچاری بوده و گزینه های بیشتری برای انتخاب بهتر وجود نداشته»، به هیچ
وجه صحت ندارد؛ زیرا الگوهای مختلف لیبرال، دموکراسی، نظام سوسیالیستی و… وجود داشته اند و مدافعان هر کدام، به
شدت به ترویج دیدگاه های خود می پرداختند.

عاملی که باعث شد این الگوها از سوی مردم مورد پذیرش و اقبال قرار نگیرد، به اصل شناخت و انتخاب مردم باز می گردد که
از یک سو به ماهیت دروغین و ضد مردمی این الگوها پی برده بودند و از سوی دیگر،