پاورپوینت کامل جهاد، ایمان و خردورزی ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جهاد، ایمان و خردورزی ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جهاد، ایمان و خردورزی ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جهاد، ایمان و خردورزی ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۳

لطفاً کمی درباره سخنان پاپ راجع به اسلام و نقد این سخنان، توضیح دهید.

سخنان تفرقه انگیزانه پاپ بندیکت شانزدهم، رهبر کاتولیک های جهان، در دانشگاه «رژنسبرگ» آلمان، مبنی بر نفی عقلانیت
در اسلام و استفاده از خشونت برای ایمان ورزی، انعکاس گسترده ای در جهان اسلام پیدا کرد و واکنش های مهمی را نیز به
همراه داشته است. پاپ در سخنان خود اظهار داشت: هدف از طرح این مباحث، صرفاً زمینه سازی برای گفتمان است که
تاکنون مورد بی توجهی قرار گرفته و رابطه میان ایمان و خردورزی، همواره او را شیفته خود کرده است. او با اذعان به آیه
۲۵۶ سوره بقره، که هیچ اجباری در دین نیست، ادعا کرد که به گفته خبرگان، این سوره مربوط به دوره های ابتدایی اسلام و
زمانی است که حضرت محمد صلی الله علیه وآله قدرت نداشت و مورد تهدید بود؛ اما پس از اقتدار و با وضع قوانین مربوط به مبارزه
مقدس، در صدد گسترش اسلام با زور و شمشیر برآمد. وی سپس با لحنی بی ادبانه، آموزه های الهی و وحیانی و
دستاوردهای رسول اکرم صلی الله علیه وآله را مسائل شیطانی و غیرانسانی خواند.

پاپ با نقل استدلال مانوئل دوم، امپراطور مسیحی بیزانس، در گفت وگو با یک عالم دینی مسلمان ایرانی، می گوید: «خداوند به
خون ریزی خشنود نیست و رفتار غیرعقلانی، با ماهیت وجود پروردگار در تضاد است».

به نظر می رسد که تأکید پاپ به عنوان بالاترین شخصیت مسیحی، بر نفی عقلانیت در اسلام، او را مجبور به پذیرش ملاک
عقل برای ارزیابی ادیان و حقانیت آنان بکند. این ملاک در تاریخ مسیحی، با تکیه بر «ایمان گروی»۱ در بسیاری از آموزه های
خود، حساب عقل را از ایمان مسیحی جدا می کرد و به قول قدیس آنسلم «من نمی فهمم تا ایمان بیاورم؛ بلکه ایمان می آورم تا
بفهمم»۲ و این، محک خوبی برای توانایی یا ناتوانی مسیحیت در پاسخ به نیاز دینی بشر امروز است. بر اساس ایمان گروی
مسیحی، وجود خداوند و آموزه های دینی مسیحی را باید تنها بر اساس «اعتقاد» پذیرفت و «عقل»، قادر به ارائه هیچ گونه
رهنمودی در این باره نیست. در این نگرش، اصولاً دین در پی آن نیست که عقل را خاضع خود کند؛ بلکه می خواهد دل را
مسحور خود سازد. از این رو، باید از ارزیابی عقلانی باورهای دینی بر حذر بود.۳

آموزه های بنیادین مسیحی، همچون «تجسد»۴ (اعتقاد به این که خداوند در شخص حضرت عیسی علیه السلام تبدیل به بشر شد و
عیسی علیه السلام، هم کاملاً بشر بود و هم کاملاً خدا)،۵ گناه ذاتی بشر به علت گناه آدم و حوا (همه انسان ها گناهکار به دنیا آمده و
گرفتار گناه بوده اند)،۶ مرگ فدیه وار حضرت مسیح (مسیح به صلیب آویخته شد تا فدیه و کفاره گناهان ما باشد و ما را بدین
وسیله، از گناه و عذاب، شست وشو دهد)۷ و خرید و فروش بهشت و جهنم و تثلیث (خدا سه تاست؛ اما در عین حال یکی است)۸
که در ۲۰ قرن، عقلانیت دین تحریف شده مسیحی را به چالش می کشید، اکنون فرصت خوبی برای گفتمان دینی مبتنی بر
مقایسه بین عقلانیت و ایمان، در اسلام و مسیحیت فراهم آورده است.

اسلام در ارزیابی حقانیت بنیادهای دینی خود، بر ملاک «عقل» تأکید می کند؛ تا آن جا که در اندیشه اسلامی، عقل، پیامبر
باطنی و انبیا، پیامبران ظاهری نامیده شده اند. بنابراین، این دو (عقل و وحی)، مکمل یکدیگرند و هرگز تعارضی با هم ندارند و
در اسلام، اگر تعبدی هست که هست، در فروع دین است و نه مانند مسیحیت در اصول دین و باورهای بنیادین. در اسلام،
اصول دین، باید بر اساس برهان و یقین شکل گرفته باشد و نه تقلید. علاوه بر این، تعبد اسلامی، مبتنی بر باورهای عقلی و به
ضرورت عقل است و نه مبتنی بر نفهمی و نفی خردورزی و ایمان گروی مسیحی و این امر، می تواند در چالش بین اسلام و
مسیحیت، نقطه برتری آن را به خوبی نشان دهد. قرآن با صراحت می فرماید: «بشارت باد بر بندگانی که همه حرف ها را
می شنوند و آن گاه بهترین آنها را انتخاب می کنند».۹ از این رو، قرآن به منطق خود و حقانیت خود اعتقاد دارد و به همین دلیل،
خدای متعال به پیامبرش می فرماید: «تنها راه ایمان ورزی، خردورزی و فهم است و نه اجبار».۱۰

اسلام، دین رحمت است و در کتاب آسمانی مسلمانان، قرآن کریم، اصل بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، به عنوان ایجاد رحمت
برای جهانیان مطرح شده است۱۱ و سراسر زندگی این پیامبر الهی، سرشار از بخشش و عطوفت، حتی در برابر دشمنان وی
بوده است. بدین روی، اسلام نیز همواره دینی پر از مهرورزی و اعتقاد مسلمانان برگرفته از قرآن کریم و تعالیم نبوی و
زندگی آنان، همواره مبتنی بر صلح و دوستی، حتی با غیر مسلمانان بوده است.۱۲

اما جهاد ابتدایی که از ضروریات فقه اسلامی و برگرفته از قرآن است، نه به منظور تحمیل ایمان، بلکه برای مبارزه با سران
طاغوتی و حکام مستبدی است که از اساسی ترین حقوق بشریت، یعنی «شنیدن پیام دعوت آفریدگار متعال برای زندگی
شایسته و متعالی» دریغ می ورزند. قرآن کریم تصریح می کند: «با سران کفر بجنگید؛ چون آنها ایمان ندارند و پای بند به عهد
و پیمان های خود نیستند [نه این که چون ایمان ندارند، با آنان بجنگید] شاید بدین وسیله، از پیمان شکنی خود دست
بردارند».۱۳

جهاد، برای رفع فتنه و دفع اذیت و آزار مسلمانان و همه انسان های آزادی خواه جهان است.۱۴ فتنه، نسبت به مسلمانان، آن
است که نتوانند آ