پاورپوینت کامل روزنه ای به دنیای پژوهش:بیایید ماهی گیری را تجربه کنیم ۶۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روزنه ای به دنیای پژوهش:بیایید ماهی گیری را تجربه کنیم ۶۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روزنه ای به دنیای پژوهش:بیایید ماهی گیری را تجربه کنیم ۶۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل روزنه ای به دنیای پژوهش:بیایید ماهی گیری را تجربه کنیم ۶۴ اسلاید در PowerPoint :

۱۰

hkhanifar@yahoo.com

امام علی علیه السلام: «لا سُنَّت اَفْضلُ مِنَ التَحْقیقِ؛ هیچ روشی بهتر از پژوهش نیست».۱

خدا به پیامبرانش می فرماید: خلق را به فراگیری دانش فراخوانید؛ تا دانش را با روش پژوهیدن و کاوش، تجربه کنند. همه افتخار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که خاتم سلسله پیامبران است، «معلم بودن و آموزش دادن و تفکر به جای رکود و توقف» است.

در مثل ها نیز آمده است که اگر کسی را دوست نمی داری، به او ماهی بده تا میل کند و اگر کسی را بسیار دوست می داری، به او ماهی گیری بیاموز. قصد ما، آموزش انجام تحقیق است و نه توقف در مبانی نظری آن.

پیش گفتار

امروزه دنیای بالندگی، ارتباط معناداری با مقوله مهارت ها پیدا کرده است و به قول پیتر دراکر (Piter Druker)، عصر دانشمندی، سپری شد و دوران روشمندی، شروع شده است و از نظر او، «بی سوادان قرن بیست ویکم آنانی نیستند که نمی توانند بخوانند یا نمی توانند بنویسند یا مدرک ندارند، بلکه بی سوادان هزاره سوم، کسانی هستند که نمی توانند مهارت آموزی کنند و طبق تغییر و تحولات روز، پیش بروند». از این رو در دنیای متغیر و متحول امروز، تماشاگر باقی می مانند؛ اما امواج دنیای جدید، شناگر ماهر طلب می کند.

یکی از ابعاد بسیار فاخر برای جوان هزاره سوم، مسلح شدن او به روش هاست و یکی از روش های بلا منازع فرهیختگی و توانایی، در عصر دانایی محور، مقوله پژوهش و تسلط نسبی و تخصصی به امر تحقیق در همه رشته ها – اعم از علوم پایه و ریاضی، علوم انسانی، فنی و مهندسی و پزشکی و هنر- می باشد.

در سلسله مباحث «روش شناسی تحقیق» بر آن هستیم تا با یک رویکرد چهار بعدی، به این بخش مهم دوران تحصیل آکادمیکی بپردازیم.

بُعد اول، پرداختن به مشترکات مبانی و روش های پژوهش در اکثر رشته های علمی و دانشگاهی است.

بُعد دوم، رویکرد کاربردی به مباحث است.

بُعد سوم، تبیین ساده و غیر پیچیده مباحث می باشد.

بُعد چهارم، رویکرد آموزشی به مباحث و روش هایی که عرضه می گردند.

مقدمه

در روایتی از امام علی علیه السلام آمده است که «ما نیامده ایم در این دنیا برتر باشیم؛ بلکه آمده ایم که از این دنیا برتر و فراتر باشیم». از این رو برای رقم زدن برتر بودن از دنیا و آن چه در آن است، باید به دنیا و پیرامون و مسائل آن، محققانه نگریست و به جای تماشاگر بودن، بایستی نقش آفرینی کرد.

آموزش عالی در کشور ما، دوران تحول خاص و با اهمیتی را گذرانده و در آغاز سده بیست و یکم میلادی، شتاب بیشتری گرفته است. گذر از این دوره که به نظر متخصصین، نیاز به یک تحول ملی دارد، می تواند کشور را به کمک برنامه های توسعه و آموزش های آینده گرا و همه جانبه، وارد مرحله نوینی از پیشرفت اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی کند.

در این راستا، انتظار می رود که فرآیند آموزش و پژوهش در نهادها و مراکز آموزش عالی جامعه، به گونه ای جوانان را تحت تربیت قرار بدهد که استعدادهای درونی افراد را برای بسیج و به کارگیری امکانات موجود در جامعه، شکوفا سازد و تنها در این صورت است که می توان «منابع انسانی را سرمایه انسانی تلقی کرد»۲ و براساس آن، برنامه های توسعه همه جانبه را نه با تکیه بر سرمایه های مادی، بلکه بر محور انسان و علم و پژوهش – به عنوان منبع زاینده سرمایه و ثروتی پایان ناپذیر- تدوین نمود.۳

در کشورهایی که دارای جمعیت جوان هستند، یکی از نیازهای توسعه منابع انسانی، گسترش آموزش های کاربردی و توسعه و غنی سازی مراکز پژوهش است. گسترش این گونه نهادها، علاوه بر هموار کردن اجرای برنامه های توسعه منابع انسانی، در سطح ملی نیز آثار قابل ملاحظه ای در جهت توسعه منطقه ای و محلی دارد. این مسئله با گسترش کیفی آموزش و توسعه کاربردی پژوهش و غنی سازی آن میسر است.

در این سلسله مقالات بر آن هستیم تا به ابعاد و زوایای کاربردی پژوهش بپردازیم؛ گرچه این ایده را سال ها پرورانده ایم و منتظر فرصت مناسبی بودیم تا مخاطبین با حوصله، پی گیر و علاقمندی پیدا کنیم که در کنار مباحث روز و سیاست و فرهنگ و هنر، پی گیر مقوله پژوهش باشند.

در سخن معروفی چنین آمده است: «هرکار بزرگ، همسایه رنج بزرگ است و انسان های اندیشه ورز و روشمند، بازی گر و فعال صحنه زندگی اند و انسان های غافل و خمود که از روش ها بهره نبرده اند، تماشاگر منفعلند».

نقش آفرینی

وادی پژوهش، دعوت به «نقش آفرینی» است. وگرنه بسیاری از انسان ها در یک چرخه ثابت و غیرارتقایی به سر می برند. شاید این نکته زیبا مناسب باشد که بگوییم در طول تاریخ و درکنار بزرگان و استوانه های علمی، وقتی نام بزرگانی همچون ابن سینا، خواجه نصیر، رازی، زهراوی، ابن الرشد، کانت, دیوئی، پیاژه، جیمز، افلاطون، بقراط، حسابی، مطهری، علامه جعفری، علامه عسکری و… شنیده می شود، می بینیم که همه آنها در یک مؤلفه شریکند و آن این که همگی اهل پژوهش بودند و تنها مصرف کننده دانش نبودند و اگر چیزی بر دانش بشر افزودند، تنها نظری نبوده است؛ بلکه بخش اعظمی از دانش خود را از طریق پژوهش، تطبیق، تحلیل، نقد و نظر، کاوش و بازآفرینی، آزمایش، شهامت و مهارت در پژوهش، حاصل کرده اند در یک جمله، «آموزش جسته اند؛ آموخته اند؛ کاوش کرده اند؛ خواسته اند و یافته اند».

نکته: انسان در زندگی روزمره و عادی خود، اگر به وضع موجود خو بگیرد و در چرخه تکرار و آرامش طلبی حرکت کند، به سر منزلی نخواهد رسید. در واقع ، «هرکس که قصد فتح دریا را داشته باشد، باید جرأت و جسارت ترک ساحل را داشته باشد».

برای اتصال جویبار اندیشه به آب های آزاد، باید حرکت کرد وگرنه: «از جویبار حقیری که به چاله ای می ریزد، کسی مروارید، صید نخواهد کرد».

سه مؤلفه اساسی

همه ما نیاز به سه مؤلفه اساسی برای آموختن روشمند تحقیق داریم که عبارتند از:

۱. فکر بالنده و جست جوگر.

۲. آموختن و به کار بستن.

۳. نهراسیدن و وارد گود پژوهش شدن.

حاصل این سه مؤلفه، گنج جاودانه ای است که جوان امروز را بی نیاز از کار رسمی و استخدام می کند؛ زیرا وادی پژوهش، آن قدر کشش و زمینه دارد که آدمی می تواند ۱۲ ساعت روز خود را با آن پر کند و چندین برابر، سود معنوی و مادی و مهم تر از همه آنها، سود روانی (رضایت)، کسب کند.

انتظار می رود که فراگیران و مشتاقان روش تحقیق، بعد از پایان مباحث، در امور زیر توانایی داشته باشند:

۱. با کلیات مباحث تحقیق آشنا شوند.

۲. توانایی نگارش طرح نامه تحقیق را کسب کنند.

۳. امکان انجام تحقیقات و مشارکت در پروژه ها را داشته باشند.

۴. به شیوه کارگاهی و عملی با مباحث درگیری ذهنی و یادگیری فعال داشته باشند.

اجازه بدهید در قسمت اول این سلسله مباحث، به کلیاتی اشاره کنیم و از شماره آینده، عملی تر و کاربردی تر، مباحث را پی بگیریم.

واژه کاوی

تحقیق که واژه ای عربی است، در زبان فارسی، معادل واژه پژوهش و در زبان انگلیسی در برابر کلمه Research به کار می رود و در لغت، به معنای رسیدگی کردن، بررسی، بازجویی، وارسی واقعیت، راست و درست انجام دادن، به حقیقت امری رسیدگی کردن و بازجویی کردن است. بنابراین، بررسی یک موضوع کوچک درسی، با تعمق و روشمندی و در یک اسلوب علمی نیز تحقیق به شمار می رود.

واژه تحقیق، مصدر باب تفعیل است و در لغت، به معنای راستی و درستی، وارسی کردن و کشف حقیقت، جست جو و به درون و باطن مسئله ای رسیدگی کردن، به کار رفته است.

برخی معتقدند که تحقیق عبارت است از «یک عمل منظم که در نتیجه آن، پاسخ های مورد نظر و مطرح شده در موضوع تحقیق، حاصل می شود.۴ برخی نیز تحقیق را کاری منظم می دانند که با هدف دست یابی به آن چه بر دیگران مجهول است و یا با هدف تفصیل و گستردن آن چه بر دیگران به اجمال معلوم است، انجام می شود.۵

تحقیق، فعالیتی منظم و مدون است که هدف آن، کشف و گسترش دانش در حقیقت است۶ و بالاخره برخی معتقدند که تحقیق، «کشف حقیقتی مجهول یا مجمل است که با روشی خاص و از طریق تأمل و جست جو پیرامون مطلب به دست می آید».۷

از محقّق تا مقلّد، فرق هاست

کاین چو داوود است و آن دیگر صداست

منبع گفتار این، سوزی بود

وآن مقلد، کهنه آموزی بود۸

سؤالات اساسی

همه ما در جریان کارهای آموزشی روزانه خود با سؤالات زیر، روبه رو هستیم:

چگونه بیاموزیم؟

چگونه آموزش دهیم؟

چگونه با مسائل روبه رو شویم؟

راه حل ها چیست؟

علت چه می باشد؟

روش هایی که انسان برای پاسخ به سؤالات خویش بر می گزیند، متفاوت، متنوع و گوناگون هستند.

روش، عبارت از مجموعه فعالیت هایی است که برای رسیدن به هدف یا هدف هایی صورت می گیرد و پژوهش، مجموعه فعالیت هایی است که پژوهش گر با استفاده از آنها، به قوانین واقعیت پی می برد.۹ روش های تحقیق، در واقع، ابزار دست یابی به واقعیت به شمار می روند۱۰ و هر چه میزان تسلط بر روش ها و فنون آن بالاتر باشد، امکان شفاف سازی و وصول به حقیقت، سریع تر است.

روش تحقیق، بخش مهمی از فهم آموزش صحیح است. این امر، در تمام علوم، جایگاه والایی دارد.۱۱ اخیراً بر سر در یکی از دانشگاه های بزرگ آمریکا، نوشته شده است که آموزش بدون پژوهش، توقف در آموزش است.۱۲

پیشینه شناسی

رویکرد به روش تحقیق، از زمان هبوط انسان، آغاز شد و ناشی از حس کنجکاوی و توانایی فوق العاده او در فهم و تحلیل ذهنی است.۱۳ انسان در همه دوره ها از کشف حقایق و رابطه ها، لذت می برده است. در ادیان الهی، دعوت به تفکر، تحقیق و اندیشیدن، امری بسیار ضروری ومهم تلقی شده است و آیات فراوانی در این زمینه وارد شده است که موارد ذیل، در قرآن کریم، قابل تأمل است.

ردیف

محور

سوره

آیه

۱

تحقیق با رویکرد حقوقی

یوسف

۵۰- ۵۳ و ۸۰-۸۳

۲

ارزش تحقیق

یونس

۳۶

۳

احتجاج و ضرورت آن

آل عمران

مائده

۶۶

۵۷-۶۰

۴

ضرورت پرسش و بهره گیری از تجارب

یونس

۹۴-۹۵

۵

آزاد اندیشی

انعام

۸۰-۸۳

۶

آفات تحقیق ، پیش داوری

یوسف

۸۳

۷

آفات تحقیق ، سانسور

قصص

۱۵