پاورپوینت کامل این اصل ها را به خاطر بسپارید ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل این اصل ها را به خاطر بسپارید ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل این اصل ها را به خاطر بسپارید ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل این اصل ها را به خاطر بسپارید ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۳۶

تربیت در جریان زندگی انسان، نقشی مهم و اساسی دارد. هرکس به نحوی از آن برخوردار
است و کم و بیش، از ویژگی های آن آگاهی دارد. از این رو، این مفهوم، همیشه مورد
توجه اکثر دانشمندان، فیلسوفان، روشنفکران، مصلحان اجتماعی و حتی شاعران و
نویسندگان بوده است و هر گروه از آنها، از روی تجربیات خود، درباره ماهیت، نقش و
اهمیت آن، به بحث پرداخته اند و در واقع، هر یک از آنها، به جنبه خاصی از تربیت،
توجه کرده اند و در تبیین همان جنبه خاص، نتیجه گرفته اند که تربیت، همان است که
آنها می گویند.۱

آغاز تربیت انسان، از بدو تولد است. او را تربیت می کنند تا زندگی کند و تا وقتی که
زنده است، به تربیت نیاز دارد؛ اما آیا زندگی، پدیده ای محدود است؟ خیر،! زندگی
انسان، ابعاد گوناگونی دارد؛ ابعاد جسمی، روانی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی.

بنابراین، ارائه تعریفی جامع و مانع از تربیت، قدری مشکل به نظر می رسد. هر یک از
فیلسوفان و متفکران، متناسب با مکتب و نظریه های مورد قبول خود، تربیت را تصور،
تعریف و یا تبیین می کنند.

معنا و مفهوم تربیت

برای رسیدن به تعریف تربیت، ابتدا به معنی کلمات تعلیم (آموزش) و تربیت (پرورش) به
مثابه دو کلمه مستقل می پردازیم؛ کلماتی که اغلب به صورت مترادف به کار می روند و
آن گاه به معنی کلمات تعلیم و تربیت (آموزش و پرورش) که به حقیقت واحدی دلالت
می کنند، توجه می کنیم؛ سپس به معنی کلماتی که گاهی – درست یا نادرست – به صورت
مترادف با تربیت و تعلیم به کار می روند، خواهیم پرداخت.

۱. تعلیم یا آموزش (instruction)

این واژه، در لغت به معنی آموختن، آگاهانیدن و یا دادن چیزی به کسی و … است.
آموزش در حقیقت، کوششی است که معلم برای انتقال دانش، ارزش یا مهارتی خاص به
شاگردان به کار می برد و به عبارت روشن تر، عمل تعلیم یا آموزش، فقط به امر انتقال
معلومات نظری یا عملی از سوی معلم به شاگرد گفته می شود و با این انتقال هم کار
تمام می شود؛ یعنی عمل آموزشی، فرایندی مداوم تلقی نمی شود؛ بلکه جریانی مقطعی است
که با انتقال معرفت مورد نظر، پایان می یابد. بنابراین، نباید به جای تربیت که
فرایندی مداوم و پیوسته است، به کار برود.

۲. تربیت یا پرورش

تربیت در لغت، به پرورانیدن، پروردن و آموختن، معنی شده است. در ادبیات فارسی، کلمه
تربیت هم در مورد انسان و هم در مورد حیوان و گیاه به کار می رود. معنای تربیت در
مورد حیوانات، به معنای شرطی شدن و پاسخ دادن از روی ناآگاهی و عدم شعور است و در
مورد گیاهان نیز تربیت به معنای رو به کمال بردن و رشد دادن است. گیاهان مانند
حیوانات، استعداد پذیرفتن بازتاب های شرطی را ندارند و تربیت آنان، منوط به حد
معینی از رشد گیاه است که مطلوبیت و ارزش آن برای خود گیاه مطرح نیست؛ بلکه انسان،
به دنبال این مطلوبیت و ارزش است.

کلمه تربیت در مورد انسان، دارای کاربرد عمیق تر و وسیع تری است. تربیت، باعث ایجاد
کردن یا فعلیت بخشیدن کمالی در انسان می شود که مطلوبیت و ارزش داشته باشد. این
کمال، گاهی جنبه شناختی (cognitive) دارد که به دانش، شناخت و آگاهی انسان مربوط
می شود و گاهی نیز جنبه کششی یا حرکتی (psychomotor) دارد که به رفتارها و اعمال
عینی انسان – که اغلب دارای مظاهر جسمانی اند -مربوط می شود. همچنین گاهی جنبه
گرایشی یا عاطفی (affective) دارد که با نگرش، اعتقاد، ایمان، علایق و احساسات و
تمایلات انسان مرتبط است.

۳. تعلیم و تربیت و آموزش و پرورش

کاربرد این اصطلاح که بر معنای واحدی دلالت دارد، در زبان فارسی، تاریخچه ای طولانی
ندارد و احتمالاً از آغاز قرن اخیر فراتر نمی رود. به نظر می رسد که پس از توجه به
فرهنگ غرب در کشور ما و رواج ترجمه آثار علوم تربیتی، این اصطلاح در ترجمه کلمه
«education» به کار رفته است. شاید استدلال مترجمان این بوده که این واژه در
زبان های اروپایی، در مورد غیر انسان به کار نمی رود؛ در صورتی که واژه تعلیم و
همچنین تربیت، در زبان فارسی، در مورد غیر انسان نیز به کار می روند و هیچ کدام به
تنهایی، مفهوم اصلی آن را نمی رساند. بنابراین، لازم دیدند که آن را به صورت واژه
مرکب آموزش و پرورش یا تعلیم و تربیت، ترجمه کنند.

۴. تدریس (teaching)

تدریس به فعالیت خاصی گفته می شود که به وسیله معلم انجام می گیرد؛ تا شاگردان،
مطالبی را بیاموزند. در واقع، تدریس را می توان سلسله فعالیت هایی منظم دانست که در
عین متنوع بودن، در جهت یادگیری شاگردان صورت می گیرد.

۵. مهارت آموزی یا کارورزی (traning)

این عمل به معنی فراگیری تخصص ها، مهارت ها و نیز به دست آوردن شناخت و آگاهی، از
طریق عمل است که فرد را برای پذیرش شغل جدید و یا انجام دادن وظایف مختلف در مقطع
زمانی خاص که از پیش معین شده آماده و تجهیز می کند.۲

اصول آموزش و پرورش

اصل در لغت به معنای ریشه درخت و نیز به معنای مبناست؛ یعنی مبنای چیزی است که چیز
دیگری بر آن مبتنی است. فیلسوفان و عالمان تعلیم و تربیت آن را برابر با معنای منشا
و مصدر می دانند و به این اعتبار، اصل، منشا و سرچشمه رفتار یا فعالیت را نشان
می دهد؛ مانند «اصل رفتار» که منشا اساسی رفتار را بیان می کند.۳ اصول، بنیاد و
مبنای عمل