پاورپوینت کامل مرز روابط و گرفتاری ه;قسمت دوم ۵۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مرز روابط و گرفتاری ه;قسمت دوم ۵۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مرز روابط و گرفتاری ه;قسمت دوم ۵۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مرز روابط و گرفتاری ه;قسمت دوم ۵۷ اسلاید در PowerPoint :

۶

چه کنیم تا گرفتار روابط و دوستی های ویران گر نشویم؟

۴. اصل باور و اصلاح اندیشه

زندگی ما بازتاب کامل باورهای ماست. ما وقتی باورهایمان را نسبت به خدا، خود، زندگی
و دیگر انسان ها تغییر می دهیم، زندگی مان هم تغییر می کند؛ «إن الله لا یغیر ما
بقومٍ حتی یغیروا ما بأنفسهم» و تا زمانی که باور نکنی که توانایی های تو بیش از
مسائل و مشکلات زندگی ات می باشد و تو قادری مسائل زندگی ات را به درستی حل کنی و
بر مشکلات فائق آیی، هیچ اتفاق مثبتی در دنیای تو رخ نمی دهد.

انسانی که بر این باور است که خودش خالق سرنوشت خود است، با انتخاب ها و استفاده
صحیح از فرصت های زندگی، آینده اش را می سازد و آن موقع است که خودش را به دست شانس
نمی سپارد؛ بلکه با بلندهمتی و تلاش مستمر، به یاری خدای رحمان، آینده ای زیبا برای
خود خلق می کند و از لحظه لحظه زندگی اش، لذت می برد و امیدوارانه به دستاوردهای
بیشتر و بالاتر می اندیشد.

علت ناآرامی بسیاری از مردم را باید در نوع اندیشه آنها درباره زندگی جست وجو کرد.
برخی تصور می کنند که هر چه رنج و مشقت است، گریبان آنها را گرفته است. این افراد
از کاه، کوه می سازند و همواره از روزگار و بخت بد خویش می نالند.

امام علی علیه السلام می فرماید: «روزگار هر انسانی، دو روز بیش نیست؛ روزی که
مطابق خواست اوست و روزی دیگر که به زیان او رقم می خورد».۱۷

در نامه امام علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام آمده است: «قانون زندگی بر
این پایه نیست که هر طالبی به مقصدش برسد».۱۸

دیل کارنگی می نویسد: «افکار ما، معرف شخصیت ماست و طرز تفکر ما، عامل مجهولی ست که
سرنوشت ما را تعیین می کند».

امرسن می نویسد: «زندگی یک فرد بشر، زاده افکار روزانه اوست».۱۹

امام علی علیه السلام می فرماید: «خود را به نیّت پاک و توجه نیکو، عادت ده؛ تا در
تلاش و کوشش هایت، موفق گردی».۲۰

برای رهایی از حسرت گذشته و بیم آینده، روان شناسان، واقع بینی و ژرف نگری را
پیشنهاد کرده، می گویند: «ما در حال حاضر، در نقطه تلاقی گذشته و آینده معدوم قرار
گرفته ایم و محال است حتی برای لحظه ای بتوانیم در غیر زمان حال زندگی کنیم.

امام صادق علیه السلام می فرماید: «ایام زندگی، سه روز است، روزی که گذشته و برگشت
ندارد؛ روزی که هم اکنون موجود است و باید آن را مغتنم شمرد و فردایی که نیامده و
تنها آرزوی آن در دست مردم است».۲۱

دیل کارنگی می نویسد: «آینده همین امروز است؛ فردایی وجود ندارد و روز رستگاری و
نجات، جز امروز نیست. کسانی که برای آینده در تشویشند، بی جهت نیروی خود، را تلف
می کنند و برای خود، مشکلات و گرفتاری های فکری و عصبی به وجود می آورند».۲۲

تجربه علمی و قریب پانزده سال تجربه معلمی ام در سطح مدارس و دانشگاه، می گوید:
کسی که دچار رفتار خود تخریب گر و احساسات منفی می شود و تن به رابطه ای می دهد،
علاوه بر از دست رفتن سرمایه های انسانی و معنوی، خود را زشت و کوچک کرده و از
جایگاه بلند انسانی اش غافل شده است؛ «من هانت علیه نفسه فلا تأمن شرّهُ».

ای نسخه نامه الهی که تویی

ای آیینه جمال شاهی که تویی

بیرون ز تو نیست، آن چه در عالم هست

از خود بطلب، هر آن چه خواهی که تویی

۵. اصل حذف

خیلی از چیزهایی که داریم، بی مصرفند و نه تنها نیازی به آنها نداریم، بلکه
مشکل ساز هم هستند؛ مانند باورهای فرصت سوز، عادت های بد، صفات فردا سوز، دوستان
ناباب، روابط فرصت سوز و آینده سوز و … و تا وقتی که این ضد ارزش ها در باغچه
هستی مان وجود دارند، انتظار روییدن گلی زیبا در کارگاه وجودمان، منطقی نیست.

امام علی علیه السلام می فرماید: پسرم! از دوستی با نادان بپرهیز؛ چه او خواهد که
تو را سود رساند؛ امّا دچار زیانت گرداند و از دوستی بخیل بپرهیز؛ چه او آن چه را
سخت بدان نیازمندی، از تو دریغ دارد و از دوستی تبهکار بپرهیز که به اندک بهایی تو
را بفروشد و از دوستی دروغگو بپرهیز که او سراب را ماند؛ دور را به تو نزدیک و
نزدیک را به تو دور نمایاند.

امام علی علیه السلام همچنین می فرماید: از مراکز بدنام و مجالسی که مورد سوء ظن
است، بپرهیز؛ زیرا رفیق بد، همنشین خود را فریب می دهد [و او را به کارهای ناشایست
وامی دارد].

امام علی علیه السلام در جایی دیگر می فرماید: با نیکان بنشین؛ تا از آنان به حساب
آیی و از بدان بپرهیز؛ تا در شمار ایشان درنیایی.

امام صادق علیه السلام می فرماید: دو صفت نیک اگر در کسی بود، شایسته دوستی و رفاقت
است وگرنه، از او دوری کن؛ سپس دور شو. عرض شد آن دو صفت کدامند؟ فرمود: نماز
گزاردن در وقت و مراقبت بر آن و همیاری.

۶. اشتغال به برنامه شبانه روزی

حتما باید شبانه روز خود را با برنامه ریزی صحیح و متناسب وضع روحی و جسمی خود پر
کنید و هیچ ساعت بیکاری نداشته باشید؛ تا نفس شما را مشغول کند. در اوقات بیکاری،
وسوسه های نفس و شیطان، به سراغ انسان می آید و او را به فکر گناه و سپس به گناه
می کشاند. امیرالمؤمنین، علی علیه السلام می فرماید: «ان هذه النفس لاماره بالسوء،
فمن اهملها، جمحت به الی المآثم؛ به راستی و حقیقت که این نفس (انسانی) پیوسته و
مرتب به بدی امر می کند در نتیجه، هر کس آن را به خود واگذارد (و به کاری نگمارد)،
نفس، او را به سمت گناهان می کشاند».۲۳

جوانان و نوجوانان از نیروی سرشار و فوق العاده ای برخوردارند. این نیرو، اگر در
زمینه های دیگر مورد استفاده قرار نگیرد و به صورت مطلوب از آن استفاده نشود، با
توجه به شرایط سنی آنها، در قالب امور جنسی و شهوانی، ظاهر خواهد شد. اگر جوانان و
نوجوانان به کار مداوم عادت کنند و نیرو و توان خود را در این زمینه به صرف کنند،
تا حدودی از انحرافات اخلاقی و شهوت و غریزه جنسی در آنان، پیش گیری می شود. کارهای
بدنی، موجب تعادل جسم و روان می شود. اگر نیک بنگریم، افرادی که به کار مداوم مشغول
هستند و نیرو و استعدادشان را در زمینه های مثبت و سالم به کار می اندازند، کمتر
دچار انحرافات اخلاقی و بحران های روحی می شوند. کار، موجب می شود که نیرو و انرژی
جوان قبل از آن که به چربی های اضافی تبدیل گردد و اختلالاتی در ساز و کار
اندام های بدن ایجاد کند، از طریق سوخت و ساز مفید و سالم، به مصرف برسد.

۷. استفاده درست و مطلوب از اوقات فراغت

یکی از زمینه های پیدایش انحرافات در جوانان و نوجوانان، استفاده نادرست آنها از
اوقات فراغت است. اوقات فراغت طولانی و بی برنامه، نوجوانان را عاصی و سرگردان
می کند و آنان به تدریج، سرخورده و مأیوس می شوند و در نتیجه، به دنیای درون خویش
پناه می برند و در کنج خلوت و انزوا، راهی برای سرگرمی خود می جویند.

۸. روزه گرفتن

روزه گرفتن؛ قوای حیوانی و شهوانی انسان را تضعیف می کند. اگر قوای شهوانی ضعیف شد،
به طور طبیعی، فکر گناه هم کم رنگ می شود. امام باقر علیه السلام می فرماید: «هرگاه
شکم پر شود، طغیان می کند».۲۴ مفهوم این سخن، این است که اگر شکم پر نشود، طغیان
نمی کند و بهترین نوع گرسنگی، همان روزه گرفتن است.

تذکر این نکته بسیار ضروری است که روزه نباید برای بدن ضرری داشته باشد وگرنه،
شرعاً حرام است. همچنین نباید موجب توقف و نارسایی در کارهای روزمره شود و اگر نه
مضر بود و نه موجب توقف و نارسایی امور روزانه می شد، فقط روزهای دوشنبه و پنج شنبه
باشد و نه بیشتر؛ ولی در هر صورت، اگر برای روزه گرفتن عذری است، مورد بعدی، یعنی
ورزش، دو برابر شود.

۱۰. ورزش

هر روز ورزش لازم است؛ البته آن ورزش هایی مفید است که برای بدن ضرری ندارد؛ مثل
نرم دویدن و نرم طناب زدن و انجام حرکت های کششی و اگر برای روزه گرفتن عذری هست،
زمان ورزش دو برابر شود؛ مثلاً از بیست دقیقه به چهل دقیقه افزایش یابد.

۱۱. خدا را ناظر رفتار خود ببیند

آن چه که بیشتر از هر چیز دیگری ضروری است و به صورت زیربنایی در شخصیت و رفتار
جوان مؤثر است، پرورش معنویت و تقویت ایمان و تقوای الهی است. ما در عصری زندگی
می کنیم که جهان به شدت در مادیات فرو رفته و غرق در جاذبه های نفسانی و امور
شهوانی گردیده است. در شرایط کنونی، خلأ عظیم و هولناکی از اخلاق و معنویت، پدید
آمده و تمامی مشکلات انسان ها نیز از همین جا ناشی شده است.

اگر با تقویت ایمان و نیروی اراده، باورها و اعتقادات نوجوانان تقویت شوند، بدون
شک، بخشی از مشکلات آنان، به ویژه در زمینه مسائل اخلاقی و غریزه جنسی، درمان
می شود.

اگر نوجوان از ته دل باور کند که تمام اعمال و رفتار او را خدا می بیند و بر اساس
عملکرد افراد به آنان، پاداش می دهد و بداند که سعادت و خوشبختی انسان، به دست خودش
می باشد، در این صورت، احتمال این که مرتکب گناه نشود، بسیار زیاد است.

تا زمانی که نیروی ایمان و تقوا در وجود انسان بارو