پاورپوینت کامل شیفتگی از من یا او؟ ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیفتگی از من یا او؟ ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیفتگی از من یا او؟ ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیفتگی از من یا او؟ ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

مشاور: ابوالقاسم بشیری

آیا همه جوانان تا همسری یا محرمی برای خود نگرفته اند، دارای حالت های زیر هستند؟

۱. دچار تشویش خاطرند.

۲. به مادیات گرایش پیدا می کنند و تجمل گرا هستند.

۳. نیاز به معروفیت، محبت و مهربانی دارند.

۴. هر دختری را که می پسندند، می خواهند؛ در صورتی که بیش از یکی نمی توانند بگیرند.

۵. خود را برتر از دیگران می بینند.

۶. بر نگاهشان تسلط ندارند.

آیا دختری که شیفته ما می شود، برای زندگی، بهتر است یا دختری که ما شیفته او می شویم؟

در پاسخ به سؤال اول، باید عرض کنیم که گرچه همه جوانان در نیاز به ارضای غریزه جنسی و ارضای نیازهای عاطفی، مشترک هستند، اما در نحوه ارضا و زمان ارضای آن، همسان نیستند؛ زیرا از یک سو افراد از نظر جسمانی و روانی، تفاوت های زیادی با یکدیگر دارند و از سوی دیگر، انگیزه ها و اهدافی که افراد در زندگی دارند نیز متفاوتند و به طور قطع، تفاوت در انگیزه ها و اهداف نیز در نحوه و در زمان ارضای نیازهای عاطفی و جنسی بی تأثیر نیست. بنابراین، فردی ممکن است در آستانه جوانی به شدت احساس نیاز به همسر و زندگی مشترک داشته باشد؛ اما جوانی دیگر به دلیل عدم آمادگی جسمانی و روانی و نیز شرایط محیطی، با چند سال تأخیر، این نیاز در او تشدید شود و علاوه بر این، مسئله تشویش و نگرانی نیز در انسان، به ویژه جوانان، عوامل متعددی دارد. برخی ممکن است عامل تشویش و نگرانی آنها مسئله ازدواج باشد. برخی دیگر به ادامه تحصیل و کارهای دیگر، مانند وضعیت شغلی و حرفه ای خود بیشتر می اندیشند و این گونه مسائل، موجب نگرانی آنها می شود. مسائل اقتصادی، مشکلات خانوادگی، مسائل اخلاقی و ده ها مسئله دیگر نیز می توانند عامل نگرانی افراد شوند. بنابراین، علت نگرانی در همه جوانان، فقط مسئله ازدواج نیست؛ تا بگوییم با انتخاب همسری مناسب، شخص می تواند این نگرانی را برطرف کند. بنابراین، صحیح نیست که بگوییم همه جوانان تا زمانی که ازدواج نکرده اند، دچار تشویش و نگرانی هستند.

اما سؤال دوم شما این است که آیا همه جوانان گرایش به مادیات دارند و تجمل گرا هستند؟ در پاسخ به این سؤال نیز باید گفت که گرایش به مادیات و تجملات، یک امر ذاتی نیست که همه افراد این حالت را داشته باشند. گرایش های انسان به دنبال بینش های او شکل می گیرند و به عبارت دیگر، گرایش ها تحت تأثیر بینش ها و باورها و نیز نیازهای انسان هستند. بنابراین، افرادی ممکن است بر اساس بینش هایی که دارند، بیشتر به مادیات گرایش پیدا کنند و عده ای دیگر، بینش ها و باورهایشان گرایش به امور معنوی را اقتضا کند. آن چه مسلم است، این که همه دنبال کمال هستند و هر انسانی متناسب با باورها و بینش هایی که دارد، کمال را در دست یابی به چیزی می داند و گرایش های او به سمت آن مصداق خارجی سوق پیدا می کند. بنابراین، این طور نیست که همه جوانان گرایش به مادیات و تجملات داشته باشند؛ بلکه بسیاری از جوانان هستند که به تحصیل کمالات معنوی و جاودانه می اندیشند.

در واقع، دو نوع کمال وجود دارد؛ کمال واقعی و کمال کاذب (کمال نما).

کمال واقعی، آن چیزی است که تأمین کننده نیاز واقعی انسان باشد. عالی ترین نیاز واقعی انسان، شکوفایی همه ظرفیت ها و استعدادهایی است که دست آفرینش در وجود او قرار داده است و در رأس همه این استعدادها، رسیدن به مقام قرب و رضوان الهی است. اگر گرایش های انسان به گونه ای هدایت شوند که منجر به مقام قرب الهی شوند، در حقیقت، انسان به کمال واقعی خودش رسیده است و این مهم، وقتی قابل تحقق است که انسان، لباس زیبای عبودیت را به تن کند و همه گرایش ها و انرژی های خود را در این مسیر، هدایت کند. گاهی به دلایل گوناگونی ممکن است کمال طلبی انسان ها محدود به تأمین نیازهای مادی شود و آنان از نیازهای متعالی غفلت کنند. این جاست که گرایش های انسان در واقع از مسیر اصلی منحرف شده، یا حداقل در اهداف مادی آن، چنان غرق شده که هرگز به امور مهمی که به وجود انسان سعه واقعی می بخشند، غفلت می کند. در چنین مواردی گفته می شود که کمال کاذب، جایگزین کمال واقعی شده که در این صورت، خسارت بزرگ و جبران ناپذیری به انسان وارد می شود و او مشمول این سخن حق و آیه قرآن می شود که فرمود: «ان الانسان لفی خسر»۱؛ زیرا در گرایش محض به مادیات در واقع، تمام سرمایه های انسان که مهم ترین آنها عمر است، تلف می شوند؛ بدون آن که انسان به اهداف بلند انسانی خود دست یابد. راه نجات از این خسران، ایمان و عمل صالح است؛ یعنی تحصیل باورهای صحیح از زندگی واقعی و کمال واقعی و عمل کردن در جهت دست یابی به آن کمال واقعی که قرب الهی است؛ «الا الذین امنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر».۲

در جواب سؤال سوم باید بگوییم که نیاز به محبت و مورد مهربانی قرار گرفتن،