پاورپوینت کامل نجات دهنده بزرگ ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نجات دهنده بزرگ ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نجات دهنده بزرگ ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نجات دهنده بزرگ ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

خاستگاه و منشأ اصلی انتظار ظهور «مصلح و نجات دهنده بزرگ» چیست؟

نویسنده: اداره مشاوره و پاسخ

info@porseman.org

منشأ و خاستگاه انتظار ظهور «نجات دهنده بزرگ» را می توان در گزینه های زیر تحلیل و تبیین کرد:

۱. ندای فطرت و طبیعت ذات بشر

چشمداشت آمدن یک مصلح آسمانی و امید به آینده ای روشن و استقرار صلح و عدل، امری فطری و طبیعی است که با ذات و وجود آدمی، سر و کار داشته و با آفرینش هر انسانی همراه است و زمان و مکان نمی شناسد و به هیچ قوم و ملّتی، اختصاص ندارد. بر این اساس، همه افراد – طبق فطرت ذاتی خود – مایلند روزی فرا رسد که جهان بشریت در پرتو ظهور رهبری، از نابسامانی ها نجات یابد. بر این اساس، می توان ادعا کرد که هر فرد علاقه مند به سرنوشت بشریت و طالب تکامل معنوی و رشد و بالندگی، خواهان قیام یک منجی جهانی و مصلح کل است و در انتظار ظهور چنین شخصی، لحظه شماری می کند.

۲. ظلم ستیزی و نجات مستضعفان

باور داران به رسولان الهی، اغلب افراد تهی دست و تحت ستم جامعه بوده اند که از اطاعت سردمداران کفر و باطل، سرپیچی کرده، در طریق حق و ظلم ستیزی، گام نهاده اند و این امر، باعث واکنش شدید جبهه باطل و درگیری و نزاع همیشگی آنان با گروه حقّ و خداپرست شده است. البته به علّت وجود توان و امکانات بیشتر، گاهی غلبه و سلطه ظاهری با باطل گرایان بوده و فشارها و سخت گیری های فراوانی از سوی آنان، اعمال می شده است.

سفیران الهی نیز که رهبری صالحان، مستضعفان و ستم دیدگان را عهده دار بوده اند، همواره با اشراف، فرعونیان و ستم کاران (گروه باطل) نزاع و درگیری داشته اند. آنان با ابلاغ پیام الهی و بشارت ظهور منجی، پیروان خود را به استقامت، صبر، بردباری و انتظار فرج، دعوت می کردند و ریشه های اعتقاد به آمدن نجات دهنده الهی را در دل و جان یکتاپرستان و مؤمنان می کاشتند،۱ قرآن به صراحت، به این مطلب اشاره کرده، می فرماید: «وَ لَقَدْ کتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکرِ أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُها عِبادِی الصَّالِحُونَ»؛۲ ما در زبور [و کتاب های آسمانی پیشین]، پس از نوشتن در لوح [محفوظ]، نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به ارث می برند».

معنای روشن آیه این است: «بندگان شایسته خدا، بر سراسر جهان، حکومت عادلانه و انسانی خویش را برقرار خواهند ساخت».

شیخ طوسی در تفسیر این آیه از امام باقرعلیه السلام، چنین روایت کرده است:

«انّ ذلک وعداللّه للمؤمنین بأنّهم یرثون جمیع الارض۳؛ این وعده قطعی خدا بر مؤمنان است که آنان تمامی زمین و زمان را به ارث خواهند برد».

۳. شکست و ناکامی حکومت ها و نظام های سیاسی

مشکلات دائمی جهان (جنگ ها، ستیزش ها، نابرابری ها، ناامنی ها، بیدادگری ها و…)؛ نیازها و خواسته های ضروری بشر (در زمینه رشد اقتصادی، ارتباطات، بهداشت، رفع فقر مادی و معنوی و…)، ایده ها و آرمان های همیشگی بشر (صلح، عدالت، امنیت، آرامش، تعالی روحی و معنوی و…)، تجارب گذشته انسان ها (در ضعف و ناتوانی دولت ها و حکومت ها و فراوانی مشکلات) و… باعث خواست آگاهانه و طلب عاشقانه ظهور منجی و مصلح الهی از سوی بیشتر انسان هاست. در واقع، همه حکومت ها، گروه ها، اندیشه ها و مکاتب، تمامی ترفندها و برنامه های خود را برای رفع کاستی های جامعه بشری به کار می گیرند؛ ولی به دلایل مختلف، موفّق به این کار نمی شوند. روشن است که عامل بسیاری از مشکلات و نابسامانی های جوامع، خود حکومت ها و مکاتب و گروه ها هستند که بیشتر در صدد تأمین منافع مادی خود بوده اند؛ نه برطرف ساختن کاستی ها و موانع رشد و شکوفایی انسان ها.۴

۴. فلسفه تاریخ و معناداری آن

بر اساس «فلسفه نظری تاریخ»، ظهور «منجی موعود»، فرجام متعالی و شکوهمند آینده جهان و سرمنزل متعالی و متکامل تاریخ بشری است. بر این اساس، روند طولانی مدت تاریخ، دارای هدف و معنای مشخصی است و آن، تحقّق جامعه موعود الهی و رسیدن بشر به اوج سعادت و کمال مادی و معنوی است. این معناداری تاریخ، در فکر و ذهن بشر، سایه انداخته و او را متوجّه فرجام متعالی تاریخ ساخته است. هدفی که قرآن برای کاروان بشری ترسیم می کند، «عبادت و عبودیت» و در نتیجه، رسیدن به قرب الهی است و منظور از آن، معنای وسیع و گسترده ای است که شامل تمام شئون زندگی انسان بر روی زمین می گردد؛ «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیعْبُدُونِ».۵

این ایده در دورانی از تاریخ، به طور کامل، تحقّق خواهد یافت و آن، عصر «ظهور مهدی موعود» است.۶ بنابراین، معناداری تاریخ و کشف هدف آن، می تواند منشأ توجّه انسان ها به ظهور مصلح بزرگ باشد.

۵. قانون سیر تکاملی جامعه ها

یکی از دلایل منطقی این موضوع، قانون سیر تکاملی جامعه هاست. از آن روز که انسان خود را شناخته، هیچ گاه زندگی یکنواختی نداشته است و بدین جهت، پیشرفت ها و تحوّلات فراوانی در نوع مسکن، تغذیه، وسیله نقلیه، پوشش و علم و دانش او صورت گرفته است و عجیب این که به هیچ یک از اینها قانع نیست