پاورپوینت کامل توصیه های پیش از خطبه توصیه های مقام معظم رهبری به زوج های جوان پیش از خواندن خطبه عقد ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل توصیه های پیش از خطبه توصیه های مقام معظم رهبری به زوج های جوان پیش از خواندن خطبه عقد ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل توصیه های پیش از خطبه توصیه های مقام معظم رهبری به زوج های جوان پیش از خواندن خطبه عقد ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل توصیه های پیش از خطبه توصیه های مقام معظم رهبری به زوج های جوان پیش از خواندن خطبه عقد ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

بسیاری از دختران و پسران جوان مایلند که مراسم عقد ازدواج آنها در جوار یک مکان مذهبی برگزار شود و یا عاقد خاصی خطبه عقد بین آنان را جاری کند؛ تا به برکت این فضای معنوی و آن نفس مسیحایی، زندگی شا ن از آغاز، رنگ و بویی معنوی و الهی به خود گیرد.

«قبل از این که صیغه عقد را جاری بکنیم؛ چند جمله به عنوان تذکر برای عروس ها و دامادها عرض می کنیم». اینها بیانات رهبر انقلاب است که لحظاتی بعد، خطبه عقد زوج جوانی را که شرایط خاص وی و مهریه کمتر از ۱۴ سکه طلا را پذیرفتند، جاری ساخت. با هم از توصیه های رهبر فرزانه انقلاب بهره مند می شویم:

نکته اول

این است که در کار ازدواج و این مراسم و رسم و سنتی که در اسلام و در همه ادیان و در بشریت وجود دارد، به نظر اسلام، آن چیزی که اصل و محور است، تشکیل کانون خانوادگی است. از نظر اسلام، خانواده، یک رکن بزرگ است؛ اگر باشد و سالمش باشد و تربیت درست باشد، در پیشرفت کار جامعه، به صورتی که اسلام می خواهد، تأثیر زیادی دارد. اسلام می خواهد این کانون تشکیل بشود و به وجود بیاید.

هنر ادیان – و بیشتر از همه اسلام – در این است که غرایز جنسی و غریزه زوج طلبی انسان را – که غیر از غریزه جنسی است – در خدمت تشکیل خانواده قرار داده و کاری کرده اند که کانون خانواده، با پشتوانه غریزه جنسی، یا با پشتوانه آن غریزه دیگر – که از غریزه جنسی عمومیتش بیشتر است – تحقق پیدا کند و باقی بماند. بعضی ها ممکن است در سنین خاصی نیاز جنسی هم نداشته باشند؛ اما نیاز به زوج طلبی را دارند و می باید زوجی از جنس مخالف را داشته باشند؛ زن و مرد فرقی نمی کند. سکن، مایه آرامش است. ادیان – و بیش از همه اسلام – اینها را پشتوانه تشکیل خانواده قرار داده اند.

اگر انسان ها رها بودند که غریزه جنسی را هر طور می خواهند، اشباع کنند، یا خانواده تشکیل نمی شد، یا یک چیز سست و پوچ و تهدیدپذیر و ویرانی پذیر می شد و هر نسیمی او را به هم می زد؛ لذا در هر جای دنیا که می بینید آزادی های جنسی هست، در آن جا به همان نسبت، خانواده ضعیف است؛ چون مرد و زن برای اشباع این غریزه، احتیاجی به این کانون ندارند؛ اما در آن جاهایی که دین حاکم است و آزادی جنسی نیست، این جا همه چیز برای مرد و زن هست؛ لذا این، حفظ و نگه داشته می شود.

اصل قضیه، این است که باید کانون خانواده به وجود بیاید. اسلام این را خواسته است. شما یک دختر از جایی و یک پسر از جای دیگری می آیید و با یکدیگر آشنا و متصل می شوید؛ یک خانواده به وجود می آید. این خانواده، منشأ خیراتی است. در اداره کشور و اداره انسانیت، کارهای عظیمی به عهده این خانواده است. این، چیز بسیار مهمی است. شما باید این را مواظب باشید و حفظ کنید.

با این کلمات عقدی که می خوانیم – که یک امر اعتباری است – یک علقه اعتباری بین شما به وجود می آید. باید همه همت دختر و پسر این باشد که این را حفظ کنند. مبادا با گله ها، با دلخوری ها، با افزون طلبی و پُرتوقعی ها، با بی محبتی ها و گاهی با دخالت های دیگران و از این قبیل، این کانون، سست بشود. آن چیزی که مهم است، این است. هم دختر و هم پسر، سعی کنند که این علقه زوجیت را حفظ کنند. چگونه می توانید این علقه را حفظ کنید؟ البته آدم های عاقل و زیرک و با احساس و باوجدان صادق، راهش را پیدا می کنند. این، با اطمینان و با محبت متقابل، حفظ می شود. زن به مرد تحمیل نکند و زور نگوید؛ مرد هم به زن زور نگوید و افزون طلبی نکند؛ مثل دو

رفیق و مثل دو شریک، با هم صمیمی باشند؛ تا این کانون خانواده، حفظ بشود.

نکته دوم

این است که در ازدواج، اصل قضیه، یک امر انسانی است؛ نه یک امر مادّی، اسلام، مهریه را قرار داده است؛ اما مهریه، این را به صورت یک معامله دادوستدی نمی کند. این جا دادوستدی نیست؛ بلکه طرفین در یک جای مشترک، سرمایه گذاری می کنند. این طور نیست که شما مثل خرید و فروش، یک چیز بدهید و یک چیز بگیرید. نه، این جا چیزی دادن و چیزی گرفتن نیست؛ بلکه هر دو نفر، موجودی خودشان را در صندوق و کاسه مشترکی می گذارند و هر دو از آن استفاده می کنند. در ازدواج، قضیه این است.

بنابراین، نقش مادّیات در این جا باید خیلی ضعیف باشد. ما که می گوییم مهریه ها را سنگین نکنند، از این بابت است. اگر ما گفته ایم که مهریه بیش از فلان مقدار نباشد، معنایش این نیست که اگر بیش از فلان مقدار بود، عقد، باطل یا حرام است؛ نه، جایز هم هست؛ اما کار، غلط است.

بعضی ها چند میلیون تومان مهریه می