پاورپوینت کامل غریب قریب ! ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غریب قریب ! ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غریب قریب ! ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غریب قریب ! ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

نگاهی به زندگی و زمانه امام هادی (ع)

بررسی و تحلیل حیات سیاسی ائمه علیهم السلام، بخشی از تاریخ سیاسی و سیره اهل بیت علیهم السلام است که تحلیل و بررسی آن، ما را به زوایای معارف اهل بیت علیهم السلام و روزگار آنان، بیشتر آشنا کرده، نحوه انجام رسالت امامت و رهبری و راهبری مکتب امامت را به ما می نمایاند. نوع زندگی و موضع گیری های ائمه علیهم السلام، وابسته و تابعی از شرایط و فضای سیاسی، اجتماعی، عقیدتی و مکاتب فکری حاکم بر عصر آنان است.

امام ابوالحسن، علی النقی الهادی علیه السلام، امام دهم شیعیان در ۱۵ ذی الحجه سال ۲۱۲ق. در مدینه به دنیا آمد. در سال ۲۲۰ق. و پس از شهادت پدرش (امام جواد علیه السلام)، در سن ۸ سالگی، به امامت رسید و پس از ۳۳ سال امامت، در سال ۲۵۴ق. در شهر سامرا به شهادت رسید.۱

وضعیت و اوضاع سیاسی عصر امام هادی علیه السلام

در دوران امامت امام هادی علیه السلام (از سال ۲۲۰ تا سال ۲۵۴)، خلفای عباسی زیر به خلافت و قدرت رسیدند:

معتصم (۲۱۷-۲۲۷)، واثق (۲۲۷-۲۳۲)، متوکل (۲۳۲-۲۴۸)، منتصر پسر متوکل (۶ ماه)، مستعین (۲۴۸-۲۵۲)، معتزّ (۲۵۲-۲۵۵).۲

به قدرت رسیدن شش خلیفه در مدت ۳۳ سال، نشان از تحولات سیاسی عباسیان در عصر حیات امام هادی علیه السلام دارد. پایان خلافت امویان، تسلط ترکان بر دربار عباسیان، افول قدرت خلیفه، ابتذال اخلاقی و اجتماعی خلفا و دربار، گسترش قیام ها و نهضت های شیعی و علوی و سرکوب وحشیانه آنها، بخشی از ویژگی ها و تحولات سیاسی این دوران محسوب می شود.

قیام ها و نهضت های علویان در این دوره بیش از گذشته رشد داشته، به طوری که در فاصله سال های ۲۱۹-۲۷۰ق. در حدود ۲۰ قیام رخ داد که تمام آنها توسط عباسیان و دربار خلافت، سرکوب و خاموش شدند.

فقدان یا ضعف رهبری، فقدان طرح و برنامه صحیح، نابسامانی های سیاسی و اجتماعی، عدم تأیید ائمه علیهم السلام، فقدان اهداف صحیح، احساسی بودن بدون توجه به شعور، تعقل و مدیریت، اختلافات داخلی رهبران و تسلط، قدرت و خشونت دربار خلفای عباسی، از مهم ترین دلایل شکست و زوال این قیام ها و نهضت ها بوده اند.۳

امام هادی علیه السلام برای حفظ اساس تشیع و مکتب امامت و ولایت، به تأیید این قیام ها و نهضت ها نپرداخت؛ زیرا این قیام ها و نهضت ها زودگذر و سطحی بودند و اگر امام این قیام ها را تأیید می کرد، بهانه ای به دست خلفای عباسی داده می شد و اساس مکتب تشیع از بین می رفت.

امام هادی علیه السلام در مقابل این قیام ها و نهضت های علنی و نافرجام، به فعالیت های مخفی، سازمانی و تشکیلاتی پرداخت.

متوکل عباسی، یکی از سخت گیرترین خلفای عباسی، منتظر بهانه ای بود تا بر علویان و امام هادی علیه السلام سخت بگیرد و نسبت به آنان خشونت بیشتری اعمال نماید.

در چنین وضعیتی، امام هادی علیه السلام، به مبارزات سری و مخفی روی آورد و شیعیان و علویان را دعوت به پنهان کاری کرد؛ تا از خفقان حاکم بر جامعه، کاسته شود و فرصت مناسبی پدید آید.۴

تشکیلات و سازمان وکالت

شرایط بحرانی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی حاکم از طرف خلفای عباسی، شرایطی را برای امامان شیعه به وجود آورد تا به فکر شیوه ای جدید برای برقراری ارتباط با شیعیان بیفتند. این ابزار و روش، همان شبکه ارتباطی وکالت بود که با تعیین نمایندگان و کارگزاران امامان در مناطق مختلف اسلامی سازمان می یافت.

هدف از شبکه ارتباطی وکالت، پاسخ گویی به سؤالات و نیازهای فقهی و عقیدتی، توجیه تحولات سیاسی و نحوه رویارویی با مسائل سیاسی و چگونگی جمع آوری و مصرف خمس، زکات، هدایا و نذورات و سرانجام، هدایت و رهبری شیعیان توسط کارگزاران و نمایندگان امام علیه السلام بود.

امام هادی علیه السلام که در این دوران در سامرا تحت کنترل و نظارت خلیفه قرار داشت، شیوه پدرش، امام جواد علیه السلام را در تعیین کارگزاران و نمایندگان سازمان وکالت، ادامه داد.

وکلا و کارگزاران امام هادی علیه السلام در تشکیلات وکالت، تجربیات ارزشمندی را در شبکه سازی، حفظ شیعیان و رشد و ترقی آنها کسب کرده بودند.

گفته می شود که در تشکیلات وکالت در عصر امام هادی علیه السلام،