پاورپوینت کامل از کتاب و حکمت تا علم دینی ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل از کتاب و حکمت تا علم دینی ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از کتاب و حکمت تا علم دینی ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل از کتاب و حکمت تا علم دینی ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

علم دینی چیست و تفاوت آن با علم لائیک و سکولار چیست؟

۱. جهان خلقت (آفاق)، کتاب آفرینش است و تمام هستی در کتاب آفرینش، تبیین، تفسیر و تحلیل شده است و وظیفه پیامبران و هدف از ارسال رسل، تعلیم کتاب و حکمت بوده است؛ «یعلمهم الکتاب و الحکمه»۱ و تفاوتی بین کتاب آفرینش و کتاب مکتوب (تورات، انجیل، قرآن)، نیست.

بنابراین، کتاب و حکمت، از رسالت و نبوت بر می خیزد و وظیفه پیامبران و رسولان، آموزش کتاب و حکمت است.

۲. شاید در میان انبیا و رسولان، حکمتی نهفته باشد که رسالت خاتم رسولان و پیامبران در سرزمینی اتفاق افتاده که یک وادی غیر ذی زرع و کویری است؛ یعنی این وادی، نه تنها از نظر طبیعی و مادی، کویری لم یزرع است، بلکه از نظر سطح علم و آگاهی نیز لم یزرع و کویر جهل و نادانی است و در این کویر لم یزرع، باید کشت کتاب و حکمت، صورت پذیرد. بنابراین، رسالت خاتم انبیا، از قلم، خواندن و نوشتن آغاز می شود که این رسالت، خواندن و نوشتن کتاب و حکمت است.

خلاصه و چکیده تعالیم تمام پیامبران، در آغاز رسالت آنها مطرح می شود که این، نقشه راه رسالت و نبوت است و این نقشه، چنین ترسیم شده است:

«إقراء بِسمِ رَبِّکَ الَّذی خَلَق… الَّذی عَلَّمَ بِالقَلَم».۲

۳. قلم، مقدس است و قابلیت قداست و قابلیت سوگند دارد و کتاب نیز مقدس است و به طور کلی، آن چه نوشته و خوانده می شود، مقدس است و قابلیت سوگند دارد؛ «نون و القلم و ما یسطرون».۳

۴. قرآن، کتاب حکمت، نوشتن و خواندن است؛ اما این خواندن، باید همراه با تدبر و تأمل و تفکر باشد؛ «افلا یتدبرون القرآن»۴ و تدبر و تفکر و تعقل، برای اعتبار و عبرت است؛ «فاعتبروا یا اولی الابصار».۵

پس تا می توانید، بدانید؛ «هَل یستَوی الَّذینَ یعلَمونَ وَ الَّذینَ لایعلَمون»۶ و هر چه می توانید، بخوانید؛ «إقراء وَ رَبُّکَ الاَکرَم الَّذی عَلَّمَ بِالقَلَم»۷ و البته این خواندن و نوشتن و تدبر و تأمل، باید به اسم رب باشد؛ «إقراء بِسمِ رَبّک…».۸

۵. اسلام برای علم آموزی، حد و مرزی نمی شناسد و علم آموزی و فراگیری دانش را از هر کسی و از هر مکانی و در هر زمانی، توصیه کرده است.

در سخنان معصومین علیهم السلام درباره این موضوع آمده است:

«اُطلِبوا العِلم مِنَ المَهدِ إلی اللحد؛ از گهواره تا گو، دانش آموزی کنید».۹

«اُطلبوا العِلم و لو بالصین…؛ دانش بجویید؛ گرچه با سفر به چین [دورترین مکان ها] باشد».۱۰

«اُطلبوا التَعَلُّم و لو بخوض اللجج؛ در جست وجوی دانش باشید؛ گرچه با فرو رفتن در اعماق دریاها باشد».۱۱

امام علی علیه السلام، حکمت (علم) را گم شده مؤمن می داند و می فرماید: «الحکمه ضاله المؤمن».۱۲

۶. فرهنگ و تمدن اسلامی، با فراز و نشیب های بسیار آن، دوران درخشانی را پشت سر گذاشته است. جدای از تعالیم قرآن و اهل بیت علیهم السلام، «عصر طلایی» جامعه اسلامی، عصر درخشانی در عرصه های گوناگون علم و فرهنگ و تمدن، محسوب می شود.

سده های چهارم و پنجم هجری، عصر طلایی و دوران اوج و شکوفایی دانش و فرهنگ و تمدن در جامعه اسلامی بوده است. در این دوره، مسلمانان در تمام عرصه های علم و حکمت، از علم الحیل (فیزیک، شیمی و مکانیک) گرفته تا طب و هیئت و نجوم و ریاضیات و هنر و معماری و الهیات و مابعدالطبیعه، سرآمد جهان دانش شدند و جهانیان را شگفت زده کردند.

اگر مسلمانان در قرن دوم (عصر هارون و مأمون عباسی)، به نهضت ترجمه روی آوردندو علم و حکمت ایرانی، یونانی و هندی را پذیرا شدند، اما واردات عصر ترجمه را به صادرات عصر طلایی در قرن چهارم و پنجم، تبدیل کردند.

در این دوران، غربی ها دوران ظلمت و جهل قرون وسطایی را سپری می کردند و در جهل و بی خبری، دوران توحش را می گذراندند.

راستی غرب جدید که مظهر و نماد گفتمان علم سکولار یا علم لائیک و علم بی طرف است، علم و فناوری را از کجا کسب کرد؟

مگر علم غربی، محصول تجربه عالمان و اندیشمندان مسلمان در نهضت ترجمه، در عهد قرون وسطی نبود؟

مگر غرب از نهضت ترجمه مسلمانان، وارد عصر روشنگری و روشنفکری و رنسانس نشد؟

غربی ها که در آن عصر، ریزه خوار خوان دانش مسلمانان بودند، امروزه پیشاهنگ علم در جهان شدند و مسلمانان از آنان تقلید می کنند.

۷. تاریخ در مدار فراز و نشیب ها