پاورپوینت کامل اسلام و برده داری ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسلام و برده داری ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسلام و برده داری ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسلام و برده داری ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

آیا برده داری با فطرت انسانی سازگار است؟

سخن از وجود احکام برده و کنیز در اسلام شد.

یکی گفت: مگر اسلام دین مهر و محبت و عشق نیست؟

همه گفتیم: آری.

گفت: پس چگونه است که اسلام اجازه نگه داری برده را امضا کرده است؟

دیگری گفت: اصلاً برای من قابل قبول نیست که اسلام، دینی مطابق فطرت و سرشار از آزادگی باشد و احکام برده و کنیز داشته باشد؛ چرا چنین است؟

دیگری گفت: آیا اجازه داریم کسی را از حق مالکیتش محروم کنیم؟ حق مالکیت، به حق انسان بودن نزدیک است. به نظرم درست است که غرب و آمریکا تا قرن ها بعد هم درگیر برده داری بودند، اما اگر اسلام دین حق است، باید به محض آن که از سوی خدا نازل می شد، دستور می داد همه بردگان را آزاد کنند.

استاد گفت: امروزه از نظر فقهی، برده وجود ندارد؛ چون برده، تنها در جنگی می تواند اسیر شود که امام معصوم علیه السلام به آن دستور داده باشد. ضمن آن که اسناد دینی نشان می دهد که اصل در اسلام، حرّیت است و بردگی، تنها به علت شرایط خاصی وضع شده است.

یکی گفت: به هر حال، این احکام در دین وجود دارند و باید بررسی شوند.

استاد گفت: بله، همین طور است؛ اما با کمی صبر و دقت، خواهید دید که نه تنها این احکام، غیر انسانی نمی باشند، بلکه بهترین راه در نوع خود بوده، زیباتر از این نمی شد عمل کرد و خواهید دید که به خاطر وجود چنین احکامی، نه تنها دچار تردید نمی شویم، بلکه می توان به لطف الهی و حقانیت دعوت رسول اکرم صلی الله علیه وآله بیشتر پی برد.

یکی گفت: بعید است بتوانیم دلیل موجهی بیاوریم؛ اما ما به دنبال حق هستیم و اگر موضوعی منطقی و عقلانی باشد، خواهیم پذیرفت.

سابقه برده داری در جهان

استاد گفت: قبل از اسلام، برده داری به شیوه های ناجوانمردانه ای، رایج بود؛ مثلاً به قبیله ای حمله می کردند تا برده بگیرند. به برده ها ستم می کردند و گاهی برده را از غذا محروم می نمودند و او را می کشتند و به راحتی هم برده ای را آزاد نمی کردند. اسلام به شدت در برابر این رفتارها ایستاد. از سوی دیگر، وضعیت برده داری و رفتار با بردگان در یونان، آفریقا و آمریکا نیز بسیار فجیع بوده است.

باید دانست که در برخی نظام اقتصادی، مثل نظام کمونیستی، همه چیز متعلق به دولت است و مالکیت خصوصی وجود ندارد و دولت برای هر کس صلاح بداند و بنابر نیاز افراد، هزینه ای پرداخت می کند. روح فرهنگی این نظام با تغییراتی، هنوز در کشور چین حکم فرماست. پدیده زندان نیز که امروزه شایع ترین ابزار کنترل جرم در جهان است، اجازه استفاده شخص از بیشتر املاکش را سلب می کند؛ ضمن آن که ما هر مجرمی را برده نمی کنیم و در برده داری نیز برده می تواند با صاحبش قرارداد ببندد و مالک شود.

یکی گفت: این که می توانند یک انسان را خرید و فروش کنند، زشت نیست؟

استاد گفت: اسلام، ارزش انسان را به اندازه تمام هستی می داند و منظور از خرید و فروش برده، به طور قطع، خرید و فروش انسانیت نیست؛ بلکه خرید و فروش کار یک انسان و متعهد شدن نسبت به هزینه ها و نیازهای اوست و آن هم به خاطر مصلحتی موقت است.

برده داری و آزادی معنوی

یکی گفت: سلب مالکیت برده، با اختیاری بودن دین، چه نسبتی دارد؟

استاد گفت: این سخن قرآن کریم که «اکراهی در دین نیست»، شامل بنده و آزاد می شود. ارزش دین داری، هیچ ارتباطی به برده و آزاد بودن ندارد. سلب مالکیت در بردگی، تنها یک قانون اجتماعی نسبت به اسیران جنگی است که به طور موقت و به عنوان بهترین راه برای مصلحتی مهم از آن استفاده می شود.

یکی گفت: یعنی برده مجبور نیست دین صاحبش را بپذیرد؟

استاد گفت: خیر، هیچ کس نمی تواند و حق ندارد عقیده ای را بر کسی تحمیل کند؛ چه برده باشد و چه مالک.

راه های چهارگانه برخورد با اسیر

یکی گفت: مگر راه دیگری