پاورپوینت کامل پیامبر و مدیران جوان ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پیامبر و مدیران جوان ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پیامبر و مدیران جوان ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پیامبر و مدیران جوان ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

آیا پیامبر صلی الله علیه و آله در اداره امور از جوانان استفاده می کرد؟

در ساختار اداری حکومت نبوی، «کارآمدی»، «فضیلت» و «شایستگی» از اصول محوری تعیین مسئولیت ها به شمار می رفتند و «جوانان» که در میان سایر اقشار، گرایش بیشتری به آیین اسلام داشتند، واز روی آورندگان نخست دین محمدی بودند، بیشترین امتیاز را در تصدی مسئولیت های اداری، دفاعی، داوری و فرهنگی داشتند و درعرصه های مختلف، دیدگاه-ها و نظریات مشورتی ایشان مورد پسند و پذیرش پیامبراکرم صلی الله علیه وآله قرار می گرفت که در این میان می توان به حضور چشمگیر، بی نظیر و به یادماندنی سرآمد این جوانان، امام علی علیه السلام در تمام عرصه ها اشاره کرد.

در این بخش، گونه های مختلف حضور وکارکردهای نمادین جوانان را در حوزه های گوناگون، بررسی و مرور می کنیم:

عرصه مشاوره

مشورت در نگاه پیامبرخدا صلی الله علیه وآله، جایگاه ویژه¬ای داشت؛ بدان نحو که وی هیچ پشتیبانی را قابل اعتمادتر از مشورت نمی دانست.۱ و همواره رعایت این اصل را به یاران و پیروان خویش توصیه می فرمود؛ «در کارهایتان از مشاوره استفاده کنید۲».

مشورت ادراک و هوشیاری دهد

عقل¬ها مرعقل را یاری دهد

گفت پیغمبر بکن ای رأی زن

مشورت کالمتشارهن مؤتمن۳

رسول اکرم صلی الله علیه وآله هفت سال سوم زندگی را – که بستر شکل گیری دوران جوانی است.- عصرمشورت و وزارت جوان دانسته۴، در این راستا به جوانان می نگریست و به آنان شخصیت می داد و در صحنه های مختلف، دیدگاه¬های ایشان را جویا می شد. این عنایت و توجه ویژه، سبب شیفتگی و ارادت جوانان به رسول خدا صلی الله علیه وآله شده بود.

در سال سوم هجری، که قریش با سه هزارمرد جنگی، آهنگ جنگ با مسلمانان کرد و زمینه نبرد «احد» را فراهم آورد.۵ پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله پس از آگاهی از تصمیم قریش، مقابله با هجوم مشرکان را تدارک دید.او خوش نداشت که جنگ¬جویان مسلمان دربیرون شهر مدینه با دشمن رو به رو شوند وبرخورد با مشرکان قریش را در مدینه ترجیح می داد. از این رو، نظر خود را با اصحاب درمیان گذارد و آنان را به مشورت فرا خواند. بزرگان مهاجر و انصار نیز دیدگاه پیامبر صلی الله علیه وآله را پسندید و با وی هم عقیده شدند؛ اماجوانان که بسیاری از آنان به دلیل کوچکی، در نبرد «بدر» شرکت نکرده بودند، به شوق شهادت، با این رأی مخالفت کرد، گفتند: «ای رسول خدا! ما را برسر دشمن ببر؛ تاگمان نکنند که ترسیده ایم و از ناتوانی و زبونی در شهر مانده ایم۶».

عبد الله بن ابی در اعتراض به نظر جوانان گفت: «ای رسول خدا! در مدینه بمان و بر سردشمن مرو؛ زیرا به خدا قسم! ما تاکنون ازمدینه برسر دشمن نرفته ایم؛ جز این که شکست خورده ایم و دشمن تاکنون برسرما به مدینه نیامده است؛ جزاین که پیروزشده ایم. پس دست از ایشان بدار؛ تا اگربمانند، دربدترین زندان مانده باشند و اگر بر سر ما بتازند، مردان ما رو به رویشان بجنگند و زنان و کودکان از بالای بام¬ها، سنگ¬بارانشان کنند و اگر هم بازگردند، چنان که آمده اند، ناامید برگردند۷».

در نتیجه اصرار جوانان، رسول خداصلی الله علیه وآله نظرآنان را مقدم داشت و تصمیم بر حرکت گرفت و داخل خانه شد؛ سلاح پوشید و آماده حرکت شد و در پاسخ یاران جوان که براثر توبیخ صحابی بزرگ، سعدبن معاذ و اسیدبن حضیر از اصرار خویش معذرت خواستند، چنین فرمود: «پیامبری را سزاوار نیست که لباس جنگ بپوشد وبی آن که جنگ کند، آن را از تن درآورد. اکنون آن¬چه دستور می دهم، انجام دهید و به نام خدا، رهسپار شوید که اگر شیکبا باشید، پیروز خواهید شد۸».

کاروان¬سالاری مهاجران

با پیشنهاد پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در سال پنجم بعثت، به منظور در امان ماندن از آزار و فشارقریش، کاروان یک¬صد و یک نفره مهاجران به حبشه عزیمت کرد و از سوی آن حضرت، سرپرستی آن کاروان، به جوان رشید اسلام، جعفربن ابی طالب علیه السلام سپرده شد. عملکرد و نقش جعفر در دربار نجاشی و معرفی زیبای دین اسلام و قرائت آیاتی از سوره مریم، در اقامت مسلمانان درحبشه، بسیار مؤثر بود۹.

پیام آوری دین

در سال دوازدهم بعثت گروهی از یثربیان با رسول خدا صلی الله علیه وآله دیدار کردند و به دین اسلام گرویدند. در پی بازگشت این گروه، پیامبر صلی الله علیه وآله، جوان خوش سیمای مسلمان، مصعب بن عمیر را همراهشان فرستاد؛ تا در ابلاغ پیام دین در میان یثربیان تلاش کند و به آنان قرآن بیاموزد.

کارکرد مصعب در یثرب، بسیار مثبت بود. اوبا قرائت قرآن و تبیین دیدگاه¬های خاتم پیامبران، دل مردم، به ویژه جوانان را به سمت اسلام کشاند و بر تعداد مسلمانان افزود. مصعب، امام جماعت یثربیان بود ونخستین نماز جمعه را در آن شهر اقامه کرد وزمینه هجرت رسول خدا صلی الله علیه وآله را به این شهر، فراهم ساخت۱۰.

حضرت محمد صلی الله علیه وآله در راستای نشر و تبلیغ دین، افرادی را در مناطق می گماشت؛ ازجمله پس از نبرد حنین و انجام عمره، معاذبن جبل را به عنوان مأمور تعلیم قرآن، بیان احکام و تبلیغ آیین اسلام در شهر مکه، منصوب کرد۱۱.

معاذبن جبل که در سن هیجده سالگی مسلمان شده بود، در نخستین نبردمسلمانان با مشرکان، یعنی جنگ بدر در حالی که بیست بهار از عمرش می گذشت.- شرکت کرد. اوهماره در کنار پیامبر صلی الله علیه وآله حضوری چشم¬گیرداشت. معاذ هنگام تصدی ترویج دین درشهر مکه، حدود ۲۶ سال داشت۱۲.

همچنین رسول خدا صلی الله علیه وآله در سال دهم هجری، یار هفده ساله خود، عمروبن حزم را به نجران فرستاد؛ تا بنوحارث بن کعب را با دین اسلام آشنا کند و آنان را قرآن بیاموزد۱۳.

پرچمداری جنگ

پرچمداری در میدان جنگ، جایگاه والایی داشت و هماره قهرمانان و دلیران نامور سپاه، این سمت را عهده دار می شدند.

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله در تمام جنگ ها، پرچم را به دست سردار جوان سپاه، علی علیه السلام می سپرد۱۴. این نکته در میان تمام نخبگان، زبانزد بود و مورخان از آن یادکرده اند۱۵.

در جنگ احد، دست راست امام علی علیه السلام آسیب دید و پرچم از دست او افتاد. پیامبر صلی الله علیه وآله دستور داد که پرچم را به دست چپ علی بسپارند؛ سپس این جمله را فرمود: علی، پرچمدار من در دنیا و آخرت است۱۶.

گویا علاوه بر پرچمداری منصب سپا