پاورپوینت کامل دوبار نمی توان در یک رودخانه شنا کرد ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دوبار نمی توان در یک رودخانه شنا کرد ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دوبار نمی توان در یک رودخانه شنا کرد ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دوبار نمی توان در یک رودخانه شنا کرد ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

تحوّل در زندگی در گفت وگو با حجه الاسلام محمد مهدی عباسی، کارشناس مشاوره و روان شناسی

پرسمان: از دیدگاه علمی، تحوّل و تغییر در زندگی انسان چگونه مورد توجه قرار می گیرد؟

تحوّل را از دو دیدگاه فلسفه و روان شناسی که هر دو رشته تخصصی بنده است، می توانیم مورد گفت وگو قرار دهیم. از دیدگاه روان شناسی، همه انسان ها در حال تحوّل هستند و گاهی روان شناسان به جای واژه رشد، واژه تحوّل را به کار می برند و جوانی را هم یکی از دوره های تحوّل می دانند. از دیدگاه فلسفه، تحوّل و تغییر در ظاهر انسان خلاصه نمی شود؛ بلکه جوهره انسان نیز در حال تحوّل است. بر اساس دیدگاه ملاصدرا یا به قول آن فیلسوف غربی، ما دو بار نمی توانیم در یک رودخانه شنا کنیم؛ زیرا نه ما آن انسان قبلی هستیم و نه آن رودخانه، رودخانه سابق است. پس همه در لحظه لحظه زندگی، در حال رشد و حرکت و تغییر هستند؛ اما از بین این دوره های تحوّل، دوره جوانی دوره ویژه ای است؛ قرآن از این دوره، تعبیر به قوت می کند و می فرماید: بین دو ضعف قرار دارد؛ ضعف کودکی و ضعف پیری.

پرسمان: از ویژگی های دوران جوانی که مهم ترین مرحله تحوّل است، بگویید.

۱. عطش دانستن و توانستن.

۲. استقلال طلبی در همه عرصه ها، حتی عرصه فکری و روی همین حساب، اگر می بینیم بعضی جوان هایمان می خواهند در بعضی باورهای خود تجدید نظر کنند، یکی از دلایلش همین خصلت و ویژگی جوان است که می خواهد مستقل باشد؛ حتی از لحاظ فکری و اعتقادی و برای همین، پرسش زیاد دارد که این پرسش زیاد، چیز بدی نیست؛ بلکه مطلب با ارزشی است که می خواهد عقاید خود را بازبینی کند و پایه های باور خود را روی یقین بنا کند.

۳. هیجان خواهی؛ جوان دوست ندارد راکد باشد؛ بلکه او فطرتاً به دنبال تنوع، تحوّل و تغییر است و می خواهد چیزهای جدید را تجربه کند.

پرسمان: آیا این روحیه ها و ویژگی هایی که برشمردید، همه دست به دست هم می دهند تا از جوان، موجودی تحوّل خواه بسازند؟

بله، دقیقاً همین است. جوان با توجه به این که از نظر شناختی در حال تحوّل است، با روحیه کنجکاوی و استقلال فکری و از نظر عاطفی، هیجان خواه است و از نظر رفتاری، دوست دارد هویت خود را بیابد. پس استعداد لازم را برای هرگونه خیزش و تحوّل به صورت ویژه داراست! تحوّل در سن کودکی معنا ندارد؛ چون شخصیت انسان هنوز شکل نگرفته و در پیری هم بسیار سخت است؛ چون هویت انسان شکل گرفته است. بنابراین، جوانی بستر مناسبی برای تحوّل است.

پرسمان: چه افرادی آمادگی بیشتری برای ایجاد تحوّل در خود دارند؟

۱. هر چه علم و آگاهی فرد بیشتر باشد، امکان تحوّل بیشتر است. تحوّل وقتی اتفاق می افتد که شخص از وضعیت موجود، راضی نباشد و این فرض وقتی متصور است که فرد آگاه از وضعیت موجود و مطلوب باشد.

۲. داشتن امید، انسان باید به وضعیت مطلوب، امیدوار باشد؛ چون بدون روحیه امیدواری، نمی شود حرف از تحوّل بزنیم.

۳. تحوّل، اراده، عزم و تصمیم می خواهد؛ یعنی باید اراده این را داشته باشد که از وضع موجود جدا شود

پرسمان: تحوّل همیشه مطلوب است؟

ما تا اسم تحوّل را می آوریم، نباید به این معنا باشد که از این چیز که هستیم، تغییر بکنیم؛ مثلاً ایرانی ها چند قرن گذشته لباس بلند می پوشیدند و بعدها تحوّل پیدا کردند و کت و شلوار پوشیدند؛ اما هر تحوّلی لزوماً ارزشمند و مطلوب نیست؛ گاهی بعضی مدهای جدید، تحوّل هستند؛ اما ارزشمند نیستند؛ چون فرهنگ ما را نابود می کنند. بنابراین، باید بدانیم که تحوّل با مدگرایی های بی اساس، متفاوت است و نباید اینها را با هم اشتباه بگیریم. اینها تحوّل منفی است.

پرسمان: فرق اینها که فرمودید، با تعصب بر روش های قدیمی چیست؟

همیشه تعصب از روی جهل است. تعصب یعنی آداب و رسوم غلط را با این که می دانیم غلط است، روی آن اصرار داشته باشیم؛ اما حفظ فرهنگ به معنای این است که اگر فرهنگی پایه و اساس معقول و منطقی داشته باشد، باید حفظ شود.

پرسمان: انسان موفق از دیدگاه اسلام چه کسی است؟

کسی که بتواند تمام استعدادهای خود را شکوفا کند. اساساً دین آمده تا استعدادهای نهفته انسان را شکو