پاورپوینت کامل از دارالعلم تا دارالفنون ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل از دارالعلم تا دارالفنون ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از دارالعلم تا دارالفنون ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل از دارالعلم تا دارالفنون ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

حکایت علم و دانش (با تمامی معانی آن) حکایت شیرینی است. علم و دانش و اندیشه و اندیشیدن، ذاتی انسان است و تمام مذاهب و مکاتب و ادیان و نحله ها و جریان ها به علم و دانش و خرد و اندیشه، توجه داشته اند.

با مطالعه قرآن، روایات و سیره اهل بیت علیهم السلام و اصحاب و شاگردان آنان، متوجه اهمیت دانش و تحصیل و تدریس آن در مکتب اسلام و تشیع می شویم. شاگردان و اصحاب ائمه علیهم السلام، از جابر بن حیان ها تا هشام ابن حکم ها همه به دنبال «علم نافع» بودند و به همین علت، شاگردی در مکتب اهل بیت علیهم السلام را اختیار می کردند.

در تاریخ مسلمانان و در فرهنگ و تمدن اسلامی نیز مسلمانان – از شیعه گرفته تا اهل سنت – با تمام گرایش های فقهی، کلامی، فلسفی، حدیثی و… همواره به دنبال تأسیس دارالعلم، نظامیه، مکتب، مدرسه، دارالفنون، دانشسرا، دانشگاه و حوزه بوده اند.

اگر شیعه توسط شیخ مفید، سید مرتضی و شیخ طوسی، دارالعلم بغداد را تأسیس کرد، اهل سنت نیز توسط خواجه نظام الملک طوسی و غزالی و… نظامیه را تأسیس کردند. در این میان، فاطمیون مصر نیز از رقابت با دیگر گروه ها و فرقه ها جا نماندند و دانشگاه الزهرا (الازهر کنونی) را بنا نهادند.

حوزه های علمیه در جهان اسلام (تشیع و تسنن)، سابقه بیش از هزار ساله دارند. از پیدایش دارالعلم مفید تا دارالشفای حاج شیخ عبدالکریم حائری و تشکیل حوزه علمیه قم، فرازها و نشیب های بسیاری بر حوزه های علمی شیعی گذشت؛ چنان که از دارالعلم های فارابی، ابن سینا و زکریای رازی تا دارالفنون امیرکبیر، دگرگونی های فراوانی در روش تحصیل و تدریس به وجود آمده است.

تحولات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، معرفتی و… دنیای معاصر، دارالعلم را تبدیل به حوزه های علمیه و مکتب و مدرسه و نظامیه را تبدیل به دانشسرا و دانشگاه کرده است.

دانشگاه، همان دانشگاه و حوزه های علمیه، همان حوزه های علمیه اند؛ اما مقتضیات، نیازها و مطالبات زمان است که تغییر یافته اند.

در تاریخ معاصر از پیدایش دارالفنون تا دانشسرا و دانشگاه، سعی شد که نوعی تقابل یا تضاد با دارالعلم و حوزه های علمیه که فیضیه نماد آن است، به وجود آید. دارالفنون و دانشگاه که محصول آشنایی با فرنگ و برای تحصیل علوم و فنون روز غربی بود، از خانه پدری و اصل خویش، یعنی دارالعلم و حوزه های علمیه در نظام سنتی ایران اسلامی، فاصله گرفت و این فاصله، روز به روز بیشتر شد؛ تا به تقابل و تضاد رسید.

دانشگاه، محصول مدرنیته و تجدد شد و حوز