پاورپوینت کامل طلیعه ولایت مهدوی ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طلیعه ولایت مهدوی ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طلیعه ولایت مهدوی ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل طلیعه ولایت مهدوی ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

سلام عهد

هر امتی را با «امام» خویش، عهد و پیوندی است.

امروز، امام حی و حاضر ما، حضرت مهدی علیه السلام است و نهم ربیع الاول، آغازین روز امامت آن حجت منتظر است.

پس به او سلام می دهیم؛ سلامی که تجدید عهد با آن میثاق الهی است؛

«السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و وکّده…؛ ۱ سلام بر تو، ای میثاق خدا، پیمانی که خدا از مردم گرفته و بر آن تأکید کرده است».

این روز، روز امامت است؛ تجلی دوباره غدیر است؛ روز عهد و پیمان با ولی الله الاعظم است. پس پاسداشت آن، نیکوست و تجدید میثاق با حجت الهی در این روز فرخنده، باری از تعهد و مسئولیت بر دوش منتظران می گذارد.

اگر ما را توصیه کرده اند که در عصر غیبت، «دعای عهد» بخوانیم و هر روز، این پیمان و عهد را با مولای خویش تجدید کنیم، برای آن است که از یادمان نرود که ما را امامی است حاضر و ناظر بر اعمال و رفتار ما و بر ما ولایت و از ما انتظار دارد و وفای به عهد، از ما می طلبد.

لوازم عهد و پیمان

اگر در عصر غیبت به سر می بریم، تکلیف های مسلمانی ما بر جای است.

عصر غیبت، عصر سقوط تکلیف و رهایی از قید تعهدات نیست؛ چرا که هم حجت الهی بر ما ناظر است و هم عهد ما با او، ما را مکلف به پای بندی به حدود الهی و وظایف مسلمانی می کند.

ما با حضرتش چه عهد و پیمانی بسته ایم؟ اشاراتی گذرا به این تعهدات، نیکوست:

۱. حجت شناسی

کسی که حجت خدا را نشناسد، در مسیر ولایت الله قرار نمی گیرد و هدایت نمی یابد. در دعای عصر غیبت می خوانیم: «اللهم عرفنی حجتک…؛ خدایا حجتت را به من بشناسان؛ چرا که اگر حجت خویش را به من نشناسانی، از دینم گمراه می شوم». این خواسته بلند، راهگشا و بصیرت آفرین، راه رسیدن به «رضای حق» را برای ما هموار می سازد و اگر نباشد، به بیراهه می رویم».

امام زمان، برای ما، «صراط مستقیم» و «سبیل الله» است. اگر در زیارت آن حضرت می گوییم: «السلام علیک یا سبیل الله الذی من سلک غیر هلک»،۲ او را به عنوان یک «راه» می شناسیم»؛ راه خدا، که هر کس جز این راه را بپویند، هلاک می شود. پس بصیرت در حجت شناسی، یکی از لوازم عهد و پیمان با مولاست.

۲. مهرورزی و تولاّ

مگر می شود جز با چاشنی عشق و تولا، با مولا عهد بست؟

مگر جز عشق و دل دادگی، چیزی پشتوانه قرار گرفتن در خط رضایت مولاست؟

اگر معرفت و شناخت حجت باشد، عشق و محبت هم در پی آن است. آن کس که عاشق نیست، نمی شناسد و آن کس که «محبت» ندارد، معرفت ندارد. در حدیث است: «الحب فرع المعرفه؛۳ محبت، فرع معرفت است». تا شناخت نباشد، عشق و دل سپردن هم نخواهد بود.

عشق و مهر شاهد شناخت و سند معرفت است.

کسی که با حضرتش عهد و پیمان می بندد، باید هم او را به عنوان «حجت» بشناسد و هم به عنوان بازمانده عترت رسول صلی الله علیه وآله و میراث دار اهل بیت علیهم السلام، به او «مودت» داشته باشد.

می دانیم که محبت، دو سویه است. بنابراین، شیفتگان امام عصر، مورد عنایت و محبت او هم خواهند بود. چه خوش است که محبت دوجانبه باشد و انسان، هم «محب» باشد و هم «محبوب» و این در سایه عهد با مولا، به دست آمدنی است.

این کلام حضرت، شاهدی بر این ادعاست؛ آن جا که می فرماید: «و الله لاَنا ارحم بکم منکم بانفسکم…؛۴ به خدا سوگند! من از خود شما به شما مهربان ترم».

دوست نزدیک تر از من به من است

وین عجب تر که من از وی دورم

چه کنم با که توان گفت که دوست

در کنار من و من مهجورم۵

۳. ولایت پذیری

آنان که در کربلا، در حضور سیدالشهدا علیه السلام ماندند و جان دادند و جاودانه شدند، پیش از «حماسه شهادت»، به مرحله «قبول ولایت» رسیده بودند.

وقتی امام حسین علیه السلام به آنان فرمود: از تاریکی شب استفاده کنید و بروید، من بیعت خویش را از شما برداشتم، شما آزادید… همه یک صدا گفتند: ای پسر پیامبر! ما تو را رها کنیم و کجا برویم؟ با تو زنده ایم و با تو می میریم، هرگز مبارکه پس از تو زنده بمانیم! کجا برویم؟ برویم و بگوییم که حجت خدا را تنها گذاشتیم و جان خویش برداشتیم و آمدیم؟ هرگز چنین مباد!۶

کسی که در عصر غیبت، با مولایش عهد می بندد، میثاقش بر سر فدا کردن همه چیز در راه اوست؛ بی چون و چرا و بدون تردید و تزلزل. ولایت پذیری، رکنی عظیم در منظومه فکری شیعه است.

قبول ولایت خدا، ولایت رسول، ولایت امام و ولایت نایب امام، نشان صحت و صداقت ایمان و اسلام یک مسلمان مؤمن است. اگر این پذیرش ولایت اولیای الهی نباشد، ایمان و اسلامی نیست