پاورپوینت کامل نقش دانشجویان در همدلی و همزبانی ملت و دولت ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نقش دانشجویان در همدلی و همزبانی ملت و دولت ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نقش دانشجویان در همدلی و همزبانی ملت و دولت ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نقش دانشجویان در همدلی و همزبانی ملت و دولت ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

رهبر معظم انقلاب در پیام نوروزی خود، «هم­دلی و هم­زبانی دولت و ملت» را به عنوان شعار سال ۹۴ اعلام کرد. در خصوص این شعار و مفهوم و مصادیق این هم­دلی، ارزیابی وضعیت موجود و پیشینه آن و چگونگی استفاده دولت­های آمریکایی و اروپایی از این قاعده برای حل بحران­های داخلی خود مطالب بسیاری گفته شده است. اما فارغ از همه این بحث­ها بی شک باید پذیرفت که رهبر با نگاهی هوشمندانه یکی از نقاط حساس جامعه ایرانی را مورد توجه قرار داده است که تقویت آن می­تواند زمینه­ساز یک جهش عظیم و پر سرعت اجتماعی و اقتصادی در کشور باشد.

با بررسی نام گذاری سال های گذشته، درمی یابیم که برخی از شعارهای سال، با هدف تعظیم و تجلیل موضوع و دسته دیگری از آنها با هدف ترمیم و اصلاح موضوع، نام گذاری شده است. به نظر می­رسد نام گذاری امسال به عنوان سال «دولت و ملت، همدلی و همزبانی» به منظور ترمیم و اصلاح یک خلأ انتخاب شده است.

واقعیت آن است که رهبر انقلاب با توصیه به ملت و دولت برای همدلی و همزبانی با یکدیگر، با آسیب­شناسی وضعیت موجود، الزامات کوتاه­مدتی را در پیشرفت کشور مورد نظر قرار داده­اند و فراتر از آن، وی در پی آن است که دولت و ملت را به صورت «امت واحده»، به مقابله با تهدیدها و توطئه های دشمنان بیرونی فراخواند. مفهوم امت واحده، از خاستگاهی عمیق در اندیشه سیاسی اسلام برخوردار است: رسول خدا صلی الله علیه وآله در مسجد کنار اصحاب خود می­نشست و با آنها هم کلام می­شد؛ به طوری که اگر غریبه­ای وارد مسجد می­شد، به راحتی نمی­توانست تشخیص دهد کدامیک پیامبر است. در سیره امیرالمؤمنین علیه السلام نیز چنین رفتاری به خوبی قابل مشاهده است. این رفتار اما در میان پادشاهان حاکم بر ایران چه قبل از اسلام و چه بعد آن به جز مواردی انگشت­شمار قابل مشاهده نیست. در گذشته دولت ها برای همراه کردن مردم با خود، احساس نیاز نمی کردند؛ زیرا مشروعیت و توان مالی خود را از منابعی غیر از آنها تحصیل می کردند و مردم نیز دلیلی برای همراهی با دولت نمی دیدند؛ زیرا تصور می کردند می توانند نیازهای خود را بدون حضور دولت، تأمین کنند. این شکاف تا جایی پیش رفت که مردم حاکمان و دولت­ها را مانع اصلی رفع نیازهای زندگی خود می دانستند.

انقلاب اسلامی که حرکتی برخاسته از درون توده­های مردمی بود، توانست با آرمان ها و شعارهای خود، این شکاف را تا حدود زیادی از بین ببرد. مراجعه به آرای عمومی در تعیین نوع حکومت، تصویب قانون اساسی و انتخاب کارگزاران نظام، تصویب قانون اساسی و تعیین رئیس جمهور و نمایندگان مجلس با رای و نظر مردم، تأکید بر رعایت معیارهای همچون ساده زیستی و مردم گرایی توسط کارگزاران و لزوم پاسخ گویی دولت و سایر ارکان نظام به مردم، از تلاش هایی بودند که موجب شدند این شکاف تاریخی به حداقل برسد. حضور مردم در عرصه­های مختلف که بارزترین آن جنگ تحمیلی هشت ساله بود، گواه خوبی بر این مدعاست که مردم به حاکمان خود اعتماد کرده، حکومت را متعلق به خود می دانند. دولت، یک حزب و جریان خاص نیست و عدم توجه به درک مشترک دولت و ملت، می تواند فرصت های پیش روی رشد، اعتلا و پیشرفت جامعه را از بین برده، یا حتی آنها را به تهدید تبدیل کند. دولت مردان با هر سلیقه و روشی، فرزندان همین انقلابند و دولت ضعیف، قبل از آن که به یک جریان سیاسی لطمه وارد کند، به اساس جمهوری اسلامی لطمه می زند.

سیاست­گذاران و دولت مردان آمریکایی برای عبور از بحران­ها، از روش­های متعددی برای ایجاد انحراف در افکار عمومی بهره می­برند که یکی از کارآمدترین این روش ها تعریف دشمنان متعدد برای مردم آمریکاست. به عبارت دیگر سیاست کلان آمریکایی برای حل بحران های داخلی، استفاده از ظرفیت های بین­المللی است.

سیاستمداران، مطبوعات، فعالان سیاسی، استادان دانشگاه­ها و سایر افراد و گروه­های تأثی