پاورپوینت کامل امامت در نگرش شیعه ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امامت در نگرش شیعه ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امامت در نگرش شیعه ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امامت در نگرش شیعه ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

شاید بتوان مسئله امامت را چالشی ترین موضوع در خصوص اختلافات اعتقادی شیعه و اهل سنت دانست و به عبارت دیگر، نقطه تمایز بین یک مسلمان شیعه و سنی، به نوع نگرش ایشان به مسئله امامت بر می گردد؛ اما معمولاً ماهیت مسئله امامت و جزئیات آن، برای پیروان این دو فرقه اسلامی، روشن نیست.

امامت مورد قبول شیعه و سنی

اولین نکته مهم در خصوص مسئله امامت، پذیرش این مسئله از سوی همه شیعیان وهمه اهل سنت، در طول تاریخ بوده است و شاید هیچ مسلمانی را نتوان یافت که به اصل امامت، معتقد نباشد. تعریف امامت در نگرش دو فرقه، بسیار به هم نزدیک است و تقریبا همه عالمان شیعه و سنی، امامت را به معنای سر پرستی امت اسلامی در امر دین و دنیا، تعریف کرده اند و به جهت این که این تعریف شامل نبوت هم می شود، بسیاری از عالمان بر این تعریف ایراد گرفته، قید به نیابت از پیامبر صلی الله علیه و آله را هم به این ریاست افزوده اند. بر این اساس، اختلافات اصلی در موضوع امامت، به ویژگی ها و صفات امام و کیفیت نصب یا انتخاب امام برمی گردد که نتیجه این امر، به اختلاف در مصادیق امامان بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله، منتهی می شود.

عده ای گمان کرده اند که اختلاف شیعه و سنی، در موضوع امامت، اختلافی ریشه ای است و به مفهوم «امامت» و «خلافت» بر می گردد که اولی مورد قبول شیعه و دومی مورد قبول اهل سنت است؛ در حالی که این تصور، صحیح نیست و اکثر علمای اهل سنت نیز برای بیان جانشنی پیامبر صلی الله علیه و آله از واژه امامت بهره برده اند و در منابع شیعه نیز از واژه خلافت برای تبیین حقیقت امامت، بهره برده شده، به عنوان مثال، امام رضا علیه السلام در حدیثی در خصوص تبیین امامت می فرماید: «امامت، خلافت خدا و خلافت رسول است».

اصلی از اصول دین

یکی از مشهورترین اشکالات نسبت به دیدگاه شیعه، این است که چون شیعیان امام را دارای مقام عصمت و مرتبط با عالم غیب می دانند و معتقدند که تنها راه برگزیده شدن یک فرد به عنوان امام، انتخاب از جانب خداوند است، پس جایگاه امامت نزد شیعه، بسیار بالا و مهم است در نتیجه، لازم بود این اصل اعتقادی مهم، در قرآن مورد اشاره قرار می گرفت.

پاسخ این اشکال در درک درست و دقیق از اصول دین نهفته است. ما هیچ آیه و یا روایتی نداریم که به بیان تعداد اصول دین پرداخته باشد؛ بلکه تعیین مصادیق اصول دین، به عنوان باورهای بنیادین و ریشه ای اسلام، برخاسته از جمع بندی عالمان از مجموعه گزاره های دینی است و عالمان دینی از مجموعه آیات و روایات، به این نتیجه رسیده اند که سه اصل توحید، نبوت – پیامبری همه پ