پاورپوینت کامل جاذبه و دافعه علوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جاذبه و دافعه علوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جاذبه و دافعه علوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل جاذبه و دافعه علوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

شخصیت افراد از نظر تأثیر بر روح ها و جان ها یکسان نیست و به هر نسبت که شخصیت حقیرتر باشد، کمتر خاطرها را به خود مشغول می دارد و در دل ها هیجان و موج ایجاد می کند و هر چه عظیم تر و پرنیروتر باشد، خاطره انگیزتر و اثرگذارتر است. در این میان، جان فشانی ها، مجاهدت ها، ژرفای اندیشه و در یک کلام، عظمت روحی امیرالمؤمنین علیه السلام آن قدر برجسته، عمیق و در سیر تحولات تاریخی تأثیر گذار بوده است که بی شک می توان تاریخ هستی را به دوران قبل از امام علی علیه السلام و دوران بعد از آن حضرت، تقسیم کرد. این تقسیم بندی نه از جهت بروز یک واقعه تاریخی صرف، بلکه به دلیل تاثیر آن حضرت بر تغییر مسیر حرکت تاریخ، قابل ملاحظه است.

بی تردید یکی از ویژگی های شخصیتی بارز امیرالمؤمنین علیه السلام جاذبه و دافعه بی نظیر آن حضرت بوده است که با تقسیم افراد به دو گروه موافق و مخالف خود، هنوز و پس از گذشت قرن ها از حیات دنیایی آن حضرت، سیر حرکت های اجتماعی و تاریخی در دنیای اسلام، توسط این دو جریان پی گرفته می شود. شکی نیست که آن حضرت به تبعات برخورد با مخالفان، آگاه بود و به تعبیر مدرن آن، می توانست با برخورداری از یک روحیه پلورالیستی، با آنها مدارا کند؛ اما آن حضرت نه تنها لحظه ای به پذیرش چنین تفکری تن نداد، بلکه با اندیشه ای قوی، در برابر دو جریان موافق و مخالف حق، ظاهر شد؛ به طوری که این رفتار به معیاری برای گروه بندی جریان های اجتماعی و سیاسی تبدیل شد.

جاذبه و دافعه، قانون عمومی حاکم برسرتاسر نظام آفرینش است. جاذبه تنها، به سازش و عمل منافقانه منتهی می شود و دافعه تنها نیز دشمن ساز است؛ پس جاذبه و دافعه، هر دو در عمل انسانی باید وجود داشته باشند.

در تمام قرون و اعصار، جاذبه و دافعه ای به نیرومندی جاذبه و دافعه علی علیه السلام وجود پیدا نکرده است. دوستان آن حضرت، از عشق او، همچون شعله هایی از خرمنی آتشین، سوزان و پرفروغند و جان دادن در راه او را آرمان و افتخار می شمارند و در راه دوستی او، همه چیز را فراموش کرده اند. بسیاری از آنها در دوران معاویه، به جرم دوستی با آن حضرت، زیر سخت ترین شکنجه ها قرار گرفتند؛ اما در راه دوستی و عشق امام علی علیه السلام، قدمی عقب نشینی نکردند و تا پای جان ایستادند.

ابن سکیت یکی از دانشمندان شیعه و معلم فرزندان متوکل بود. متوکل از او پرسید: این دو کودک را بیشتر دوست داری یا حسن و حسین را؟ پاسخ داد به خدا قسم! قنبر، غلام علی علیه السلام از این دو کودک برتر بود. متوکل دستور داد زبانش را از پشت گردنش درآوردند.

امام علی علیه السلام، مردی دشمن ساز و ناراضی ساز بود و این، یکی از افتخارات و ویزگی های بزرگ اوست؛ زیرا هر انسان هدفدار، مبارز و انقلابی که در پی عملی ساختن هدف های مقدس خویش است، دشمن ساز است. بنابراین، دشمنان حضرت علی علیه السلام چه در زمان خود آن حضرت و چه بعد از آن زمان، اگر از دوستانش بیشتر نبوده اند، کمتر هم نبوده اند.

امام علی علیه السلام، در راه خدا از کسی ملاحظه نداشت و اگر به کسی توجه می ورزید و از کسی ملاحظه می کرد، به خاطر خدا بود. قهراً این حالت دشمن ساز است و روح های پرطمع و پر آرزو را رنجیده می کند و به درد می آورد.

بنابراین، هیچ کس به اندازه او دشمنان سرسخت نداشته است. جنگ های بسیاری میان مخالفان و موافقان او در گرفته است. سالیان دراز بر بالای منابر مسلمانان و در خطبه های نماز او را سب و لعن می کردند و سادات علوی بسیاری را تنها به جرم این که فر

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.