پاورپوینت کامل خوانشی نو از عارفان کهن ۴۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خوانشی نو از عارفان کهن ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خوانشی نو از عارفان کهن ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خوانشی نو از عارفان کهن ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

۲۸

هنر دوران مقدس دفاع در برابر تجاوز عراق و پشتیبانی نظام سلطه جهانی، می تواند مورد ارزیابی های گوناگون قرار گیرد .

۱ . ارزیابی احساسی این هنر، به سبب همه عواطف خصوصی، سبب می شود به نحو خیالپردازانه کیفیت این آثار را برتر از همه
تاریخ هنر ایران و لااقل هنر بعد از انقلاب اسلامی وانمود سازد .

۲ . ارزیابی ایدئولوژیک: پیش از هر بررسی، می کوشد بر اساس پیشداوری ایدئولوژیک، این هنر را معرفی کند; یعنی اگر مخالف
جنگ است، به آثار آفریده شده تحت این نام بی اعتنا باشد، اگر دفاع از میراث آن سال ها را وظیفه خود می بیند، یکسر همه آثار
پدید آمده را، آثار هنری معرفی نماید .

۳ . ارزیابی واقع بینانه: این ارزیابی با بررسی واقعگرایانه، زمینه پیدایش این هنر، کیفیت زیبایی شناسانه آن که به بازتاب جنگ
تجاوزکارانه عراق علیه ایران پرداخته اند و نقاط قوت و ضعف انواع هنرها، می کوشد به دانایی ما نسبت به امر واقع بیفزاید، و داوری
غایی را به خود ما واگذارد و یا ما را دعوت به تامل و جستجوی تازه تری کند تا پاسخ پرسش های جدی تر را بیابیم .

بدیهی است که نگاه های مختلف در داوری پدیده هنر دفاع مقدس به نتایج متفاوت می رسند . مثلا کسانی وجود دارند که جنگ را
از دو طرف حاوی مدعای نبرد عادلانه عنوان می کنند: از سوی ایران دفاع از اسلام و کیان جمهوری اسلامی و خاک وطن، و از
سوی عراق شعارپان عربیسم و بازپس گیری خاک عربی و ممانعت از مداخله ایران در امور عراق که انقلاب عظیم خطر تحول در
عراق را جدی کرده بود .

از سوی سوم، کسانی وجود دارند که جنگ را از هر دو سر برادرکشی اعلام می کنند; جنگی بیهوده که نتیجه آن کشتن برادرها
بوده است .

عده ای نیز معتقدند که جنگ از هر دو سو ناعادلانه بوده و حکومت ها مردم را قربانی اهداف توسعه طلبانه خود کرده اند; از سوی
ایران اهداف توسعه طلبانه با انگیزه ها و پوشش دینی، و از سوی عراق با نقاب نژادگرایانه و ناسیونالیستی دنبال شده است . در این
میان کسانی باقی مانده اند که با همه آگاهی، خرد، اطلاعات و شعور خود ایمان دارند که این جنگ، رویارویی و ایستادگی حق در
برابر باطل و دفاع حق از مظلومیت خود بوده است . زیرا پیدایش یک انقلاب با نام خدا از همان آغاز، خصومت ها را برانگیخته که
دست به دست هم دهند و کوشیدند این حرکت مردمی و میلیونی و تاریخی و دینی را نابود کنند . از یک سو همسایه ای زخمی که
حال با استبداد و اقتدار تصور می کرد فرصت برای دریدن ایران مناسب است و انقلاب و بحران های داخلی و فروپاشی ارتش
سلطنتی محمد رضا شاهی و وابسته به امریکا به سبب تغییر نظام، سبب شده است ایران طعمه ای آسان شود، و از سوی دیگر
نظم سلطه گر جهانی که سرکشی و استقلال ایران را برنمی تابیده و خواهان مهار انقلاب و تجدید وابستگی بوده، کوشیده با چراغ
سبز به صدام و تحریک مستقیم و غیرمستقیم او از او ابزاری برای فرسایش نیروی سیل آسای انقلاب اسلامی بسازد که کمر
مت به دگرگونی و سازندگی و پیشرفت بسته بود و با میلیون ها نیروی مردمی می توانست کوه ها را جابه جا کند . این تناسب آن قدر
بدیهی است که تنها کسانی که خود را آگاهانه به نابینایی می زنند، آن را وارونه جلوه می دهند . اما متاسفانه تغییر ساختارهای
ذهنی و ارزش های معنوی باعث می شود که بدیهیات هم مورد تردید قرار گیرد . بدین رو به مرور، نیروهایی که از راه و نگاه امام
(ره) جدا می شدند یا از نخست جدا بودند، تفاسیر کژمژ دیگری را بروز دادند . با استفاده از ضعف ها و یا یک رشته از مشکلات
حاصل از جنگ و موقعیت های بحرانی کوشیدند، دفاع مقدس را از نخست زیر سؤال ببرند .

آثار هنری دفاع مقدس در حوزه ۱ . فیلم مستند، ۲ . نقاشی، ۳ . پوستر، ۴ . شعر، ۵ . داستان کوتاه، ۶ . داستان بلند، ۷ . فیلم
سینمایی، ۸ . فیلم های کوتاه داستانی، ۹ . سریال تلویزیونی، ۱۰ . موسیقی و سرود، ۱۱ . مجسمه سازی، ۱۲ . نمایشنامه و تئاتر، ۱۳ .
عکس، ۱۴ . نقاشی دیواری و . . . نمونه هایی آفریده است و اگر خاطره نویسی ها را در ذیل داستان بیاوریم، می توان گفت در این
رشته ها به ویژه فیلم مستند، نقاشی، شعر و فیلم سینمایی، نام هایی را بلند آوازه کرده است .

در این بخش ما به آثار سینمایی اشاره می کنیم . من مایل بودم با شهید آوینی آغاز کنم; اما آوینی فیلم سینمایی بلندی نساخته و
اجبارا باید در گروه فیلمسازان مستند مورد بررسی قرار گیرد . بی تردید او موفق ترین فیلمساز مستند است و روایت فتح او آنچنان
درخشان است که حتی سینمای حرفه ای دفاع مقدس را فرسنگ ها پشت سر می نهند .

سینماگران دیگر دفاع مقدس که باید به آثارشان پرداخت عبارتند از .

۱ . رسول ملا قلی پور (پرواز در شب، سفر به چزابه و . .).

۲ . عزیزالله حمید نژاد (هور در آتش . . .).

۳ . باکیده (پوتین و . .).

۴ . شمقدری (بربال فرشتگان . . .).

۵ . شورجه (حماسه مجنون و . .).

۶ . سیف الله داد (کانی مانگا . .).

۷ . علی شاه حاتمی (آخرین شناسایی . .).

۸ . برزیده (دکل . .).

۹ . تبریزی (لیلی با من است . .).

۱۰ . درویش (کیمیا، سرزمین خورشید، متولد ماه مهر)

۱۱ . سهیلی (مردی شبیه باران)

۱۲ . مرادپور (سجاده آتش)

۱۳ . سلطانی فر (تویی که نمی شناختمت)

۱۴ . حقیقی (براده های خورشید)

۱۵ . مثل آب برای ماهی (خیرالدین)

این فیلمسازان استحقاق بررسی کارهای سینمایی شان به نام سینمای حرفه ای دفاع مقدس وجود دارد و اگر «عروسی خوبان » را
هم که به نحوی به پیامدهای جنگ عراق علیه ایران وابسته است، جزء فهرست نام های مذکور بیاوریم، مخملباف هم به شیوه
منتقدانه خاص خود، وارد این بررسی می شود . بدین ترتیب آثار سینمایی دفاع مقدس ابعاد بازتری می یابد . اگر جدا از این دسته،
فیلمفارسی سازانی که در آغاز کوشیدند با آثاری مثل مرز در قالب ژانر فیلمفارسی، سینمای جنگ را مطرح کنند، مورد توجه قرار
گیرند، بازهم فضای ارزیابی، وسیع تر می شود . فیلم های همچون «دیار عاشقان » را نیز نباید از قلم انداخت که با رنگ و بویی ظاهرا
متفاوت با کارهای قادری و خاچیکیان بر پرده رفت و خدا توجه فیلمسازان جوان مدافع انقلاب اسلامی را برانگیخت .

× × ×

فیلم های دفاع مقدس را از نظر کیفیت به چند دسته می توان تقسیم کرد:

۱ . فیلمفارسی هایی که نقاب دفاع مقدس را به چهره زدند; مثل مرز قادری .

۲ . فیلم های حادثه ای که با تقلید از الگوی فیلم های جنگی هالیوود، اما به مراتب وصف ناپذیری خام تر، کوشیدند جنگ را بهانه
قرار دهند تا اثری حادثه پردازانه و پرهیجان پدید آورند . این آثار غالبا جز ظواهر هیچ شباهتی به واقعیت جنگ و بسیجی ها
نداشتند و کاملا تخیلی و خام بودند و جز سرگرمی مردم پشت جبهه، نقشی در گسترش معرفت و شناخت حقیقت جنگ ایفا
نکردند; مثل ماموریت H13

۳ . آثار مربوط به جنگ ایران و عراق که با نزدیکی بیشتری به جبهه ها و روحیات رزمندگان، ساخته شدند، اما از محدوده
ماجراهای جنگیدن فراتر نرفتند مثل هور در آتش و . . .

۴ . آثاری که روح معنوی جنگ را درک کردند و در آن انوار و پرتوهای روحیه ای عارفانه و ایمانی سترگ وجود داشت; مثل آثار
حاتمی کیا (مهاجر و . .).

۵ . آثاری که با لحنی تلخ و انتقادی به جنگ و