پاورپوینت کامل نگاهی به ماهیت اقتصاد و رفتار اقتصادی بشر ۹۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نگاهی به ماهیت اقتصاد و رفتار اقتصادی بشر ۹۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۹۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نگاهی به ماهیت اقتصاد و رفتار اقتصادی بشر ۹۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل نگاهی به ماهیت اقتصاد و رفتار اقتصادی بشر ۹۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۴

چکیده:

انسان در عرصه زندگی خویش و در جهت نیل به سعادت، دست به فعالیت های مختلفی می زند تا مسیر حرکت خود را هموارتر
سازد، که از جمله آن ها، فعالیت های اقتصادی است .

به همین دلیل، توجه به ریشه ها و شناخت ماهیت اقتصاد و فعالیت های اقتصادی – اگر چه به نحو اجمالی – می تواند راهگشای
مطالعات و بررسی های عمیق تر در آینده باشد .

مقاله حاضر، به این منظور، در ابتدا با اشاره به انسان و ابعاد مختلف وی، به بیان لزوم اقتصاد و فعالیت های اقتصادی پرداخته و
سپس ضمن طرح مباحث گوناگون اقتصادی به ماهیت اقتصاد و مسائل اقتصادی توجه نموده است، و از این رهگذر و در بخش
سوم، به تبیین روابط اقتصادی ونظام حاصل از آن ها می گراید، و بالاخره، در بخش پایانی، پس از تشریح مبادله به عنوان یکی از
مهم ترین فعالیت های اقتصادی، به ارائه انواع سیستم های مبادله ای پرداخته، تا در نهایت وضعیت عملکرد اقتصادی نوع بشر، از
جهت ماهیت تا اندازه ای روشن گردد .

۱ . لزوم اقتصاد و فعالیت های اقتصادی

سالیان درازی است که بشر بر روی کره خاکی ساکن شده است . تاریخ مدون و تحقیقات بررسی های باستان شناسی در اعماق
تاریخ تا به عصر حجر، که سابقه تاریخی آن به پنج هزار سال قبل می رسد، نشانگر این نکته است که بشر در عین حفظ موجودیت
فردی خویش، غالبا به شکل گروهی و جمعی زندگی می کرده است .

اقتصاد و فعالیت اقتصادی برای فرد و جامعه هردو دارای اهمیت است . برای فرد، از آن رو مهم است که آن را لمس می کند و خود
را با آن درگیر می بیند .

برای جامعه نیز اهمیت فراوانی دارد; زیرا رشد، شکوفایی، رفاه، سعادت، قدرت، استقلال، عظمت و نیل به کمال مطلوب برای
جامعه، همگی متاثر از مسائل اقتصادی است . و البته این مطلب به معنای زیر بنا بودن اقتصاد نمی باشد; بلکه صرفا اهمیت شایان
آن را می رساند .

برای پی بردن به اهمیت فعالیت های اقتصادی، توجه به این مطلب لازم است که انسان موجودی دو بعدی است و لذا دارای
گرایش های گوناگون مادی و معنوی است .

انسان چاره ای ندارد، جز این که با استفاده از اختیار و حق انتخاب خدادادی، گرایش های معنوی خود را ضمن تامین گرایش های
مادی و در وضعیتی متعادل پاسخ گوید و نیل به کمال نهایی و قرب الهی را از رهگذر زندگی مادی به دست آورد .

بنابراین انسان در میان دو نیروی متخاصم قرار گرفته است و با داشتن حق انتخاب، مجبور است مسیر زندگی خود را در دنیا، به
سوی آخرت، طی نماید:

یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه (انشقاق (۸۴) ، آیه ۶)

«ای آدمی، همانا تو به سوی پروردگارت، سخت کوشنده و رونده ای . پس او را دیدار خواهی کرد .»

وابتغ فیما اتیک الله الدار الاخره و لا تنس نصیبک من الدنیا . (قصص (۲۸) ، آیه ۷۷)

«و در آنچه خدا به تو داده است، سرای واپسین را بجوی و بهره خویش را از دنیا فراموش مکن .»

پس زندگی دنیا، مرحله ای است برای پرورش استعدادها و زندگی آخرت مرحله برخورداری از نتایج زندگی دنیوی است و در
نتیجه، دنیا و نعمت های آن، وسیله ای برای آزمایش انسان است و با چنین نگاهی، تمکن و رفاه، نه تنها پذیرفته شده، بلکه برای
وصول به آن، تشویق نیز شده است .

درباره اهمیت اجتماعی فعالیت های اقتصادی نیز توجه به این مطلب راهگشاست که از گذشته های دور تاکنون، بشر در ادامه
زندگانی خویش، همواره در تکاپوی تامین خواسته های خویش بوده است . در این راه به موفقیت های چشمگیری نیز دست یافته
است و علت این توفیق، بیش از آن که به فعالیت انفرادی انسان مرتبط باشد، به اشتراک مساعی جمعی مربوط می شود و از رهگذر
تمتع جمعی از برکات و نعمت های زندگی، به موجودیت فعلی خویش از لحاظ پیشرفت های مادی دست یافته است و همیشه یکی
از اهداف مهم جامعه، رفاه اعضا و نیل به حد اعلای کمال می باشد .

به هر حال انسان برای بقا و حیات خویش به اموری نیاز دارد که وسیله معاش می باشند و احتیاجات و خواسته های مادی وی را
شکل می دهند; مانند غذا، لباس و مسکن، ضمن آن که به امور دیگری نیز محتاج است که مورد درخواست او می باشند; مواردی
مانند امور خانوادگی، فرهنگی، معنوی، دینی، سیاسی، اجتماعی و . . .

حال این سؤال مطرح می شود که: خواست و نیاز چیست؟ آیا این دو، یکی هستند، یا با هم متفاوتند؟

روشن است که غالبا «خواست » در مواردی عام تر از «نیاز» به کار می رود; گرچه گاهی نیز در یک معنا به کار برده می شوند .

در هر حال خواسته ها و احتیاجات بشری، طبیعی و غیر قابل اجتنابند; ضمن آن که به گونه ای اند که همچنان و هماره تجدید
می شوند . با رفع امروزی آن ها، فردا دگر بار، دوباره رخ می نمایند; همچنان که محدود به احتیاجات اساسی و ضروری نیز
نمی شوند انسان به این موارد قانع نیست; بلکه دارای خواسته هایی نامحدود و بی حدو حصر است . همین طور، تامین یک سری
خواسته ها، خواسته هایی دیگر به دنبال دارند . گرچه در نظر صحیح و صائب، نعمت های الهی و منابع بالقوه در اختیار بشر برای
زندگی همراه با رفاه انسان و تامین خواسته های معقول و متعارف او، کافی به نظر می رسد (البته در وضعیتی که ظلم و کفران
نباشد و به شکلی بهینه و کارآمد از موهبت های الهی استفاده گردد) لکن خواسته های نامحدود و نیز عدم فعلیت بسیاری از منابع
خدادادی مسئله کمیابی را نمایان تر می سازد . (۱)

راه حل معضل کمیابی چیست؟

عده ای بر این عقیده اند که سعادت انسان در سیطره او برخواسته هاست و بایستی عنان امیال خویش را در دست بگیرد .

در مقابل، گروهی معتقدند که خوشبختی در تامین خواسته ها تا سرحد امکان است . به نظر می رسد که هردو نظر راه افراط و
تفریط را پیموده اند .

بر همین اساس، دسته سومی، راه میانه را در گزینش خواسته ها می دانند; چه در بعد فردی و چه در اصطکاک با دیگر افراد و
جامعه .

بنابراین ما با مانعی به نام کمیابی روبروییم . کمیابی ما را به انتخاب وا می دارد و انتخاب ما، زندگی حال و آینده ما را رقم می زند و
سعی بشر در این رهگذر، همواره بر این بوده است که برای تامین خواسته ها و احتیاجات خود، حداقل تلاش و هزینه را به کار بندد
و حداکثر نتیجه را کسب نماید و این خود یک اصل اقتصادی است . (۲)

۲ . ماهیت اقتصاد و مسائل اقتصادی

امور اقتصادی شامل مسائل و مباحث گوناگونی می شودو از این جهت نیز، تقسیم بندی های مختلفی برای مباحث اقتصادی ارائه
گردیده است . (۳)

از جمله این موارد، «اقتصاد تحلیلی » یا همان علم اقتصاد است . تلاش دانشمندان اقتصادی در این علم، بر مطالعه رفتارهای
اقتصادی بشر متمرکز است تا بتوانند فعالیت ها و حوادث اقتصادی را تجزیه و تحلیل کرده، با علت یابی و کشف ارتباط میان
واقعیات اقتصادی، موفق به پیش بینی گردند .

از سوی اقتصاد دانان، تعاریف مختلف و متنوعی در مورد اقتصاد ارائه گردیده است (۴) و کم و بیش نیز مورد نقد و بررسی قرار
گرفته اند . (۵) ولی شاید رساترین آن ها تعریف پل ساموئلسن باشد:

علم اقتصاد، عبارت از بررسی روشهایی است که بشر با وسیله یا بدون وسیله پول برای به کار بردن منابع کمیاب به منظور تولید
کالاها و خدمات در طی زمان و همچنین برای توزیع کالاها و خدمات بین افراد و گروه ها در جامعه به منظور مصرف در زمان حال
و آینده، انتخاب می کند . (۶)

این تعریف هم چندان دقیق نیست و بر آن اشکالاتی نیز وارد شده است . (۷) ساموئلسن، خود نیز این چنین به این مطلب اذعان
می نماید:

«به طور خلاصه هیچ کدام از تعاریف علم اقتصاد دقیق نیست و چنین تعریف دقیقی هم ضرورت ندارد» (۸) .

بنابراین اقتصاد به هماهنگ ساختن امکانات و احتیاجات در ابعاد زمانی و مکانی در حوزه ها و چهارچوب های واحدهای اقتصادی،
اقتصاد ملی، گروه کشورها و اقتصادهای منطقه ای و نیز اقتصاد بین المللی می پردازد . به این شکل که افراد و سازمان های جامعه
برای تولید، مبادله و مصرف کالاها و خدمات، چگونه منابع کمیاب را به کار می گیرند تا به نیازها و خواسته های بشر پاسخ داده
شود .

اقتصاد، رفتار و رابطه انسان را با اشیا و امور اقتصادی مورد احتیاج و خواست او، مورد مطالعه قرار می دهد .

پس اقتصاد، قبل از هر چیز مطالعه رفتار انسانی در تعامل با امور و اشیای اقتصادی مورد درخواست وی برای زندگی و رفاه،
می باشد و به دلیل اجتماعی بودن انسان، دانشی اجتماعی است .

بر همین اساس، اهمیت بارز مسائل اقتصادی در این واقعیت غیر قابل انکار نهفته است که نوع انسان ها و اکثر قریب به اتفاق آنان،
در صدد تامین خواسته ها و احتیاجات خویش هستند و درک، بیان و پیش بینی رفتار اقتصادی بشر، از طریق مطالعات اقتصادی
ممکن می گردد; زیرا اقتصاد با بررسی عوامل تاثیر گذار بر فعالیت های اقتصادی، به توصیف و تحلیل مسائل اقتصادی می پردازد و
با ارائه شیوه ها و راه هایی در قالب سیاست های اقتصادی، در صدد بهبود وضع زندگی اقتصادی بشر است .

از یک سو، به مسائل و امور روزمره زندگی شخصی افراد از لحاظ اقتصادی می پردازد و از سوی دیگر، به بررسی و تجزیه و تحلیل
مباحث سیاسی و عمومی در جنبه های مختلف اقتصادی اقدام می نماید و مواردی مانند بازار و کسب و کار را مورد مطالعه قرار
می دهد و خلاصه، اساسی ترین مسائلی را که جوامع از جنبه اقتصادی با آن ها درگیرند، مورد کنکاش و بررسی قرار می دهد .

همچنان که در مباحث اقتصادی معروف است، چند سؤال اساسی در اقتصاد مطرح است: چه چیزی؟ چه مقدار؟ چگونه؟ برای
چه کسی؟ این سؤالات در حوزه های گوناگون اقتصادی اعم از تولید، مبادله و مصرف، وجود دارد و از این رهگذر به تجزیه و تحلیل
شرایط و روابط و نیز مطالعه و بررسی فعالیت ها و روانه های اقتصادی می پردازند .

انسان برای پاسخ دادن به نیازها و خواسته های خویش و در جهت برطرف نمودن آن ها، ناچار دست به فعالیت می زندو از این
طریق، امور اقتصادی خود را اداره می نماید . این عمل، فعالیت اقتصادی است . (۹)

بنابراین فعالیت اقتصادی بر اساس نیاز و خواست انسان به کالاها و خدمات شکل می گیرد . در نتیجه می توان گفت که فعالیت
اقتصادی، هنگامی است که عوامل اقتصادی (افراد یا گروه ها)، در صدد تامین احتیاجات و خواسته های اقتصادی خویش باشند و
برای افزایش رفاه خود اقدام نمایند . (۱۰)

عوامل اقتصادی، کسانی هستند که به صورت فردی یا گروهی در فعالیت اقتصادی شرکت می جویند; مانند تولید کنندگان و
مصرف کنندگان . (۱۱)

عملیاتی که عوامل اقتصادی انجام می دهند، همان فعالیت های اقتصادی اند که ممکن است با پول یا بدون پول صورت پذیرد .

عملیات عمده عوامل اقتصادی و فعالیت های اساسی اقتصادی آنان، شامل مواردی مانند تولید، مبادله و مصرف می گردد . (۱۲)

فعالیت های اقتصادی از سوی عوامل اقتصادی، فرآیند گردش فعالیت اقتصادی را موجب می شود; به صورتی که منابع و عوامل
تولید از طرف خانوارها به سمت بنگاه ها و مؤسسات جریان پیدا می کندو در مقابل کالاها و خدمات از سوی بنگاه ها و مؤسسات به
طرف خانوارها در جریان خواهد بود .

فعالیت های اقتصادی و عملیات عوامل اقتصادی و در نتیجه گردش فعالیت اقتصادی، منجر به ایجاد روابطی بین آنها می گردد و
از همین رو، وجود روابط و مناسبات اقتصادی ضروری می نماید .

۳ . روابط و نظام اقتصادی

همان طور که گفته شد، در جریان فعالیت های اقتصادی که بین انسان ها با یکدیگر و نیز در میان انسان ها و سازمان های مختلف
یا بین سازمان ها با همدیگر صورت می گیرد، روابط اقتصادی به وجود می آید .

محدوده روابط اقتصادی به میزان گستردگی و وسعت اجتماعات بشری، پیشرفت جوامع، تنوع فعالیت ها، پیچیدگی روابط و دیگر
عوامل بستگی دارد .

در هر اجتماعی، تقسیم کار ممکن نیست مگر آن که فعالان و عوامل اقتصادی مختلف، دارای روابط نزدیک با یکدیگر باشندو هر
یک محصول کار و فعالیت خود را در دسترس سایرین قرار دهد و هر قدر جامعه پیشرفت و نشو و نمای بیش تری کند تقسیم کار
بیش تری خواهد داشت .

پیدایش روابط اقتصادی، به تقسیم کار و تخصص کمک می کند; ضمن آن که هرچه تقسیم کار و تخصص نیز بیش تر گردد، بر
توسعه روابط اقتصادی می افزاید . همچنان که روابط بیش تر بین عوامل و فعالان اقتصادی، منجر به احتیاج بیش تر آن ها به
یکدیگر و تقسیم کار و تخصص بیش تر خواهد شد .

اما روابط بین افراد، گروه ها و سازمان ها، شکل دهنده سیستم و نظام اجتماعی است . شهید صدر در این باره می نویسد:

مردم در زندگانی اجتماعی خویش با دو کار مختلف سرو کار دارند: یکی از آن دو کار، عمل تولید و دیگری عمل توزیع است .
توده ها از یک طرف درگیر جنگ با طبیعت، به خاطر مهار کردن آن و برآوردن نیازهای خویش می شوند . در این جنگ، توده ها تا
آن جا که اطلاعات و تجربه هایشان اجازه می دهد، به ابزار تولید، مجهز و مسلح می گردند، و از طرفی دیگر این توده ها میان خویش
پیوند و روابط معینی را به وجود می آورند که طبق این روابط، رابطه افراد با یکدیگر در شؤون مختلف زندگی مشخص می گردد و
همین روابط است که ما آن را سیستم اجتماعی می نامیم . بنابراین افراد در کار تولید نیازهای خویش را از طبیعت برآورده
می سازندو طبق نظام حاکم بر اجتماع که روابط را بین آنان معین می کنند، آن بهره ها را میان خویش تقسیم می کنند . (۱۳)

سیستم اجتماعی خود مشتمل بر اجزایی است که از جمله آن ها، سیستم اقتصادی است و متشکل از روابط اقتصادی می باشد .

بنابراین نظام اقتصادی را چنین می توان تعریف کرد:

«مجموعه هماهنگ از نهادهای حقوقی و اجتماعی که در بطن آن برخی وسایل سازمان یافته به پیروی از برخی از انگیزه های برتر
به منظور برقراری تعادل اقتصادی مورد استفاده قرار گرفته است .» (۱۴)

و در عباراتی دیگر، چنین تعریف شده است:

«مراد ما از نظام اقتصادی، کلیه ابزارهای نهادی است که از طریق آن ها منابع ملی برای پاسخ گویی به خواست های بشری به کار
گرفته می شود . مقصود ما از نهادها، اساسا قوانین کشور و نیز عادات، اخلاق و عرف جامعه است . (۱۵)

در این جا در صدد نقد و بررسی تعریف ها نیستم و صرفا به همین مقدار آشنایی با سیستم اقتصادی بسنده می کنیم .

اما در خصوص شناخت روابط اقتصادی به بیان مطلبی که شهید مطهری در این ارتباط مطرح نموده، می پردازیم:

روابط اقتصادی مانند سایر روابط اجتماعی، امور قراردادی است . در روابط اجتماعی مفاهیمی از قبیل ریاست و مرئوسیت و
زوجیت و وجوب اطاعت و غیره، به میان می آید و در روابط خاص اقتصادی، مفاهیمی از قبیل مالکیت، مملوکیت و حق و مبادله و
غیره، به میان می آید; یعنی همین که اشتراک مساعی و تقسیم کار ضرورت پیدا کرد، یک سلسله اعتبارات و مفاهیم اعتباری و
قانونی ضرورت پیدا می کند . آن