پاورپوینت کامل اشاره به چند مغالطه ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اشاره به چند مغالطه ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اشاره به چند مغالطه ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اشاره به چند مغالطه ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

۲۷

در مجله پگاه حوزه (شماره ۱۲۱ و ۱۲۲) نوشته ای چاپ شده بود ذیل عنوان «ناهمواری های راه خورشیدی » که به نظر نویسنده اش،
جناب آقای آرش مردانی پور نقدی است بر کتاب راه خورشیدی، تالیف این بنده .

درباره آن نوشته سر آن ندارم که چیزی بگویم و داوری را به عهده خوانندگان می گذارم و از خوانندگان می طلبم که بند به بند آن
نوشته را با کتاب راه خورشیدی تطبیق دهند و سپس داوری کنند . این را هم اضافه کنم که چندی پس از انتشار مقاله مزبور،
برای نخستین بار خدمت سردبیر فاضل پگاه حوزه رسیدم و بیش از دو ساعت در پاسخ به شبه نقدهای آقای مردانی پور سخن
گفتم . و با این وصف، گفتم که چیزی در پاسخ به این شبه نقد – از بس که مخدوش است – نمی نویسم و داوری را به خوانندگان
می گذارم . آنچه اینک تقدیم می شود، فقط پاسخ به چندین مغالطه آن است و می کوشم که از اشاره فراتر نروم .

همانگونه که خوانندگان مستحضرند، در روی جلد آثار استاد حکیمی گوی سرخی مشاهده می شود . اینجانب در کتاب راه
خورشیدی «ص ۳۳۴ – ۳۳۵) توضیحی در این باره داده و به نقل از استاد آورده است که این گوی سرخ، نمادی است از «خورشید
خونین تشیع » .

ناقد، درباره این نماد و توضیح مزبور، نوشته است: «اعتراض تشیع بر حاکمیت ها در غالب اعتراض خونین نبوده …» شگفتا که ناقد،
خون سرخ امام حسین (ع) و یارانش را خون شهدای اصحاب را خون علویان را و خون دیگر شهدای شیعه را در درازنای تاریخ،
کتمان و سانسور کرده است . چرا؟! برای اینکه آن نماد و آن توضیح را (خورشید خونین تشیع) می خواسته است نقد کند .

ناقد در ادامه جمله فوق مغالطه ای بس سهمگین کرده و گفته است: «بل گاه در نهایت سازگاری، مدارا و مسالمت می بینیم .
صاحب وسائل الشیعه طی روایتی نقل می کند که امام جواد (ع) مامون را با نام «امیرالمؤمنین » خطاب کرده است . در واقع ناقد
برای اینکه اثبات کند تاریخ تشیع، خونین نبوده است، مامون را امیرالمؤمنین کرده است! خواننده جوان و بی اطلاعی هم که این
جمله را بخواند، دور نیست که باور کند چنان بوده است . حال آنکه روایت فوق محمول بر تقیه است . فراتر از این، «امیرالمؤمنین »
فقط لقب امام علی (ع) است و حتی بر دیگر امامان نیز اطلاق نمی شود .

ناقد در جای دیگر، سخنی به امام خمینی نسبت داده که دروغ است و باز هم مغالطه برای پیشبرد مقصودش . وی نوشته است:
«از رهنمودهای بسیار ارجمند و گران سنگ امام خمینی (ره) این است که حتی نسبت به استاد خود هم نباید حسن ظن داشت .»
و در واقع ناقد برای اینکه اثبات کند که اینجانب به استاد حکیمی حسن ظن داشته ام و وی را نقد نکرده ام، سخنی دروغ به امام
خمینی نسبت داده است . حال آنکه نه تنها چنین مضمونی در مجموعه گفتارها و نوشتارهای امام خمینی نیست، بلکه خلاف آن
مشاهده می شود . امام خمینی در کتاب چهل حدیث به نقل از شاه آبادی سخنی تنبه برانگیز آورده است: «تعییر به کاف