پاورپوینت کامل دفاع مقدس و «دیدنی » های یک زن هنرمند ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دفاع مقدس و «دیدنی » های یک زن هنرمند ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دفاع مقدس و «دیدنی » های یک زن هنرمند ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دفاع مقدس و «دیدنی » های یک زن هنرمند ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

۳۰

عکاسی، هنر تکنولوژیک مدرنی است که با ظهور خود، نگاه انسان به جهان (طبیعت و خود انسان) را دگرگون کرده است . پس از
ظهور عکاسی، انسان وارد مرحله تازه ای از تمدن خود شد . تمدن تصویری که جهان را «دیدنی » کرد . تصویر به آرمان هنری کهن
انسان در ضبط واقعیت تحقق بخشید . مجسمه سازی، نقاشی و نگارگری مدعی تقلید از واقعیت و محاکات بوده اند، اما حقیقت آن
است که هیچ گاه، حتی بهترین نقاشان نیز نتوانستند تصویر لحظه به عینیت در آمده را ثبت کنند .

داستان صیقل دادن در مثنوی شریف معنوی مولوی که تمثیلی از راه بازتاب آینه گون جهان و تزکیه نفس برای تجلی رخ یار است،
گویای همین حقیقت در بعد عرفانی است . به هر حال، هر ما به ازای روحی، یک معادل جسمانی دارد . مدرنیته تمدن معادلات
جسمانی و این جهانی برای تجربه روحی و باطنی انسان است . اگر عارف طی الارض می کند، مدرنیته هواپیما، اتومبیل و موشک
اختراع می نماید . اگر دعای عارف و ولی خدا شفابخش است، مدرنیته دارو و عمل جراحی ابداع می کند . اگر عارف و مرد مزکی و
مطهر، در رحم نقش موجود زنده می زند و یا انسان کامل، «شیر» را از پرده نقاشی بر می جهاند، مدرنیته سلول بنیادین و انسان
آزمایشگاهی می آفریند .

بیهوده این دو را مقابل هم قرار ندهیم; هر دو ادامه صنع الهی است; یکی راه مستقیم روحی (دین و وحی و الهام و شهود و عرفان)
و دیگری مسیر عقلانی است . البته ممکن است که عقل و علم تجربی به بن بست برسد، اما اتصال به عقل و ملکوت الهی بن
بست پذیر نیست . هم چنین اگر دانش آدمی در سایه عقل الهی نباشد و برده عقل افزاری شود، به جای شفا، نابودی، ویرانی و
تباهی به بار می آورد، اما روح تزکیه شده – عملی خلاف اراده الهی ندارد .

از اینجا بحث ما درباره تصاویر عکس و سینما آغاز می شود . اگر بر پرده هستی، داستان موجودات و آفرینش، تجلی عکس رخ یار
است، بر پرده سینما و کاغذ عکاسی هم، به شرط فرمانروایی وحی و ایمان، ما تصاویر را با روح الهی و حقیقت ناب تماشا خواهیم
کرد، ورنه کذب، کابوس، تباهی و فساد است که مصور می شود .

عکس های دفاع مقدس، در انقلاب اسلامی، برابر تجاوز بعثی ها و پشتیبانی جهان مستکبر و شیطان صفت از ایشان، تجلی حقیقی
نسبت عکس و قداست، در بستر بازتاب حق است در برابر باطل .

عکاسان بزرگ جبهه و جنگ در این سال ها، زیباترین عکس های مقاومت را آفریدند و با ثبت مقابله شیطان مدرنیته در برابر
انقلاب و دفاع الهی از آن نامور گشتند .

یکی از عکاسان جنگ، خانم مریم کاظم زاده است; او در سال های ۵۶ – ۵۵ برای تحصیل به خارج از کشور رفت و در برتون کالج
انگلیس ریاضی خواند . با شعله ور شدن انقلاب اسلامی، در نهم بهمن سال ۱۳۵۷ به ایران آمد و از همان روزهای ورودش، عکاسی
را آغاز کرد .

با شروع آشوب کردستان، به همراه همسر شهیدش اصغر وصالی تهرانی، به منطقه گیلانغرب رفت . در سال ۱۳۵۹ همسر مریم
کاظم زاده در همان منطقه به شهادت رسید اما او از پای ننشست و به یک عکاس معتبر جنگ تبدیل شد . خود وی می گوید:
«زمانی که آشوب کردستان شروع شد، از وضعیت آنجا چیزی نمی دانستم و با اصرار زیاد، موافقت سردبیر را جلب کردم که به
منطقه بروم . آنها به لحاظ جنسیت من می گفتند که منطقه خطرناکی است . به سنندج و کردستان رفتیم . با شروع درگیری ها
در مریوان ماندیم و تا آخرین درگیری ها در آن منطقه حضور داشتیم . د