پاورپوینت کامل ادگارمورن و یهودیان منصف ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ادگارمورن و یهودیان منصف ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ادگارمورن و یهودیان منصف ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ادگارمورن و یهودیان منصف ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

۱۴

افتخار به سامی بودن مناقشه ای فرهنگی و هویتی است که در بین یهودیان و اعراب
دارای سابقه است. اخیراً در مقاله ای به این سؤال برخوردم که سامی های واقعی چه
کسانی هستند؟ اعراب، نصرانیان، مسلمانان یا یهودیان؟

نویسنده این مقاله با بحث مختصری که درباره پیشینه و دیرینه سامیان داشت نگاه
خود را به موضوعی منعطف کرده بود که اگرچه سامیان واقعی همان عرب ها هستند و زبان
و نژاد و فرهنگ و قومیت تاریخی آنان تأییدی بر این است اما نباید همه یهودیان را نیز
به یک چوب راند.

نویسنده مقاله خود را اینگونه آغاز کرده بود:

«آنچه که همزمان گریه و خنده را بر چهره می نشاند، به کار بردن اصطلاح غیر سامی یا
دشمنان سامی نژاد از سوی فعالان متعصب یهود جهانی به عنوان یک اتهام جنایی بزرگ
به هر کسی است که متعرض سرکوب وحشیانه اسرائیل علیه اعراب فلسطینی می شود.

و اینکه آنان در این موضوع توانسته اند به هر شکل بسیاری از اروپایی ها و به ویژه
امریکایی ها را قانع سازند.

چه بخواهند صادقانه بگویند و چه تظاهر به صداقت کنند، گفتن اینکه یهودیان تنها
صاحبان حق در برابر دشمنانشان هستند و آنها صرفاً از نوادگان سام فرزند حضرت نوح
علیه السلام هستند. یک تهمت غیر انسانی است در حالی که ما عرب ها از نظر زبان و
ریشه و تاریخ و… سامی هستیم.» نویسنده در ادامه آورده است:

«یهودیان به چاپی که تلاش می کردند به عنوان پاداش مادی و نفوذ سیاسی و
اقتصادی به آن برسند، دست یافته اند و دولت حمایت شده ای را در زمینی غصب شده به
پاکرده اند و خود به خود در احتکار و انتساب اصل و نسب سامی به خود حق می دهند. کما
اینکه به خود حق می دهند از اصطلاح «دشمنان سامی» برای منافع خودشان استفاده
کنند. بویژه اقدامات خصمانه آنها علیه اعراب فلسطینی در سال های اخیر در حدی است
که به این اعتقاد جدی ـ از نظر آنها ـ منجر شده که هدف اساسی از کشتار و تبعید و
ویرانگری و ترور رهبران فلسطینی، نابودی فلسطینی ها عنوان ملتی به هم پیوسته بوده و
شهرک سازی جدید و گسترده در تمام این منطقه واقعیتی واجب و لازم است.

تا این قسمت از مقاله موضعی مشخص و روشن دارد اما این نویسنده در بخش دیگری
از مقاله اش بحثی را پیش کشیده بود که در ظاهر امر، جانبداری از یهودیان را به ذهن
می آورد اما در واقع اینگونه نبود و با موضعی که در آغاز مقاله اتخاذ کرده بود، مشخص بود
که در پی این هدف نیست و تنها در پی آن بوده که با رویکردی به اصطلاح منصفانه
یادبودی از برخی چهره های یهودی اندیشمند اما مخالف با سیاست ها و رویه های
ددمنشانه یهودیان متعصب اسرائیلی داشته باشد.

او در مقاله خود از یهودیانی نام می برد که در تاریخ علم و اندیشه نام خود را ثبت
کرده اند، انیشتین، فروید، کافکا و زاخاروف.

این نویسنده سپس اشاره ای به برخی چهره های معاصر داشت که از نظر نژاد، یهودی
اما از لحاظ تفکر، مخالف یهودیت افراطی و دارای آثار و مقالاتی در این زمینه هستند.

پروفسور «ادگارمورن» جامعه شناس فرانسوی فردی است که او در مقاله اش از وی یاد
می کند و مقالات ضد یهودی وی در نشریات فرانسوی را یادآور می شود.

«مورن» مهرماه سال گذشته به ایران آمده بود. او به دعوت کرسی حقوق بشر، صلح و
دموکراسی دانشگاه شهید بهشتی در سمینار میان رشته ای نبوغ فرهنگی و حقوق بشر
سخنرانی کرد. در همین سمینار داریوش شایگان نیز سخنرانی داشت. کتاب های مورن در
ایران اغلب توسط علی اسدی ترجمه شده است. سرمشق گمشده، شناخته شناخت،
طبیعت طبیعت، زندگی زندگی، عقاید، هویت انسانی که نسخه ای از آن را امیرنیک پی
تحت عنوان انسانیت انسانیت ترجمه کرده از کتاب هایی است که در ایران منتشر شده
است.

مورن از مدافعان و نظریه پردازان اصلی فعالیت های میان رشته ای و مخالف تقسیم
بندی قاطع در علوم انسانی است.

ادگارمورن در سخنرانی سال گذشته خود پیرامون باز و بسته بودن فرهنگ ها مبحثی
ارائه کرد که بر نظریات او درباره میان رشته ای بودن علوم انسانی اشارات صریحی داشت.

به اعتقاد مورن، پیشرفت واقعی در علوم انسانی آن جایی انجام گرفته که انتظارش را
نداشتیم: در ماقبل تاریخ، مورن در کتاب سرمشق گمشده این موضوع را باز می کند. او
اجزای جدید شناخت را که از کشفیات ما قبل تاریخ در غارالدووای (در تانزانیا) به دست
آمده بود بیرون آورده و عناصر بوجود آورنده انسان در چندین میلیون سال گذشته را ترسیم
کرد