پاورپوینت کامل نظریه دولت و مردم ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نظریه دولت و مردم ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظریه دولت و مردم ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نظریه دولت و مردم ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

۲

۱. قرن نوزدهم در اروپا ، صحنه به وجود آمدن «نظریه دولت ـ ملت»
بود که در عمل به «ملت سازی» تبدیل شد که منشأ خشونت های بسیار
گردید و چه قومیت ها و مذاهب که فدای این ملیت سازی نشد و چه
جدایی ها که در خانواده ها و خویشاوندهای هم زبان و هم مسلک که رخ
نداد.

۲. مهم ترین خطر فکری دولت ـ ملت»، حدود جغرافیایی دولت است
که از آن به مرز سیاسی یک کشور یاد می شود. مرزهای فرهنگی،
مذهبی و عقیدتی هرگز دیده نمی شود، پس یک نوع «استاندارد سازی
سیاسی» است که «خاص سازی فرهنگی» را به دنبال دارد.

۳. «قومیت سازی و قومیت کشی» و «دیگری سازی»، از فرآیندهای
تشکیل دهنده دولت ـ ملت هستند، پس نظریه دولت ـ ملت در درون
خود، خشونت طلب و خشونت زا است و تاریخ این نظریه و چگونگی
تکون و حیات آن، بزرگ ترین جنگ های تاریخ بشریت را به همراه دارد.
(جنگ جهانی اول و دوم و جنگ سرد).

۴. امروزه که «عصر خودآگاهی مردمان» بر زمین است، نظریه دولت ـ
ملت به شدت در حال سقوط است و مردمان جهان، دیگر قائل به
«دیگری ها» نیستند (هر چند از ابتدا نبوده اند، بلکه این دولت ها بودند که
این وضعیت را به وجود آوردند)، بلکه در تلاش برای زندگی با دیگر
مردمان جهان در قالب یک صلح جهانی (نه امنیت جهانی) هستند.

۵. قومیت گرایی و قومیت کشی، ناشی از سکولاریسم است که انسان
را به «موجودهای تجربی و منفرد» تبدیل می کند.که می توان روی آن
«مهندسی اجتماعی» انجام داد.

همه این فرآیند، در قالب یک «جامعه مدنی»، توسط نخبگان و
روشنفکران اجتماعی رخ می دهد، پس قومیت گرایی و قومیت کشی،
پدیده ای جدید و روشنفکری است.

۶. در مقابل «نظریه دولت ـ ملت»، «نظریه دولت ـ مردم» قرار دارد که
نظریه انقلاب اسلامی ایران بوده است که در آن قومیت سازی و قومیت
کشی معنا ندارد، بلکه اصل در آن فرهنگ ـ زندگی به معنای عام است،
پس نظریه دولت ـ مردم، انسان کش نیست، بلکه حیات بخش است ؛
حیات بخشی به انسان ها و آبادی سازی جوامع.

۷. مبنای اصلی دولت ـ مردم معنویت است، یا نظام معنایی که
انسان ها زندگی خود را بر اساس آن شکل می دهند که مهم ترین عنصر
آن