پاورپوینت کامل جنبش های اسلامی اندونزی و چالش های پیش رو ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جنبش های اسلامی اندونزی و چالش های پیش رو ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جنبش های اسلامی اندونزی و چالش های پیش رو ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جنبش های اسلامی اندونزی و چالش های پیش رو ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۲۰

چکیده

از دوازدهم اکتبر سال گذشته میلادی (حدود سه ماه پیش) به این طرف جریان اسلام گرا در اندونزی با مشکل سختی رویارو شد
. پس از چند روز از انفجار سهمگین بالی که در یکی از نقاط سیاحتی این جزیره روی داد و صد و نود کشته و سیصد زخمی – که
بیشتر آنان استرالیایی بودند – بر جای گذاشت، دولت اندونزی دو بیانیه صادر کرد که در آنها برای خود حق بازداشت هر فردی را
– به صرف سوءظن – برای مدت چند ماهی قائل شده بود . این دولت همچنین حق مجازات تروریست ها را تا حد اعدام برای خود
در نظر گرفت . در این اوضاع دو سازمان اسلامی بزرگ در معرض اتهام مقامات داخلی و بین المللی قرار گرفتند: جماعت اسلامی
به رهبری شیخ ابوبکر باعشیر و لشگر جهاد به رهبری شیخ جعفرعمر . دولت امریکا نیز تشکیلات جماعت اسلامی را در لیست
«سازمان های تروریستی بیگانه » قرار داد . مقامات امنیتی اندونزی شیخ باعشیر را به درمانگاهی تخصصی منتقل کرد تا درباره
عملیات تروریستی ای که در شب سال نو مسیحی ۲۰۰۱ م در جاکارتا رخ داد، از او بازجویی کنند و شیخ جعفرعمر را در اقامتگاه
اجباری اش تحت نظر گرفت .

به این ترتیب دولت اندونزی در برخورد با این دو سازمان و طبق توقعات امریکا و استرالیا که احتمال وقوع عملیاتی تروریستی در
جنوب شرق آسیا را می دادند، اعلام وضعیت فوق العاده کرد .

× × ×

چرا دولت اندونزی دست به کودتایی علیه سازمان های اسلامی رادیکال زد؟ آیا ماه عسل طولانی بین پلیس و جماعت اسلامی به
پایان آمده است؟ برنامه سازمان های رادیکال درباره حکومت و دولت جاکارتا چیست؟ آیا درست است که برنامه ای برای کودتا در
جنوب شرق آسیا – که شامل اندونزی، سنگاپور، مالزی و فیلیپین می شود – در جریان بوده است؟ رابطه این برنامه با جدایی
تیمور شرقی چیست؟

اینها پرسش هایی است که با مطالعه و بررسی اوضاع جاری اندونزی، به پاسخشان دست خواهیم یافت .

دو نوع از جنبش های اسلامی

اندونزی که با داشتن ۲۲۰ میلیون جمعیت، بزرگترین دولت اسلامی جهان به شمار می آید، هم اکنون شاهد دو گونه از اسلام
سیاسی است . یکی از این دو، گسترده و پردامنه است و در بیان و عمل از روش دموکراتیک پیروی می کند و جماعت هایی را زیر
چتر خود دارد که برجسته ترین آنها «جماعت محمدیه » است . این جماعت حدود ۳۰ میلیون عضو دارد . دیگری «جماعت نهضه
العلما» است که حدود ۴۰ میلیون عضو دارد . قطب برجسته جماعت محمدیه – که جماعتی میانه رو است – شیخ سیف المعارف و
برجسته ترین شخصیت جماعت نهضه العلما، شیخ مصدوقی بیدلوی است . این دو جماعت بسیار شبیه طریقت های صوفیه هستند .
از این جهت که به طور مستقیم با سیاست سر و کار ندارند; هر چند برای اعضای خود حق فعالیت حزبی و مشارکت در
فعالیت های سیاسی و فرهنگی قائلند . این دو جماعت همراه چند جماعت کوچک تر در مرز تعادل و توازن بین جماعت های
معتدل و جماعت های تندرو رادیکال قرار دارند .

در سوی دیگر «جماعت اسلامی » است که در راس حرکت های اسلامی غرب ستیز و بویژه ضد امریکایی قرار دارد . این جماعت، با
آن که دلایل قوی بر پیوند نزدیک آن با تشکیلات القاعده وجود ندارد، اما مقولاتی شبیه مقولات فکری القاعده را مبنای خود قرار
داده است . شخصی که عمر فاروق خوانده می شود و گویا شهروند کویت و از زندانیان نیروهای امریکایی است که در پایگاه هوایی
بگرام افغانستان دستگیر شده، اعتراف کرده که در سلسله عملیات و انفجارات در کلیساهای اندونزی – که در شب سال نو ۲۰۰۱ م
۱۸ کشته بر جای گذاشت – دست داشته است . وی ادعا کرده که تحت فرمان شیخ ابوبکر باعشیر – ۶۴ ساله – که مقامات امنیتی او
را رهبر معنوی جماعت اسلامی می دانند، بوده است .

دستگاه های اطلاعاتی غربی و امریکایی، بر این گمان اند که جماعت اسلامی، تشکیلات بزرگی است که در سراسر جنوب شرق
آسیا گسترده است و اعضای آن روش تغییر قهرآمیز را در پیش گرفته و به دلیل مخالفتشان با افکار مگاواتی سوکارنو و مخالفت با
حضور وی در راس دولت، در صدد ترور او هستند .

امریکا و تروریسم بین المللی

جماعت اسلامی این اتهامات را به طور کلی رد می کند و بیانیه وزارت خارجه امریکا را – که این جماعت را به سبب ارتباط با
القاعده در لیست سازمان های تروریستی قرار داده – اجحاف آمیز و فاقد بدیهی ترین قواعد عدالت دانسته است; زیرا واشنگتن در
حالی این جماعت را مسئول عملیات بالی شناخته، که هیچ دلیلی بر این ادعا – حتی در داخل اندونزی – وجود ندارد .

تحلیل گری استرالیایی، در صدد جست وجوی اسباب و عواملی برآمده که در فهم راز هدف قرار گرفته شدن استرالیایی ها در
عملیات بالی کمک کند . یکی از مواردی که وی بدان اشاره می کند، این است که استرالیا پیش از هر چیز، بزرگ ترین قدرت
نظامی غربی در منطقه است و نقش این کشور در مسئله تیمور شرقی، احساس کینه و نفرت عمیقی را در مردم اندونزی پدید
آورده است . این احساس با مرور زمان رنگ نباخته و بلکه پر رنگ تر شده است و حتی گروه هایی که در گذشته، چندان مخالفتی با
استقلال جزیره تیمور شرقی نداشته اند، امروزه نسبت به استرالیا دل چرکین اند . تحلیل گر استرالیایی، این احساس منفی نسبت به
استرالیا را یکی از انگیزه های احتمالی نهفته در پس پرده انفجار بالی می داند .

اما رییس کمیسیون بین المللی تحقیق درباره عملیات بالی، بر آن است که چندین فرضیه در این باره وجود دارد که باید با عیار
حقایق سنجیده شود .

چه بسا این پرسش مطرح باشد که چرا جهانگردان استرالیایی، هدف عملیات قرار گرفته اند و آیا نزاعی سیاسی، منطقه ای و دینی
در منطقه، جریان داشته که حادثه انفجار بالی، حکایت از آن می کند؟ هوگ وایت، مدیر مرکز مطالعات سیاسی استراتژیک
استرالیا، تحلیلی قابل تامل تر ارائه داده است . وی می گوید: «عاملان عملیات انفجار بالی، گویا فرهنگ غربی را هدف قرار دادند;
ولی مکان مورد هدف بسیار معروف و شاید به طور نمادین، نقش احتمالی استرالیا را در جنگ احتمالی با عراق، تداعی کند .»

برخی دیگر از تحلیل گران معتقدند که تمام منطقه شرق آسیا، همواره در معرض عملیات های تروریستی ای است که جماعت های
اسلامی رادیکال و مخالف ارتباط منطقه با استراتژی های امریکا، بدان دست می زنند .

اتحادیه اسلامی جنوب شرق آسیایی

در این چارچوب، دعوت جماعت اسلامی – که شیخ ابوبکر باعشیر زعامت آن را عه