پاورپوینت کامل یهودیسم و دیکتاتوری نقاب دار ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یهودیسم و دیکتاتوری نقاب دار ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یهودیسم و دیکتاتوری نقاب دار ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یهودیسم و دیکتاتوری نقاب دار ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

نام کتاب: النفوذ الصهیونی فی العالم بین الحقیقه و الوهم

مؤلف: دکتر طلال ناجی

ناشر: مرکز دراسات الغد العربی

محل نشر: دمشق

سال نشر: ۲۰۰۴ م

موضوع رابطه صهیونیسم با غرب از دیر باز ذهنیت بسیاری از کارشناسان و صاحب نظران را در جهان اسلام به خود مشغول داشته است. پاره ای از پاسخ هایی که به پرسش از چگونگی و ماهیت روابط صهیونیسم و جهان غرب داده شده، حقایق این موضوع را با بسیاری از خیالات و توهمات در هم آمیخته است. نویسنده کتاب، دکتر طلال ناجی در کتاب یاد شده، کوشیده است مرز این دو را از هم تفکیک و با کاوش در حقایق تاریخی، تصوری واقع بینانه از موضوع ارائه کند. این کتاب که به تازگی در دمشق انتشار یافته است، از هفت فصل تشکیل می شود و موضوعات زیر را بررسی می کند: نفوذ صهیونیسم براساس نقش کارکردی صهیونیسم و ادغام آن در نظام استعماری، رابطه صهیونیسم و امریکا از زمان تأسیس تا ورود به مرحله ناعقلانیت و نقش نو محافظه کاران در این رابطه، عناصر لابی صهیونیسم در ایالات متحده امریکا و عوامل شکل گیری افکار عمومی امریکا و تأثیر آن بر روابط صهیونیسم – امریکا.

دکتر جورج حبش در مقدمه ای که بر این کتاب نگاشته است، توجه و اتکای نویسنده به روش علمی دقیق در کاوش و مستند سازی و تحلیل واقع گرایانه اطلاعات را برای راه بردن به حقیقت نفوذ صهیونیسم و میزان تأثیر کنونی آن مورد تأکید و ستایش قرار داده است.

نویسنده در بحث مؤلفه های قدرت نفوذ صهیونیسم در جهان و پیمان راهبردی ای که جریان صهیونیسم و رژیم صهیونیستی را با ایالات متحده و غرب پیوند می دهد، وجود فرضیه ای را که قائل به حکومت مرکزی یهودی ای است که باید بر همه جهان مسلط شود، بعید و دور از واقعیت می داند و نیز وجود «پروتکل های حکمای صهیونیست» را نفی می کند و هر دو مورد یاد شده را نوعی افسانه پردازی می شمارد. نویسنده معتقد است برای یهودیان امکان ندارد که بتوانند حکومت مرکزی سرّی و جهانی ای را تشکیل دهند که بر سرنوشت جهان حاکم شود. وی هم چنین بر آن است که از هیچ گروه و مقام یهودی یا صهیونیستی، پروتکلی مشابه آنچه در افسانه پروتکل ها دیده می شود، صادر نشده است و این پروتکل ها ساخته حکومت سزار روس و دستگاه جاسوسی روسیه است و آن هم شکل پرورده شده و شاخ و بال داده شده رمانی فرانسوی به نام «گفت وگویی در دوزخ» است. این رمان به گونه ای پرورده شده است که گویی گفت وگویی میان حکیمان یهودی است که بر سر چگونگی حاکم شدن بر سرنوشت جهان با هم بحث می کنند. امروزه بر اساس آمارهای کنگره جهانی یهود، شمار مجموع یهودیان جهان از سیزده میلیون فراتر نمی رود و با این شمار اندک چگونه ممکن است چنین ایده های افسانه ای را در سر بپرورانند. نویسنده در تحلیل مسئله نفوذ صهیونیسم در جهان از نقطه حرکت سیاسی ای آغاز می کند که این یهود را ابزار منافع و اهداف حرکت صهیونیسم و استعمار ملت فلسطین و اخراج فلسطینی ها و برپایی رژیمی غاصب و جعلی و پایمال کردن حق صاحبان اصلی سرزمین فلسطین قرار داده است. نویسنده در این بحث وجود صبغه ای دینی را که برخی در غرب می کوشند تا بر نزاع میان صهیونیست ها و عرب ها بدهند و این نزاع را دارای مایه ها و پایه های دینی تلقی کنند، رد می کند و معتقد است نزاع میان صهیونیسم و جهان عرب، در درجه نخست، نزاعی سیاسی است.

طلال ناجی، رابطه صهیونیسم با غرب و ایالات متحده امریکا را به شماری از روندها و بسترهای یگانه باز می گرداند که مهم ترین آن نظام استعمار است. وی می گوید که مهاجرت یهودیان و توزیع اقلیت های یهودی در جهان، حرکتی کور و بی هدف نبوده است، بلکه با نقش کارکردی گروه های یهودی در چارچوب تشکیل استعمار اروپایی و غربی مرتبط بوده است. در چنین روندی است که یهودیان تشویق به مهاجرت به فلسطین می شوند و استعمار انگلیس نخستین محرک و مشوق این مهاجرت ها بوده است. تاریخ نویسان هم متذکر شده اند که جنبش صهیونیسم در کنگره ششم خود، پس از مرگ تئودور هرتزل، بنیانگذار جنبش صهیونیسم، تصمیم گرفت تا دولتی را در اوگاندا تأسیس کند. گزینه های دیگری هم مانند آرژانتین، صحرای سینا، فلسطین، و یک بار هم منطقه قبرس و یا کوه سبز در لیبی برای تأسیس چنین دولتی مطرح شد. به عبارت دیگر، اماکن فراوانی برای تحقق بخشیدن به ایده دولت صهیونیسم و گردآوری یهودیان گوشه و کنار جهان و برپایی رژیمی سیاسی برای این گروه که براساس عقیده یهودیت به عنوان عامل پیوند، گرد هم آمده بودند، مد نظر صهیونیست ها بوده است. اما انگلستان، بر جنبش صهیونیسم فشار آورد تا نگاهش را از اوگاندا برگرداند و متوجه فلسطین کند. انگلستان در آن هنگام برای قیمومیت بر فلسطین و جانشینی دولت بیمار عثمانی برنامه ریزی می کرد تا بر سرزمین های خاورمیانه سیطره یابد و آنچه که به رابطه محکم میان صهیونیسم و غرب عموماً و امریکا به شکل خاص کمک می کند، منافع مشترک و ادغام آن دو در نظام استعماری واحدی است و نه به کارگیری هیچ نیرو