پاورپوینت کامل عقل عرفی، عقل اشرافی ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عقل عرفی، عقل اشرافی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عقل عرفی، عقل اشرافی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عقل عرفی، عقل اشرافی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

۲

۱. عقل عرفی، در سطح معرفت شناسی، همان عقل فطری است که در
بعد و سطح روش شناسی، عقل عرفی نامیده می شود که در سطح
معرفت شناسی، در کلام و فلسفه و عرفان می توان پرداخت؛ ولی در بعد
روش شناسی در اصول فقه یا فلسفه اعتباری و دانش هایی مانند آن
(فلسفه دانش یا فلسفه فلسفه یا فلسفه علم، می توان از آن بحث کرد.

۲. عقل عرفی هدایت گر زندگی انسان هاست و حکمت نیز از آن
استخراج می شود، پس می توان گفت که عقل عرفی بُعد نرم افزاری
زندگی انسان ها را تشکیل می دهد و زندگی انسان ها را حکیمانه می کند
و مشروعیت قراردادهای اجتماعی جوامع را تامین می کند و شرع که با
این قراردادهای پیش از خود، امضایی عمل می کند، از همین رویه و
اعتبار عقل عرفی تبعیت می کند؛ گاهی هم قرار داد شکنی می کند، چون
قراردادهای آنها براساس عقل عرفی و حکیمانه نیست.

۳. عقل عرفی در برابر عقل اشرافی است و پیامبران بر آن تأکیدی
کرده اند، به همین دلیل پیامبران برای زنده کردن انسان ها و حیات
بخشی به آن می آمده اند، چون عقل عرفی، عقل زندگی است و فقط
عمل پیامبران ذکر و یادآوری آن عقل زندگی و عرضی بوده است.
برعکس مخالفان آنها که عقل آنها، عقل اشرافی بوده است؛ عقلی که
برای آنها کفر یا غفلت را به ارمغان می آورد. عقل اشرافی چون عقلی
استعلایی و برتری جو است، تکبّر و بزرگ بینی در بطن آن قرار دارد، به
همین دلیل پیروان انبیاء را با عبارت «اراذلنا بادی الرای» می خواندند.

۴. عقل اشرافی، عقل برتری جو است، به همین دلیل ابزاری شیطانی
است، چون به برتری جویی را در طول تاریخ دامن زده است و جنگ های
بشری را به وجود آورده است، به همین دلیل «عقل جنگ طلبان عقل
اشرافی» است و در مقابل «عقل صلح طلبان عرفی». عقل مترفین و
عقل سرمایه داری جهانی نیز اشرافی است که موجب جنگ جهانی اول
و دوم گردید.

۵. عقلی که به تحریک شیطان، انسان را از بهشت بیرون راند، همان
عقل اشرافی بود. متأسفانه گاهی از این عقل اشرافی به «آگاهی» تعبیر
شده است(در مسیحیت). این همان عقلی است که قابیل برتری جو را به
قتل برادر واداشت.

۶. تاریخ دین را می توان، براساس همین تقابل عقل عرفی و اشرافی
ترسیم کرد. انبیا عقل عرفی را ترویج می کردند، چون عقل مروج
زندگی ای بود که از راه توحید، محوری تولید می کند؛ ولی عقل اشرافی
آن را شرک گونه می کند که به وسیله بزرگان و مترفین و علمای منحرف
دینی رخ می دهد و دین را وسیله برتری طلبی خود در جامعه،قرار
می دهند. به این ترتیب فساد و بی عدالتی، بسیار عظیم و گسترده
می شود و پیامبر بعدی که با عقل عرفی، به جنگ عقل اشرافی می رود،
به استهزا، دشنام و تحقیر می گیرند و او را به مخالفت با سنت آنها که
براساس عقل اشرافی است، متهم می کنند.

۷. تحجر دینی نیز از عقل اشرافی به وجود می آید؛ یعنی زمانی که
سنت اشرافی خود را در قالب دین بازتولید می کند و این کار را با عقل
اشرافی خود انجام می دهند، پس دین متحجر می شود و از تطابق زمانی
و مکانی باز می ماند و دین به صورتی بدون محتوا تبدیل می شود. به این
ترتیب خود دین تحجرزا می شود، چون بزرگ ترین معناساز این سنت
اشرافی خود دین است. در این حالت سنت های دین از حالت جزئی و
زندگی محوری خارج شده، صورت تجملی به خود می گیرد که از نظر
روشی به شدت انتزاعی می شود و علوم دینی به علومی تبدیل می شوند
که به دنبال حل موضوعات نیستند، بلکه خود هدف می شوند و حالت
علم برای علم می یابد.

۸. قرون وسطی در مسیحیت، به حالت فوق دچار شده بود و کار
دانشمندان، حاشیه خوانی و حاشیه نویسی بود، به همین دلیل از زمان،
مک