پاورپوینت کامل جغرافیای معرفتی و نوآوری ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جغرافیای معرفتی و نوآوری ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جغرافیای معرفتی و نوآوری ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جغرافیای معرفتی و نوآوری ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

۲

۱. جغرافیای معرفتی را اگر «تعامل شناخت و جغرافیا» یا «پرا
کنش معرفتی» را با توجه به جغرافیا بدانیم، در دنیای امروز کمتر مورد بحث قرار
گرفته و آنچه مطرح شده فقط «جغرافیای فرهنگی» است و سعی می کنند در همان
جغرافیای فرهنگی به چارچوب شناختی داخل یک فرهنگ پرداخته شود، چرا که متن و بطن
فرهنگ، «شناخت و اپیستمه» آن می باشد.

۲. آنچه سبب فرار از جغرافیای معرفتی شد، بهانه استفاده
«حکومت فاشیسم» از آن بود که برای جلوگیری از فاشیسم بایستی از رابطه شناخت،
جغرافیا و مطالعه آن دوری کرد. («انقلاب معرفتی» که بعد از جنگ جهانی دوم در
جهان رخ داده بسیار قابل مطالعه است)، چرا که «ملی گرایی شناختی و نژادی» رخ
می دهد و جغرافیای فرهنگی نیز یک علم حاشیه ای در جهان امروز است.

۳. سرمایه داری که به دنبال جهانی شدن بود، جغرافیای معرفتی
را نادیده گرفت و فقط بر «جغرافیای جهانی» تأکید می کرد و این در کلیه
«دانش های سرمایه داری» سریان دارد، مثل اقتصاد جهانی و تاریخ جهانی و… و همه
اینها را در یک جغرافیای معرفتی جهانی ترسیم کرد. «کشف جغرافیاهای معرفتی درون
ساختاری جهانی یا جغرافیاهای خرد جهانی»، ما را به طرف نادیده های جهانی هدایت
می کند.

۴. از نادیده های معرفتی جغرافیای جهانی، «جغرافیای معرفتی
شرق و غرب» است که در طول تاریخ تا حال در حال جابجایی است، یعنی گاهی شرق در
غرب نفوذ می کند و گاهی غرب در شرق و تاریخ و جغرافیای معرفتی تمدن های متأخر
جهانی یا تمدن های تاریخی (بعد از اختراع خط)، ناشی از این دو می باشد، کافی
است با این دیدگاه به مطالعه جهان تاریخی پرداخت.

۵. «جغرافیای معرفتی غرب با یهود» شروع می شود، بعد از حمله
بخت النصر به فلسطین و مهاجرت اجباری یهود به بابل، و نجات آنها توسط کورش و
سپس «مهاجرت سه گانه یهود به ایران و یونان و فلسطین»، تاریخ معرفتی جهان جدید
را شکل داد که مهم ترین آنها مهاجرت یهود به یونان و به وجود آوردن زبان یونانی
در پناه زبان عبری (گادامر در آغاز فلسفه) است که «آغاز جغرافیای معرفتی غرب»
می باشد که با فلسفه بر اساس «اسطوره و انسان های خدانما»، شروع می شود.

۶. شرق که از هند شروع می شود و ریشه در اشراق و گرمای
خورشیدی استوایی هند دارد که سراسر «هیجان و تحرک و عشق و شور» است، پس احساس
محور اساسی شرق را تشکیل می دهد و زمانی که شرق به ایران می آید ایرانی که
فرهنگ یهود را نیز در خود دارد، «شرق و یهود» در ایران ترکیب می شود و ایران
«سنتز شرق و یهود» انجام می دهد.

۷. انقلاب معرفتی جهانی در ایران رخ می دهد و آن با رهایی
از «شرک طبیعت گرای شرقی» به «خداوند واحد» می رسد. (از میترائیسم به زرتشت) و
این انقلاب معرفتی به بشر «قدرت اندیشیدن انتزاعی» هدیه کرد، پس بنیان گذار
«فلسفه توحیدی» که نام «عرفان» دارد، به عهده ایرانیان بوده است و از اینجاست
که فلسفه غرب یونانی شرکی با فلسفه ایرانی توحیدی، رقابت می کند که جنگ های
ایران و یونان را تشکیل می دهد.

۸. جنگ های ایران و یونان «جغرافیای تاریخی تبادل معرفتی
شرق و غرب» می باشد که در نهایت نفوذ خشایار به یونان نفوذ شرق به غرب و نفوذ
اسکندر به ایران و آسیا، نفوذ غرب به شرق را شکل داد و بعد از فرآیند تشکیل روم
شرقی، نفوذ غرب، غرب به شرق بود (یهودی قدرت مستقر در حکومت روم بودند) ظهور
اسلام و عقب نشینی روم شرقی به روم غربی یک نوع تسلط شرق بود.

۹. تسلط اسلام بر خاورمیانه و ایران،