پاورپوینت کامل دینداری و دین گریزی ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دینداری و دین گریزی ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دینداری و دین گریزی ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دینداری و دین گریزی ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

۸

واژه دین گریزی از دو قسمت دین و گریز تشکیل شده است. از این رو شایسته است هر یک از این اجزا را جداگانه محل تأمل قرار دهیم .

دین: دین به مجموعه تعالیمی گفته می شود که از سوی خدا و توسط انسان هایی برگزیده برای بشر ارسال شده و مشتمل بر سه حوزه عقاید، اخلاق و احکام است . در اینجا مراد ما از دین تنها دین اسلام است که توسط آخرین سفیر الهی محمد مصطفی (ص) بر بشریت عرضه شده است.

عقاید یعنی حقایق بزرگی که باید به آنها باور داشت و آنها را در ذهن و دل خویش پذیرفت.

اخلاقیات صفات نفسانی پایداری است که آدمی باید در جان خویش ایجاد کند و گوهر نفس خود را به آن بیاراید.

احکام مجموعه دستورالعمل هایی است که انسان موءمن دیندار به آنها موظف است و باید در عمل به کار گیرد و با اعضا و جوارح ظاهری خود انجام دهد.

دینداری به معنای باورداشتن آن عقاید و تخلق به آن اخلاق و التزام عملی به آن احکام است. البته انسان دیندار در زبان و ظاهر خویش به این دینداری اعتراف و افتخار می کند و آن را آشکار می گرداند.

آیا اگر کسی یکی از این سه را داشته باشد می توان او را دیندار نامید؟ یقینا با داشتن اعتقاد دینی درجه ای از دینداری حاصل می شود که قابل افزایش است. حتی اگر کسی اعتقاد دینی داشته باشد ولی به اخلاق و احکام عملی پایبند نباشد درجه ای از ایمان را دارد. اما در صورتی که

۱.فقط اخلاق دینی باشد

۲. فقط عمل به احکام دین باشد

۳. فقط اعتراف و ادعای ظاهری به دینداری باشد.

۴. فقط اخلاق و احکام باشد

۵. فقط ادعا و اخلاق باشد

۶. فقط ادعا و احکام باشد

اما اعتقاد قلبی نباشد، دینداری حاصل نمی شود.

***

گریز: در مفهوم واژه گریز دست کم سه موضوع اساسی لحاظ شده است:

دورشدن و فاصله گرفتن

نوعی مواجهه و آشنایی اولیه

نوعی نفرت، دلزدگی و بدآیند.

تا انسان با چیزی مواجه نشود و درکی از آن نداشته باشد، از آن فرار نمی کند . همچنین تا آن چیز، نوعی دلزدگی و انزجار در جان آدمی نیافریند و خاطر انسان را مکدر و آزرده نسازد، دلیلی برای گریز وجود ندارد. از این رو گریز به معنای دورشدن و فاصله گرفتن ناشی از احساس تنفر و دلزدگی پس از یک مواجهه اولیه است.

***

یک جوان، بلکه یک انسان در مناسبت با دین خدا این چند حالت را می تواند داشته باشد.

۱. نا آشنایی: یعنی هیچ تصوری از باورهای دینی، اخلاقیات مطلوب دین، و واجب و حرام شرعی نداشته باشد . گویا استعمال واژه دین گریزی در چنین موردی نابجا باشد . زیرا تا هنگامی که نوعی آشنایی و آگاهی وجود نداشته باشد گریز رخ نمی دهد . مفهوم گریز مشتمل بر نوعی مواجهه و آشنایی است.

۲. نوعی مواجهه و آشنایی بدون هیچ گونه گرایش درونی و علاقه: این حالت ناشی از جهل به حقیقت دین است. وگرنه نفس آشنایی با یک پدیده کامل، جذاب و دلربا علاقه را به دنبال می آورد.

۳. نوعی آشنایی همراه با نفرت و انزجار: این حالت از این گمان برخاسته که دین خدا نوعی محدودیت و سخت گیری و بی منطقی روا داشته و ما را به کارهای شاق و تقیدات دشوار ملزم ساخته است. در این حالت یقینا عمل دینی تنها با نوعی قوه قهریه، تحمیل و فشار تحقق می یابد. بنابراین گریز از دین به معنای گریز از اعتقاد و عمل دینی تحقق می یابد.

۴. آشنایی و علاقه اما بدون انگیزش: در این صورت ضمن اعتراف به حقانیت و سودمندی معارف و احکام شریعت و باورمندی نسبت به مطلوبیت آن، انگیزش لازم برای حرکت و تنظیم نوع زندگی بر مدار دین وجود ندارد. گرچه یک نوع ملامت مستمر درونی و درد وجدان شخص را آزار می دهد. بدین معنا نیز گریز از دین تحقق نیافته است، زیرا در مفهوم گریز نفرت (نقطه مقابل علاقه) باید وجود داشته باشد.

۵. گریز از نام دین نه حقیقت آن: در این صورت