پاورپوینت کامل مدارس علمیه ی سنتی و جدید در آسیای میانه ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مدارس علمیه ی سنتی و جدید در آسیای میانه ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مدارس علمیه ی سنتی و جدید در آسیای میانه ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مدارس علمیه ی سنتی و جدید در آسیای میانه ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

ترجمه: زهرا طباطبایی لطفی

آشیربک مامینوف از اساتید مؤسسه ی مطالعات شرق، از آکادمی علوم ازبکستان است. آسیای میانه با فرهنگ باستانی و سنت های مذهبی که قدمتش به قرن هشتم بازمی گردد، به تدریج به یک سرزمین اسلامی تبدیل شد. مذهب سنی اسلام، به طور مستحکم در آن جا تاسیس شد. برای ارایه ی تصویری کامل ضرورت دارد که بدانیم گروه های شیعه ی اسماعیلی بدخشان و مهاجران امامیه ی ایرانی نیز در سمرقند وجود دارند. در زمان حمله ی مغول ها، حنفیه یکی از چهار مکتب اهل تسنن در بیش تر مناطق آسیای میانه حکم فرما شد. مذهب حنفیه سیر طولانی تکامل را پیمود و نقش بزرگی در شکل گیری اسلام در آسیای میانه ایفا نمود. مکتب حنفیه علاوه بر ویژگی های مشترک با دیگر مناطق دنیای اسلام، از ویژگی های ویژه ی خود در آسیای میانه برخوردار است.

عوامل گسترش مذهب حنفیه در آسیای مرکزی

اساس گسترش تعلیمات امام ابوحنیفه (۷۹۷-۶۹۹) و تقویت و استحکام آن در خراسان شرقی و ماوراءالنهر۱ توسط « مرحبه ن» مهیا شد. جنبش سیاسی ـ مذهبی هوادار مرکز، یعنی مرحبه ی طی جنگ اول داخلی (۶۶۱-۶۵۶) به وجود آمد و در پی آشتی دادن دو حزب درگیر طرفدار علی بن ابی طالب (۶۶۱-۶۵۶) و امویان (۷۵۰-۶۶۱) بود، لیکن بعدها تعلیمات مرحبه تغییر کرد و در اوایل قرن هفتم، در ناحیه ی شرقی خلافت عربی، مدعی تساوی با مسلمانان عرب و هم چنین حقوق بیش تر برای حاکمان محلی شد و در این راستا به نزاع برخاست. عقاید مرحبه از سوی برخی از اعراب و هم چنین بیش تر افراد نواحی مختلف مورد حمایت قرار گرفت.

در پی شکست و مرگ سرکرده ی جنبش مرحبه، الحدیث بن ثریا (۷۴۶-۷۳۴) فقیه مرحبه ی در کوفه، ابوحنیفه، رهبری معنوی و روحانی این جنبش را در قسمت شرقی سرزمین خلافت در دست گرفت و این امر راه را برای گسترش و استحکام تعلیمات ابوحنیفه در اوایل قرن نهم در شهرهای خراسان و ماوراءالنهر ـ نیشابور، مرو، بلخ، بخارا و سمرقند ـ هموار ساخت.

مذهب حنفیه که عمدتا در شهرهای ماوراءالنهر مخصوصا در بخارا و سمرقند شکل گرفت، طی سه مرحله گسترش یافت:

۱- دوران تاسیس (قرن نهم و دهم): در این دوران مذاهب بومی حنفیه در سمرقند و بخارا ـ ماوراءالنهر، قسمت شرقی خلافت به انضمام خراسان ـ شکل گرفتند.

۲- دوران طل