پاورپوینت کامل گفت وگوی ادیان در حفظ محیط زیست ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گفت وگوی ادیان در حفظ محیط زیست ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گفت وگوی ادیان در حفظ محیط زیست ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گفت وگوی ادیان در حفظ محیط زیست ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

اشاره

همایش سه روزه ی بین المللی با عنوان، محیط زیست، دین و فرهنگ با همکاری سازمان ملل و برخی وزارتخانه ها و سازمان های مسئول در خرداد ماه سال ۱۳۸۰ در تهران برگزار شد.

هدف از برگزاری این همایش، هموار کردن راه گفت وگوی ادیان و فرهنگ ها در زمینه ی محیط زیست، بررسی نقش ارزشهای دینی و فرهنگی در حفاظت از محیط زیست و توسعه ی پایدار و شناسایی دیدگاه ها و اصول مشترک ادیان و فرهنگ ها در زمینه ی مسایل مهم زیست محیطی بود.

در این همایش شخصیت های مختلف دینی داخلی و خارجی به طرح دیدگاه های خود در خصوص نقش راهبری دین در حفاظت از محیط زیست پرداختند که مهمترین محورهای مطرح شده در این همایش ارایه می شود.«پگاه»

استفاده ی نادرست از طبیعت و بهره برداری بدون ضابطه و غیر عُقَلایی از آن، زمینه ی نابودی محیط زیست انسان را فراهم کرده است، بگونه ای که هشدارهای دانشمندان نسبت به عواقب فاجعه بار آن انسانهای سرمست از پیشرفت علم و تکنولوژی را نیز هراسناک کرده است. جامعه ی بشری مدتها فکر می کرد که علم و دستاوردهای روزافزون آن، می تواند آرامش و رفاه هر چه بیشتر را برای وی به ارمغان آورده و او را از تعالیم مذهبی و الاهی بی نیاز نماید، اما در حال حاضر، بازگشت دوباره به معنویت و دستورات دینی را راه نجات انسان مغموم اما متمول امروزی می داند.

همایش «محیط زیست، دین و فرهنگ» با سخنان حجت الاسلام و المسلمین سید محمد خاتمی رییس جمهور، در خصوص ضرورت احیای نگرش های دینی در زندگی بشر، آغاز شد.

وی با اشاره به اینکه، بحران های موجود در جهان امروز ناشی از ضعف معرفت در شناخت همه جانبه ی هستی و ناآگاهی نسبت به پدیده ها و سرگشتی معنوی است، افزود: رویارویی انسان و طبیعت یکی از مشکلات واقعی دنیای متجدد است.

خاتمی ادیان را سرچشمه ی نگرشهایی خواند که به انسان قدرت می دهد که در عین بودن در طبیعت، بر گستره ی حیاتی و عقلانی خود بیفزاید، بی آنکه به طبیعت آسیب برساند.

وی افزود: در آداب و مناسک اسلامی، موأنست دایم انسان با طبیعت کاملاً ممتاز و نمایان است؛ انسان مسلمان با آب وضو می گیرد، بر خاک سجده می کند و برای تعیین وقت عبادت، به آسمان چشم می دوزد و همین امر، او را خویشاوند صمیمی طبیعت می سازد.

رییس جمهوری با بیان این مطلب که اخلاق و الزام های اخلاقی مبنای مشترک همه ی ادیان است، به تعالیم اسلام در زمینه ی رابطه ی انسان و طبیعت اشاره کرد و گفت: از دیدگاه اسلام، انسان از زمین بر می آید، به زمین بر می گردد و از زمین باز بر می خیزد.

خاستگاه و مادر انسان زمین است و زمین گاهواره ی انسان یعنی جایگاه امن و آرام رشد اوست.

وی با اشاره به گستره ی نفوذ ادیان در زندگی بشر و نقش مهم موازین اخلاقی و معنوی، در معنابخشی به زندگی انسان، بهره مندی از تعالیم دینی برای تغییر فرهنگ، نگرش و تعیین روش های مؤثر در جهت بسیج مردم و تحول در رفتارهای عمومی را ضروری خواند.

خاتمی با بیان اینکه، تکیه بر مشترکات ادیان در خصوص محیط زیست و طبیعت، یکی از زمینه های پیشگیرنده و همگرایانه برای ارتقای سطح زندگی در جامعه ی جهانی است، افزود: گفت وگوهای علمی در این زمینه می تواند، به یک بینش و عزم مشترک جهانی برای حفاظت از محیط زیست منتهی شود.

در ادامه «کلاوس تاپفر»، معاون دبیرکل و رییس اجرایی برنامه ی محیط زیست سازمان ملل متحد اظهار داشت: توسعه ی روابط بین فرهنگی در زمینه ی محیط زیست از اهمیت بسیاری برخوردار است و باید در نخستین گام به بازسازی فرهنگی و دینی بپردازیم.

وی نتایج این همایش و ملاقات های انجام گرفته با مقامات ایرانی را سنگ بنای ادامه ی طرح گفت وگوی تمدنها برای سلامت محیط زیست خواند.

در ادامه ی این همایش، حجت الاسلام و المسلمین محقق داماد در سخنانی گفت: بحران زیست محیطی دغدغه ی امروز بشر است و مواجهه ی خشن و بی رحمانه با طبیعت، نشان دهنده ی انگیزه های توسعه طلبانه و بهره برداری بی رویه از طبیعت می باشد. این امر در حال حاضر بشر را به عذاب دردناکی که ناشی از عملکرد بدِ خودِ او در مورد طبیعت بوده است، دچار کرده است.

وی علت نابودی طبیعت را بی توجهی بشر به علل این تخریب دانست و افزود: تنها اقدامات و نظریات دانشمندان برای نجات محیط زیست، کافی نیست و باید زمینه ی آشتی انسان با طبیعت را فراهم آوریم.

استاد فلسفه و حقوق دانشگاه گفت: تکیه بر نگاه علم گرایانه و فاقد معنویت، موجب فساد در محیط زیست بشری می شود، بطوریکه علم امروز طبیعت را بصورتی بی معنا درآورده و هستی را سکولاریزه کرده است. بشر خود را با طبیعت بیگانه می داند نگاه او به طبیعت نگاهی مادی، استعماری و استثماری می باشد.

وی به نقل از علامه ی طباطبایی گفت: انسان نسبت به اعضای بدن خود حق تملیک دارد؛ اما آدمی فکر می کند، همین تملّک و مالکیت را نسبت به طبیعت نیز داراست، در حالیکه این نسبت، در مورد طبیعت و انسان های دیگر صدق نمی کند.

حجت الاسلام و المسلمین محقق داماد با اشاره به اینکه، علم در تقدس زدایی از طبیعت چنان پیروز شده است که حتی افراد مذهبی نیز احساس معنوی خود را نسبت به طبیعت از دست داده اند، افزود: متکلمان مسیحی پروتستان، در تخریب محیط زیست نقش عمده ای داشتند، زیرا دغدغه ی خاطر آنها فقط انسان مجزّا از جهان در برابر خدا بود.

وی چاره ی اصلی حفظ زیستگاه بشری را بازگشت مجدد انسان به ادیان دانست و خاطرنشان کرد: در حال حاضر انسان ها آمادگی بیشتری برای پذیرش ادیان دارند، زیرا دین را بهتر و بیشتر می فهمند و نسبت به ناکارآمد بودن نگرش های الحادی نیز تجربه کسب کرده اند.

استاد حقوق و فلسفه با بیان اینکه، هنوز وجدان عمومی بشر برای حفاظت از محیط زیست هوشیار نشده است، تأکید کرد: علت اصلی بروز این مشکلات، مواجهه ی بی رحمانه با طبیعت و توسعه طلبی های بشر امروزی است.

در ادامه ی این همایش پدر روحانی دکتر «جان برینکمن» از آمریکا، به بررسی، تجزیه و تحلیل «مدیریت محیط زیست جهانی و چالش ها و راهکارهای آن» پرداخت و ضرورت هماهنگی دیدگاه ها در حفظ طبیعت را مورد تأکید قرار داد.

وی با اشار