پاورپوینت کامل کنکاشی در مبانی و تعاریف ترور و تروریسم ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کنکاشی در مبانی و تعاریف ترور و تروریسم ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کنکاشی در مبانی و تعاریف ترور و تروریسم ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کنکاشی در مبانی و تعاریف ترور و تروریسم ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

اشاره:

در بین سال های ۱۹۴۵ تا ۱۹۹۱ بالغ بر صد هزار عملیات تروریستی، به دست بیش از ۲۰۰ گروه انجام شده که در جهان به ثبت رسیده است. پدیده ی تروریسم موضوعی است که به گوش ما ایرانیان آشنا است؛ زیرا از ابتدای انقلاب اسلامی شخصیت های برجسته ای به دست تروریست ها به شهادت رسیده و مردم کوچه و بازار کشورمان در تیررس اهداف تروریستی قرار گرفته اند. البته فعالیت های تروریست ها منحصر به کشور ما و اینگونه اقدامات نمی شود. از این رو آخرین اقدام تروریست ها، حمله به مرکز دو شهر نیویورک و واشنگتن است که در ۱۱ سپتامبر (۲۰ شهریور) صورت گرفته است. در این حوادث هزاران تن از «مردم دنیا» کشته شدند. این روزها حرف نخست جهانیان «مبارزه با تروریسم و تروریست» است. اما «تروریسم چیست؟».

پگاه حوزه سعی کرده است تا تعریفی مختصر از این واژه و مبانی تاریخی تروریسم را برای خوانندگان ارائه دهد.

تعریف واژه ی ترور و تروریسم

ترور (Terror) در فرهنگ سیاسی به «احساس ترس» معنی شده است. واژه ی تروریسم (Terrorism)عقیده داشتن بر لزوم آدم کشی، تهدید و ایجاد خوف و وحشت در میان مردم، برای نیل به هدف های سیاسی، یا برانداختن حکومت و در دست گرفتن زمام امور دولت و یا تفویض آن به گروه دیگری معنا شده است.

واژه ی ترور از زبان فرانسه به زبان فارسی راه یافته است و در زبان فرانسه و انگلیس نیز به معنای ترس و وحشت به کار برده می شود.

دکتر پرویز پیران جامعه شناس و محقق علوم اجتماعی معتقد است: ترور را می توان ایجاد وحشتِ سازمان یافته برای اِعمال قدرت تعریف کرد. البته این تعریف به انقلاب کبیر فرانسه و دورانی به نام ترور بازمی گردد. اگر ما چنین تعریفی را بپذیریم، بدیهی است که سابقه ی آن به سال های بسیار دور و زمان شکل گیری نخستین نطفه های حاکمیت و قدرت بازمی گردد و طبیعی است که به دلیل هوشمندی بشر، همیشه این احتمال وجود دارد که انسان ها در شرایط خاصی با حذف فیزیکی دیگری، یا قدرت خود را تثبیت کنند، یا آن را بسط دهند. در اسطوره ها و ادبیات مذهبی خودمان نیز به مقوله ی ترور بر می خوریم که بحث هابیل و قابیل از این قبیل است البته لازم به توضیح است که هر حذفی را نمی توان ترور نامید و حتما باید در این حذف بحث اشغال، یا تثبیت حاکمیت وجود داشته باشد و در واقع در قالب ترور سیاسی تعریف می شود.

زمینه های تاریخی

ترور همواره به عنوان ابزاری جهت تحقق خواسته های سیاست مداران، گروه ها و سازمان ها به کار گرفته شده است. در گذشته واژه ی تروریسم تنها در قالب کاربرد ابزار ساده ی خشونت معنی می یافت، در حالی که این پدیده در پایان جنگ جهانی دوم و شرایط جدیدی که ـ به ویژه در دهه ی ۱۹۶۰ بر جهان حاکم گردید ـ از طریق ابزار پیشرفته ی تکنولوژی و وسایل ارتباطی وارد مرحله تازه ای گردید که به مرحله ی تروریسم نوین شهرت یافت.

دکتر پیران می گوید: یکی از جالب ترین بحث هایی که در مورد ترور وجود دارد به تاریخ ایران باستان و داستان سه برادر «سلم» و «تور» و «ایرج» برمی گردد که فردوسی در شاهنامه آن را به زیباترین شکل بیان می کند. فردوسی در این داستان، بحث هایی را در مورد ترور مطرح کرده و می گوید: ترور برای کسب و اعمال قدرت، فزون طلبی و تمامیت خواهی در زمینه ی قدرت است و حتی می گوید:

جهان خواستی یافتی خون مریز مکن با جهاندار یزدان ستیز

این امر نشان می دهد که ترور تنها در شرایط کسب قدرت نیست، بلکه برای تثبیت قدرت نیز به کار می رود. به عقیده ی برخی از «کارشناسان غربی، پدیده ی تروریسم بعد از جنگ جهانی دوم ـ و به ویژه از دهه ی ۱۹۶۰ ـ نضج گرفته و در سال های آخر همین دهه، به نحو روزافزونی گسترش یافته است.» پیروان این عقیده سه دلیل عمده ی ذیل را برای پیدایش زمینه و رشد ترور برمی شمارند که عبارت اند از ۱. دگرگونی های وسیع تاریخی ۲. جابجایی ایدئولوژیک ۳.پیشرفت های تکنولوژیک.

به هر جهت یکی از جاهایی که می توان واژه ی ترور را مطالعه کرده و تعریف نمود، تاریخ یونان و رم است؛ مثلاً «توسیدید» مورخ نامدار که دارای بینش جامعه شناختی بوده، قرنها قبل از شکل گیری این نحله ی فکری از ترور یاد می کرده و به طور مفصل به واژه ی ترور می پردازد.

در کتاب مقدس نیز به مفهوم ترور اشاره شده است. و در کتاب اشعیاء نبی، باب بیست و هشتم چنین آمده: «… و چون تازیانه ی شدید، یا خشم عظیم خداوندی بگذرد، از آن پایمال خواهید شد. هر وقت که بگذرد شما را گرفتار خواهد ساخت؛ زیرا که هر روز و شبی خواهد گذشت و فهمیدن آن باعث هیبت و ترس عظیم (ترور) شما خواهد گشت».

به اعتقاد برخی از جامعه شناسان ـ در دوران جدید که با تولد سرمایه داری شروع می شود ـ مالیاول اولین متفکری است که از ترور یاد می کند.

دکتر پرویز پیران می گوید: او در قرن شانزدهم و در نوشته های خود ترور را وسیله ی ایجاد و توسعه ی ترس عظیم تلقی کرده و آن را از جمله ابزار حکومت می داند. «ایوان مخوف» از روسیه در قرن شانزدهم، ترور را وسیله ی ایجاد ترس در بین انبوه جمعیت بدون توجه به عقایدو دیانت آنان به حساب آورده و وسیعا از آن استفاده می کرد. بعدها با انقلاب کبیر فرانسه، واژه ی ترور دوباره بر سر زبانها افتاد، دوران ترور در انقلاب فرانسه از ماه مه ۱۷۹۳ تا ژوئیه ی ۱۷۹۴ به درازا کشید. طی دوران ترور، گروه تندروی «ژاکوبین ها» به قدرت رسیدند و «خشونت» از جمله در شکل ترور را وسیله ی ایجاد نظم اجتماعی تلقی کردند. در این دوران ۳۰۰ هزار نفر دستگیر شدند که ۱۷ هزار نفر از آنان محاکمه و اعدام گردیدند. و گروه زیادی را نیز در زندانها کشتند و یا این که در مکان های مختلف ترور کردند.

اگر نگاهی دیگر به زمینه های تاریخی داشته باشیم خواهیم دید که در حدود اواخر دهه ی ۱۹۶۰ چندین تحول عمده ی سیاسی و مذهبی به وقوع پیوسته است، آرمان انقلابی ـ جوهر اعتراض نسل جدید در برابر انحصار قدرت الیگارشی قدیم ـ پس از جنگ جهانی دوم به تدریج رو به گسترش گذاشت. اما در دهه ی ۶۰ به ویژه پس از جنگ ژوئن ۶۷ آرمان انقلابی در بازپس گیری سرزمین های اشغالی رشد