پاورپوینت کامل خلأ فرهنگی و آیین‏های وارداتی ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خلأ فرهنگی و آیین‏های وارداتی ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خلأ فرهنگی و آیین‏های وارداتی ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خلأ فرهنگی و آیین‏های وارداتی ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

مواجهه و مقابله با خلأ فرهنگی در مسیر پویایی فرهنگی

خلأ فرهنگی

بسیاری از صاحب نظران، ورود آیین ها و فرهنگ های بیگانه و استقبال بخشی جامعه از آن ها را ناشی از خلأ فرهنگی در کشور می دانند؛ برخلاف عده ای که اعتقاد دارند: نفوذ آیین هایی غیربومی و وارداتی، ناشی از تهاجم فرهنگی است. به نظر می آید که این موضوعات به علت خلأ فرهنگی جامعه در این زمینه، مورد استقبال قرار گرفته اند.(۱)

نیچه در مورد فرهنگ، سخن زیبایی داشته و می گوید: »یگانگی سبک های هنرمندانه در نمودهای زندگی یک قوم، فرهنگ است«. شما در یک جامعه و میان یک قوم و ملت، صدها مظهر هنری مشاهده می کنید، که مواد و مصالح مختلف در آن به کار رفته و زیبایی های مختلفی در آن دیده می شود. کثرت و صنعت در آنها بسیار و متفاوت است، اما امری باطنی در همه آنها مشترک است و چشم نافذ فرهنگ بین و فرهنگ شناس، این باطن را درک می کند.

فرهنگ شناس – که عمق یک فرهنگ را درک می کند – کسی است که به هر جلوه از هنر یک سرزمین توجه کند و بتواند فرهنگ آن سرزمین را در جلوه ببیند و درک کند به عنوان مثال، هنگامی که موسیقی می شنود، همان احساسی را داشته باشد که یک اثر خوشنویسی را مشاهده می کند، یا به نگارگری و فرش و معماری نظر می کند.

در هر قومی که از فرهنگِ خود تهی نشده باشد، اشخاص و مردم بی آن که با هم قراردادی داشته باشند، مانند نوازندگان یک گروه هم نوازی، همه در یک دستگاه می نوازند، حتی اگر سازهای مختلفی در دست داشته باشند. در جامعه ای که فرهنگ قومی و نیرومندی بر آن مسلط باشد، همه هنرمندان تحت تأثیر آن روح مشترک، زنده در فضایی مشترک کار می کنند و فرهنگ مانند ریشه به رفتارهای آنان غذا می رساند و به آن رفتارها تعین، حرکت و جهش می بخشد.

امروزه در جامعه ما، این اتصال و ارتباط با فرهنگ ضعیف شده، نمی توان ملتی مثل ملت ایران را با این تاریخ چند هزار ساله و این دین و اعتقاد، یک باره از فرهنگ تهی کرد و فرهنگ دیگری را از قوم و ملت دیگری آورد و به جای آن نشاند و به مردم گفت که غربی شوید. گرفتاری ما این است که نه غربی شده ایم – که نمی توانیم بشویم و نباید بشویم – و نه مسلمان شرقی و ایرانی باقی مانده ایم.

نه در مسجد گذارندم که رندی

نه در میخانه کاین خمار، خام است(۲)

خلأ فرهنگی به این معناست که جایی از فرهنگ خالی مانده است، هم چون کبوتری که لانه اش را ترک می گوید و لانه خالی می ماند. بریدگی از فرهنگ و آیین گذشته ای که قرن ها با ایران و ایرانی بوده است، باعث شده که این فرهنگ در حد اعلا ضعیف شود، اما در عین حال یک فرهنگ جدیدی هم جایگزین نشده است. البته ایرانی به فرهنگ دنیای صنعتی غرب روی آورده، ولی اصل و ماهیتِ فرهنگ غرب را نگرفته و تنها از ابزار آن استفاده می کند. بنابراین، جامعه ایرانی از یک فرهنگِ گذشته بریده شده و فرهنگ جدیدی هم به دست نیاورده است، که این وضعیت، خلأ فرهنگی ایجاد کرده است. این فضای خالی مانده، ما را به حالت معطّل فرهنگی دچار کرده، که نه کاملاً فرهنگ گذشته با ماست و از اصالت آن برخورداریم و نه فرهنگ دنیای صنعتی غرب را واجد شده ایم، که در این میان، آن چه که مانده را خلأ فرهنگی می نامیم.(۳)

در حال حاضر در ایران سه دهه سیاست های فرهنگی، از جمله بیش از حد در حوزه فرهنگ به شمایل مذهبی، باعثِ حذف بخش عمده ای از پتانسیل و قدرت فرهنگی در تأثیرگذاری بر روی حرکت جامعه گردیده است.

به ثمر نرسیدن سیاست های فرهنگی – به دلیل عدم آگاهی به ظرافت های فرهنگی سیاست گذاران و مجریان فرهنگی – باعث رشد دادن فرهنگ عامه، مردم به سمت اقشار مسن جامعه و دوری از جوانانِ جامعه گردیده است، که این امر یک نوع خلأ فرهنگی در جامعه ایجاد کرده، که این خلأ باعث مکش کردن فرهنگ های دیگر به درون جامعه می شود. البته گستره نفوذ فرهنگی از خارج به داخل به دلیل خلأ موجود در جامعه می باشد.(۴)

بسته بودن مرزهای فرهنگی جامعه در دوران قبل از شروع جهانی شدن، باعث می گردید که فرهنگ انحصاری شده و از داشتن هرگونه رقیبی مصون بماند، ولی با فرو ری