پاورپوینت کامل ارتباط شناسی حکمت ایرانی ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ارتباط شناسی حکمت ایرانی ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ارتباط شناسی حکمت ایرانی ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ارتباط شناسی حکمت ایرانی ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

۱. ارتباط شناسی، علم مسلط جهانی امروز است که همه چیز براساس آن تبیین می شود؛ چرا که مقضیات زمانه را فناوری ها می سازند و فناوری رسانه ها یکی از فناوری هایی است که زمانه را می سازند. اگر زمان را به میزانِ حرکت و یا حرکت منسجم تعریف کنیم، فناوری ها میزان حرکت ها را عوض می کنند و چون حرکت ها تغییر پیدا می کنند؛ پس زمان نیز عوض می شود و زمانی که زمان تغییر عمومی پیدا می کند؛ پس زمانه نیز عوض می شود.

۲. رسانه ها، زمانِ ارتباط را می سازند و آن را شکل می دهند و فرهنگ، نرم افزار زندگی بشر را تشکیل می دهد، که بدون فرهنگ، زندگی ممکن نیست و زندگی پویا است، پس نرم افزار آن؛ یعنی فرهنگ نیز پویا است و ارتباطات ساز و کار و مکانیسم پویایی فرهنگ را تشکیل می دهد. زمان پویایی فرهنگ را رسانه ها به وجود می آورند، که میزان منسجم، پویایی زندگی انسان نیز تفاوت بین جوامع را نشان می دهد.

۳. حکمت که بینش زندگی را تشکیل می دهد، دارای ارتباط شناسی خاص خود است، همان گونه که دانش حاکم بر زندگی بشر نیز دارای ارتباط شناسی خاص خودش می باشد و چون ارتباطات حاکم بر حکمت های زندگی جوامع مختلف فرق می کند و زندگی های این جوامع با هم متفاوت است؛ پس حکمت نیز یک مقوله میان فرهنگی در جوامع بشری بوده و دارای یک ارتباطات میان فرهنگی در درون خودش می باشد.

۴. زندگی ایرانی دارای حکمت خاص خودش می باشد، که نظام ارتباطی خاص خودش را نیز دارد. فهم نظام ارتباطی حکمت ایرانی می تواند ما را با نظام درونی آن نیز آشنا کند و سپس به تعامل بیرونی حکمت ایرانی به عنوان یک حکمت میان فرهنگی برسد. آنچه زندگی ایرانی را تشکیل داده و آن را پویا می سازد، «معنی گرایی ایرانی» است؛ معنایی که در یکتاگرایی و حقیقت گرایی تحقق می یابد و تکثرها را تبدیل به وحدت می کند؛ مثل آنچه که در تاریخ معرفتی ایران رخ داده و فرهنگ های متکثر جهانی را در درون خود تبدیل به یک کل، به نام فرهنگ ایرانی کرده است.

۵. معناگرایی ایرانی از درون عرفان ایرانی تراوش می کند و وحدت گرایی ایرانی را بوجود می آورد. پویایی فرهنگ ایرانی را با توجه به عرفان ایرانی ترسیم می کند و از ترکیب وحدت گرایی عرفانی و پویایی گرایی آن یک نوع حکمت خاص ایرانی بوجود می آورد، که هم مایه ثبات ایرانی و هم پویایی فرهنگ ایرانی است؛ چرا که حکمت یک نوع تعادل میان ثبات و پویایی شکل می دهد، که در اثر پویایی دچار بحران نشود و با ثبات گرایی نیز دچار رکود نشود.

۶. این نوع حکمت ایرانی، یک نوع نظام ارتباطی را شکل می دهد، که همان ارتباطات شفاهی است؛ ارتباطاتی که سخت پویاست و هم دارای سطوح معنایی عمیقی است، به گونه ای که با تُن صدا و تأکیدهای صوتی و ارتباطات صورتی و بدنی و غیرشفاهی همراه است و همین ارتباطات پیچیده ایرانی است که ایرانی را یک قوم پیچیده ارتباطی کرده و می تواند فرهنگ های دیگر اقوام را در خود هضم و آن را بازتولید ایرانی کند.

۷. ارتباطات شفاهی از هوش هیجانی ایرانی بوجود می آید، که عرفان ایرانی، آن را شکل و قوت می بخشد، چرا که عرفان با تولید معنا انسان را هیجانی و بی قرار می کند و