پاورپوینت کامل حکمت و علوم اجتماعی ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حکمت و علوم اجتماعی ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حکمت و علوم اجتماعی ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حکمت و علوم اجتماعی ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

۱. جامعه، مجموعه ای از افراد و نقش های آنها در شبکه ای از روابط اجتماعی است و وقتی این نقش ها با زمان ترکیب می شوند، تاریخ به وجود می آید؛ تاریخی که هویت هر جامعه ای را می سازد و از آنان به سنت یاد می کنیم. این سنت در زبان جاری می شود و بر اساس این زبان، فلسفه به وجود می آید، پس جامعه و فلسفه، دو مفهوم از یک امر واحد هستند؛ یکی سخت افزار که جامعه است و دیگری نرم افزار که فلسفه است.

۲. فصل مشترک جامعه و فلسفه، فلسفه اجتماعی است که به حالتی میانی دست یافته است و روش هایی چون دیالکتیک آن را متجلی می سازد. فلسفه اجتماعی، مادر علوم اجتماعی است. که این فرزند در کنار مادر، در حال رشد و بالندگی است و مادر آن نیز، هنوز با همه سابقه تاریخی، در حال تجدید خود است (مثل هابرماس).

فلسفه اجتماعی به دنبال تبدیل فلسفه انتزاعی به فلسفه انضمامی و تبدیل تئوری بر پراکسیس است. فلسفه معروف، فلسفه ای انتزاعی و غیرواقعی گرا و حتی ایده آلیسم دانسته می شود که از اشرافیتی ساختاری – معرفتی به وجود می آید.

۳. فلسفه اجتماعی به دنبال فلسفه تغییر است (جمله مشهور مارکس: تا حال سخن بر تفسیر جهان بوده است؛ ولی از این پس سخن بر سر تغییر جهان است)؛ یعنی فلسفه انتزاعی در پی تفسیر جهان بود؛ ولی فلسفه اجتماعی، در پی تغییر جهان است؛ یعنی فلسفه ای که به فلسفه عملی نزدیک می شود و سعی در حکمت شناسی جهان می کند و با این حکمت، به تغییر جهان می پردازد؛ ولی چون در این حکمت، اومانیسم افراطی وجود دارد، از قاعده و متن محوری دوری می کند، پس خود فلسفه اجتماعی، از این حکمت دوری کرده، به دامان فلسفه مطلق گرای انقلابی می افتد.

۴. فلسفه علوم اجتماعی، با استفاده از یک انقلاب اجتماعی، یعنی انقلاب فرانسه، پای به میدان نهاد؛ یعنی انقلاب اجتماعی فرانسه، در قالب فلسفه علوم اجتماعی جدید بازتولید شده که آن فلسفه اجتماعی بر علم فیزیک استوار است و نام آن نیز فیزیک اجتماعی نهاده شده است؛ یعنی فلسفه اجتماعی به فیزیک تقلیل یافته و حالت فیزیکی به خود گرفته است؛ همان گونه که فیزیک به دنبال تغییر جهان بود، فیزیک اجتماعی نیز فلسفه ای اجتماعی برای تغییر جهان است و این فلسفه دیگر متافیزیک نیست، بلکه خود فیزیک است.

۵. مراحل سه گانه جهانی که فیزیک اجتماعی ترسیم کرده است، نوعی فلسفه اجتماعی تاریخی است که در نهایت به نوعی مذهب تکاملی مبتنی بر علم تجربی تبدیل گردید تا در دوران اول، براساس فیزیک ترسیم شد ولی در دوره بعدی، بر علم تجربی دیگری بنا شد که همان زیست شناسی بود. مرکزیت فیزیک اجتماعی در فرانسه بود و مرکزیت زیست شناسی اجتماعی انگلیس که به داروینیسم اجتماعی مشهور گردید. فیزیک اجتماعی جامعه شناسی نامیده شده و از این جاست که نوعی کوچک سازی و انحراف از فلسفه اجتماعی تاریخی رخ داد.

۶. انحراف از فلسفه اجتماعی کلاسیک و تبدیل آن به علم تجربی، نوعی فلسفه اجتماعی جدید را در اروپای متصل به وجود آورد که می کوشید جدایی علوم اجتماعی و انسانی را از علوم تجربی ترسیم کند، زیرا احساس می شد که با تقلیل علوم انسانی به علوم تجربی، کوچک سازی افراطی رخ داده است. کوچک سازی که موجب بیرون ماندن بسیاری موضوعات و حوزه های انسانی از علوم انسانی شده و خواهد شد.

این مکاتب برای ایجاد انسان شناسی فلسفی کوشیدند تا بتوانند از انسان آغاز کنند و به جامعه برسند؛ نه از جامعه به انسان.

۷. شروع از جامعه در نهایت به علوم انسانی و اجتماعی مکانیکی رسید که در آن انسان نیز همانند حیوان و ماشین، ترسیم شد (هابز).

این به معنای ندیدن انسان به عنوان یک موضوع مشخص و تشخص یافته و خاص است که چندان تفاوتی با دیگر موجودات ندارد و این رمز تقلیل علوم انسانی به علوم زیستی و فیزیکی است، پس کسانی که از علوم زیستی و فیزیکی آغاز می کنند، به مفهوم جامعه به عنوان مقوله ای فیزیکی و زیستی می رسند و سپس انسان را موجودی غیرانسانی، فیزیکی و زیستی تعریف کرده تا بتوانند براساس آن به ترسیم ف