پاورپوینت کامل طبقه متوسط مدرن;… و جدایی ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طبقه متوسط مدرن;… و جدایی ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طبقه متوسط مدرن;… و جدایی ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل طبقه متوسط مدرن;… و جدایی ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

مرد به پدری بر لبه مرگ وابسته است، و زن می خواهد خودش و دخترش را از مشقات برهاند. در آخر این مرد است که جدا می شود.

»جدایی نادر از سیمین« به گسست و فقدان پیوندی را که در آغاز، زن – سیمین – وانمود یا طلب می کند و در پایان نادر آن را به اجرا در می آورد، بدل به چه کانسپت و مفهوم ریشه دارتری می کند تا ما تومور بحران های طبقه متوسط ایران را کالبد شکافی کنیم و معنای این گسست را در وجه ژرف ترش در ساحت جامعه دریابیم؟

اصغر فرهادی در جدایی نادر از سیمین دارد به چیزهایی توجه می کند که شایسته است هر کارگردان بزرگی آن ها را مراعات کند. تو کارگردانی ات را به نمایش می گذاری و می خواهی استادی ات تحسین شود یا شناخته شود. بعد یادگیری آن رادر درز و بدنه فیلم با دقت لاپوشایی کنی. اول تو می اندیشی آدم مهمی هستی، فکرهای مهم و نگاه و دانایی ارزشمندی داری. سپس یاد می گیری مراعات کنی که خود را تا حد ممکن کنار بکشی، تو مدام داوری می کنی، بعد می آموزی که خود را کنار بکشی، داوری نکنی، بگذاری چیزها خود، به جریان بیافتند و خود را معرفی کنند. فیلم های فرهادی فردا مواد و مصالح انسان شناسی یک دوران می تواند باشد.

از جمله چیزهای دیگری که فرهادی به آنها فکر می کند، و می کوشد منصف باشد، اقشاری جز قشر اصلی چند فیلم اخیر اوست، مردم فرودست که همواره با نگاهی تحقیرآمیز و ستم پیشه نگریسته شده اند. خوب اینها مقدماتی است که او را از تنگنا و افق محدود قضاوت و در ساختن فیلم، در تماشای زندگی و در نوع به نمایش نهادن، می رهاند و….

فرهادی بدون تردید یکی از کارگردان های قابل اعتنای سینمای ایران است. او کارگردان باقی می ماند. او کارگردان منصف تر از یک قشر متوسط ماست.

تراژدی شخصیت ها که فرهادی از قشر متوسط مدرن ایران به نمایش می گذارد، آنجاست که فردیت، وضعیت زندگی و جایگاه اجتماعی و روان و مناسبات فردی شان سرشار است از بحران و مشقت و گره در حالی که نقش تاریخی اصلاح جامعه و توسعه آزادی بر دوش آنهاست. تومور زندگی هایی که زندگی اینان است، اگر کالبد شکافی شود، آن موقعیت تاریخی متناقض خود را عیان می سازد.

و یک نگاه:

»فرهادی فیلمسازی تحمل ناپذیر است. چرا که با سلیقه من جور در نمی آید. من فیلم های معمایی، جنایی، و نیز آدم های تنها شده به شرّ کشیده شده، و… را دوست دارم. اما جدایی نادر از سیمین که چه؟ یک جمله را صدبار تکرار بکنی و همان روابط هر روزه ای را که گرفتار آنیم به نمایش درآوری که چه؟ فیلم حفره ای در پس پشت ندارد. ظرافت هنری و معمایی نمی سازد و… «

یکی از نگاه ها، این یک نگاه به فیلم فرهادی است. در این نگاه چیزی که فراموش می شود تمایز بین »من از این نوع فیلم ها خوشم نمی آید و لذت نمی برم«. با »ابتدایی بودن و بی اثر بودن و نادرستی لکنت فیلم« است. یک منتقد حق دارد، به عنوان وضعیت روحی و روانی و کاراکتر فردی و فکری خود از برگمان و اسکورسیزی، و هیچیکاک، فللینی، هارتلی و هر کارگردان دیگر خوشش نیاید اما این حال نکردن، ربطی به خلاق بودن یا نبودن، تردستی و مهارت یا ناتوانی و خامی کارگردان ها و فیلم ها ندارد.

اتفاقاً در آثار فرهادی، بسیاری از مهارت ها و توانمندی های ساختاری و فرم دهی، احاطه بر روایت و داستان پردازی و کارگردانی، بازی سازی و ترکیب بندی و میزانسن، در حدی فراتر از متوسط تجربه سینمای ایران ظاهر می شود. در فیلمی مثل جدایی نادر از سیمین عناصر فیلم در حد اثری هنرمندانه، متفکرانه و درست به اجرا درآمده است. آنچه که رخدادهای روزمره که همه می دانندش، خوانده می شود. در اصل یک نمایش است. فرهادی با توان اجرایی یکتایش آن را آنقدر خوب به عمل آورده که به نظر ما تفاوتی با رویداد روزمره ندارد. و اشتباه آنجاست که نمی بینیم سفیدخوانی فیلم و شخصیت ها در پشت این استادی نهفته است.

قشر و افراد گرفتار این همه مشقت و دشواری، بار توسعه مدرن جامعه بر دوش شان است و حامل آینده می باشند. باید فیلم های فرهادی از اولین رقص در غبار، همواره برای من احترام برانگیز بوده و آن را نوشته و در رده سینمای جدی ایران از آنها نام برده ام و همچنین در آنها کاستی هایی دیده ام که بی مجامله بدان اشاره کرده ام.

فیلم جدایی نادر از سیمین، اثری است که شایستگی دارد در حافظه سینمای ما باقی بماند. کمتر متظاهرانه، بیشتر انسان گرا، کمتر مداخله جو است و عمیق تر نشان از آن مشقت های زندگی ماست.

مشقت هایی که به سبب شان نمی توان انسان های در حال له شدن را مقصر دانست، یکی را به شر و شیطان و دیگری را نماد حقانیت و راستی دانست پیچیدگی شرایط سخت این زندگی در جدایی نادر…« با ابعاد و سویه های پهناورتری به نمایش درآمده است. این استنادات و جزییات و این تلاش برای کنار کشیدن خود و به زندگی با همه فشارهای خردکننده امکان به نمایش درآمدن دادن، پیروزی فرهادی است.

سینمای اصغر فرهادی، شالوده های استواری دارد که بدان بقا و تداوم می بخشد. سینمایی اتفاقی و یا اتفاقاتی در این یا آن فیلم، درخشان و قابل اعتنا نیست که به زودی زیربنای سست خانه اش را فرو می پاشد و بعد هی زور زند، دیگر نتواند به استانده های آن یکی در فیلم خویش دست یابد. سینمای او به سبب قدرت در دراماتیزه کردن زندگی روزمره، توان داستان گویی، احاطه بر نمایش و بازی سازی، و دیدگاه و شعور معنوی و نقادانه اش رشد خواهد کرد. از رقص در غبار، تأکید کرده ام، فرهادی کارگردانی است که برخلاف دوستداران بی نقد و بی چون و چرایش، نقدپذیر می دانم دارای وجوهی که گاه افق تنگی دارد و باید آن را برطرف سازد.

همان گونه که »درباره الی« را فیلم خوبی خوانده ام که برخلاف غلوهایی که می کوشد آن را نقطه عطفی در سینمای ایران بخواند، دارای ریشه در آثار سینمایی ماست. و در ادامه آنها زاده شده و قوت ها و ضعف های خود را دارد. و گفته ام به آن نگاه اغراق آمیز، فرهادی را همانقدر خراب کند که کیمیایی را خراب کرد و از جست وجو و رفع نقص و نواقص سینمایش باز دارد و به آن کلیشه ها، فرمول ها و چارچوب هایی عادت دهد و قانع سازد که از آثارش گرفته اند و حالا می خواهند به صورت تحمیلی مطلق و قطعی و بی کم و کاست او را اسیرش سازند. در حالی که فرهادی تنها با رفع کاستی ها، با افق های بازتر و گشوده تر و تجربه های متنوع و دیدن فضاهای مختلف می تواند پیش رود. و نیز با نقد یکی از کاستی های فیلم هایی چون چهارشنبه سوری و درباره الی را نوع ناتوانی و کم ت