پاورپوینت کامل ژاپن؛ مجمع الجزایر آیین های مذهبی ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ژاپن؛ مجمع الجزایر آیین های مذهبی ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ژاپن؛ مجمع الجزایر آیین های مذهبی ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ژاپن؛ مجمع الجزایر آیین های مذهبی ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

در ژاپن مذهب رسمی ای وجود ندارد؛ ولی آئین های شینتوئیزم و بودائیزم بیش ترین شمار پیروان را به خود اختصاص داده اند. براساس آماری که در سال ۱۹۹۲ م توسط «آژانس امور فرهنگی» منتشر شده، پیروان ادیان مختلف در ژاپن به قرار زیر می باشند:

شینتوئیزم بیش از ۱۰۳ میلیون نفر، بودائیزم بیش از ۶۵ میلیون نفر، مسیحیت ۹۵۲ هزار نفر و بیش از ۷ میلیون نفر هم پیرو سایر ادیان می باشند. نکته ی قابل ذکر این است که ارقام مربوط به پیروان دو مذهب نخست،از تعداد کل جمعیت این کشور بیش تر است و این بدان جهت است که بسیاری از مردم ژاپن به هر دو آئین معتقد می باشند. شینتو، بعنوان آئین بومی مردم ژاپن بوده و پیروان آن بر این اعتقادند که تمامی پدیده های طبیعی دارای روحی مجزا از ظاهر فیزیکی خویش هستند. این آئین مجموعه ای از باورهای ژاپنی های عهد باستان است و پیروان آن، رهبران و قهرمانان برجسته ی جامعه را «خدا» تلقّی نموده و روح اجداد خانواده ی خویش را نیایش می کنند. در اوایل قرن نوزدهم یک نوع وطن پرستی براساس آئین «شینتو» در ژاپن حکمفرما گردید. پس از اصلاحات امپراطور «میجی» (در سال ۱۸۶۸ م) و به خصوص در طی جنگ جهانی دوم، آئین شینتو به عنوان دین رسمی کشور توسط دولت ترویج گردید. گرچه طبق قانون اساسی جدید، آئین شینتو هیچ گونه امتیاز خاصی ندارد، با وجود این هنوز هم این آئین نقش عمده ای را در مراسم مهم و بسیاری از جنبه های زندگی ژاپنی ها ایفا می کند.

آئین بودایی نیز در اواسط قرن ششم (رسماً در سال ۵۳۸ م) از هند و از طریق چین و کره به ژاپن راه یافت و از آن جا که مورد حمایت و پشتیبانی امپراطور وقت قرار داشت، در سراسر کشور اشاعه یافت. در اوایل قرن نهم بودائیزم در ژاپن وارد مرحله ی تازه ای گردید و اشراف و درباریان از آن، در جهت تحکیم موقعیت خود استفاده کردند. در زمان امپراطور «میجی» مخالفت با بودائیزم به اوج خود رسید؛ ولی از این حوزه به بعد و با کوشش پاره ای از روحانیون، این مذهب که فرقه های متعددی را تشکیل داده بود، بعد از آئین «شینتو» در میان ادیان رایج کشور بیش ترین شمار پیروان را به خود اختصاص داد. پیروان آئین بودایی در ژاپن از دو نوع «ماهایانا» (Mahayana)و «هینایانا» Hinayana)) هستند که به معنای «گردونه ی بزرگ تر» و «گردونه ی کوچک تر» می باشد. این دو آئین دقیقاً مضمونی متضاد با یکدیگر دارند. پیروان ماهایانا معتقدند که بشر بدون ترک دنیا و داشتن زندگی عادی هم می تواند از طریق ایمان به بودا و تقدس او نجات یابد. در مقابل، پیروان هینایانا معتقدند: افرادی که بتوانند از عهده ی ترک دنیا بر آیند، اهل نجات خواهند بود. در حال حاضر بیش از صد فرقه ی بودایی در ژاپن وجود دارد که مهم ترین آن ها جودو (Jodo) جودوشین (Jodo shin) نیچی رن (Nichiren)شین گن (shingon) تندای (Tendai) و ذن (Zen) می باشند.

پس از جنگ جهانی دوم، نهضت های مذهبی جدیدی در ژاپن به وجود آمد که بعضی از آن ها بر پایه ی «شینتوئیزم» بناگذاری شده و تعداد دیگری هم ریشه ی بودایی داشتند که بعضی از این فرق، فعالیت های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی خاص خود را دارا هستند.

یکی دیگر از