پاورپوینت کامل بینات انقلاب و بدعت گذاری های تجدید نظر طلبانه ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بینات انقلاب و بدعت گذاری های تجدید نظر طلبانه ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بینات انقلاب و بدعت گذاری های تجدید نظر طلبانه ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بینات انقلاب و بدعت گذاری های تجدید نظر طلبانه ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

امام و اصول بنیادین انقلاب

… هنر بزرگ امام بزرگوار ما این بود که چارچوب محکمی را برای این انقلاب به وجود آورد و نگذاشت این انقلاب در هاضمه ی قدرت ها و جریان های سیاسی مسلط هضم شود. شعار «نه شرقی،نه غربی، جمهوری اسلامی»، یا شعار «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» که تعالیم امام و خط اشاره ی انگشت ایشان در دهان مردم انداخت، معنایش این بود که این انقلاب متکی به اصول ثابت و مستحکمی است که نه به اصول سوسیالیزم اردوگاه آن روز شرق ارتباطی دارد، نه به اصول سرمایه داری لیبرال اردوگاه غرب، علت این که شرق و غرب با این انقلاب دشمنی کرده اند و سرسختی نشان داده اند، همین بود.

این انقلاب برپایه ی اصول مستحکمی بنا شد؛ هم اجرای عدالت را مورد نظر قرار داد، هم آزادی واستقلال را – که برای ملت ها از مهم ترین ارزش ها است – موردتوجه قرارداد، هم معنویت و اخلاق را. این انقلاب، ترکیبی از عدالت خواهی و آزادی خواهی و مردم سالاری و معنویت و اخلاق است؛ منتها این عدالت را نباید با آن عدالت ادعایی و موهومی که کمونیست ها در شوروی سابق یا درکشورهای اقمار خود شعارش را می دادند، اشتباه کرد؛ این عدالت اسلامی است با تعریف خاص خود. همچنین آزادی درنظام جمهوری اسلامی را با آزادی غربی – که به معنای مهار گسیختگی صاحبان قدرت و سرمایه و همچینن به معنای بی بندوباری انسان ها در هرگونه رفتار و عمل است – نباید اشتباه کرد؛ این آزادی اسلامی است؛ هم آزادی اجتماعی است، هم آزادی معنوی است و هم آزادی فردی با قید اسلامی و با فهم و هدایت و تعریف اسلام است. این معنویت و اخلاقی را هم که جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی جزو اصول خود قرار داده است نباید با دینداری های متحجر، بی منطق وایستا در بسیاری از جوامع اشتباه کرد. آن دینداری ها، به ظاهر و در زبان دیندار، اما با ایستایی و تحجر و عدم فهم مسیر سعادت برای جامعه و انسان همراه است. این پسوند اسلامی بعد از عدالت و آزادی و معنویت، بسیار پر معناست و بایدبه آن توجه کرد.

امام این اصول را قبل از پیروزی انقلاب، برای ملت و آگاهان تشریح کرد؛ بعد از پیروزی انقلاب، براساس آن، جمهوری اسلامی را پایه گذاری کرد و تا وقتی که زنده بود، پای این اصول ایستاد و برای آن مجاهدت کرد.

امام و مردم سالاری دینی

… یکی از بزرگ ترین بی انصافی ها درباره ی امام بزرگوار و نظام اسلامی ما این است که تبلیغات بیگانه، امام و نظام اسلامی و جمهوری اسلامی را به استبداد و دوری از مردم سالاری متهم می کنند.این انقلاب با این عظمت و توفندگی در ایران به وجود آمد و پس از پیروزی انقلاب اولین نظرخواهی از مردم به وسیله ی امام انجام گرفت که در هیچ انقلابی سابقه نداشت. شما نگاه کنید، یک کودتا، یک تحول کوچک و یک جابه جایی مختصر در کشوری صورت می گیرد؛ دو سه سال انتخابات به تأخیر می افتد. در کشور، مردم صندوق رأی را نمی شناختند. انتخابات دوره ی رژیم طاغوت، صوری و دروغین بود. هیچ وقت مردم پای صندوق رأی نرفته بودند تا به معنای واقعی کلمه رأی دهند. هر کس را برای مجلس دست نشانده می خواستند، از صندوق ها بیرون می آوردند. در چنین زمینه ای، دوماه بعد از پیروزی انقلاب، امام مردم را پای صندوق های رای کشاند و مردم به جمهوری اسلامی رای دادند. در یک سال، مردم پنج بار پای صندوق های رای رفتند. در طول بیست و سه سالی که از انقلاب می گذرد، ملت ما بیست و سه مرتبه برای انتخابات نمایندگان مجلس شورای اسلامی، نمایندگان مجلس خبرگان، رییس جمهور، اعضای شورای شهر ونیز تعیین قانون اساسی و نظام جمهوری اسلامی پای صندوق های رای رفتند و رای دادند. در کدام نظام – حتی به ظاهر دموکراتیک – این همه تکیه ی به رای و خواست مردم وجود دارد؟ دشمنان وقیح و بی شرم این انقلاب و این ملت، این بی انصافی را می کنند که این انقلاب و نظام و بانی و معمار و بنیانگذار بزرگ آن را به ضدّیت با مردم سالاری متهم کنند.

مردم سالاری در نظام اسلامی، مردم سالاری دینی است؛ یعنی به نظر اسلام متکی است؛ فقط یک قرارداد عرفی نیست. مراجعه ی به رای و اراده و خواست مردم، در آن جایی که این مراجعه لازم است، نظر اسلام است؛ لذا تعهد اسلامی به وجود می آورد؛ مثل کشورهای دموکراتیک غربی نیست که یک قرارداد عرفی باشد تا بتوانند به راحتی آن را نقض کنند. در نظام جمهوری اسلامی، مردم سالاری یک وظیفه ی دینی است. مسئولان برای حفظ این خصوصیت، تعهد دینی دارند و پیش خدا باید جواب دهند؛ این یک اصل بزرگ از اصول امام بزرگوار ماست.

اصل عدالت اجتماعی، اجرای عدالت، در نظر گرفتن حق توده های وسیع مردم و پرکردن فاصله ی طبقاتی، یکی از اصول اصلی نظام اسلامی است. مبارزه ی با فساد اداری و فساد اقتصادی و سوء استفاده ی از امکاناتی که قدرت در اختیار افراد می گذارد – چه سوء استفاده ی مالی و چه سوء استفاده ی سیاسی – از اصول انقلاب است و باید رعایت شود خدمت به مردم، از اصول انقلاب است. حفظ استقلال کشور در همه ی زمینه ها و جلوگیری از نفوذ و رخنه ی دشمنان، جزو اصول تغییرناپذیرانقلاب است. اصول و خطوط اصلی انقلاب قابل تغییر نیست؛ مظهر همه ی این ها قانون اساسی مترقی ماست.

اصول ثابت در انقلاب اسلامی

البته دولت ها و مسئولان در دوره های مختلف برای اجرای این اصول می توانند تاکتیک ها و روش های گوناگونی را انتخاب کنند. اساس انقلاب، مثل خود اسلام بر احکام ثابت و احکام متغیراستوار است. یک سلسله احکام، تغییر ناپذیراست؛ یک سلسله احکام درشرایط